1樓:
可以每天唸佛,唸經前恭敬誠心的念三皈依文,提醒我們要真實做到三皈依。祖師大德告訴我們,三皈依要真實做到才行。所以每天念三皈依非常好,不要執著,一定要提醒自己真實做到。
那麼學佛從**學起? 章嘉大師告訴我“戒律很重要”。戒律是什麼?
我們在“淨業三福”看到了,就是我們前面所讀的。這個是佛陀對**最根本的教誡,必須要遵守,這個三條是最高修學指導原則。第一條,“孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業”,這是佛對**要求的基本條件。
沒有這個條件,不能做佛的學生;做佛的學生,必須具備這個條件。很嚴格!我們今天說“皈依三寶”,找個法師,做個儀式,是真的嗎?
沒有這四句條件,佛不承認你,那皈依證是假的、不是真的;你具足這個條件,佛承認你,你有資格做他的學生,那麼可以行拜師禮。第二條就是入門。入門的時候,“受持三皈,具足眾戒,不犯威儀”。
接受學佛最高的指導原則,就是“三皈”。我們開經的時候唸的“皈依佛,二足尊”,“皈”是回頭,“依”是依靠,佛是覺悟的人,我們過去迷惑顛倒,從迷惑回頭,依靠覺。真正的依靠,依靠“自性覺”,“自性覺”就是佛。
釋迦牟尼佛覺悟了,明心見性、見性成佛,我們可以依靠他。依靠他怎麼樣?我們自己要做到“自性覺”,這才叫真正皈依。
所以佛法裡面講“信”,不是講“信他”,“信他”,你一輩子是依賴別人,那別人走,你怎麼辦?佛教我們要依靠自己,不能依靠別人。
佛自性覺了,我們現在怎樣?我們現在自性迷,所以佛是我們的榜樣。我們依照這個榜樣,學什麼?
學自性覺,跟他一樣,是這麼個意思。所謂“**領進門,修行靠個人”,你自己不認真的幹,沒用!從三皈開始,三皈是概念、是智慧。
你跟誰學?那麼現在佛陀不在了,“自性覺”在**?在經典。
經典很多,要看自己的程度、看自己的歡喜,你喜歡哪一部,這部經典程度我們能夠接受,對我來說不太深、也不淺,選定了,就是一部,不能搞多。這一部經幫助你明心見性、見性成佛,就是一門。中國古人講的“一門深入,長時薰修”,一生不要改變,就這一門;“讀書千遍,其意自見”。
一門是你的心集中了,不散亂。心能夠集中不散亂,這就是禪定;定久了,自然開智慧;智慧開了,經裡面什麼意思完全明瞭,為什麼?經是從佛自性裡頭流出來的,我現在見到自性了,我對於經典上所說的,理解的程度跟佛完全相同,不會有一點差錯。
這個方法傳了一千多年,現在人不要了,不懂這個方法,不能接受這個方法。現在人有個概念,就是要廣學多聞。廣學多聞不能解決問題!
2樓:自省
眾生的本性都是佛,見性即可成佛,識自本心,見自本性的過程才是真正的修行。無論念什麼,無論做什麼,若能借此明心見性,都是真修行。
3樓:愛笑的善善哈
每天念三皈依很好丫,應該要念的
4樓:aaa**王
不一定的 皈依唸誦幾次就行了 還有一種代為皈依的 一般連續唸誦5次就行了
例如祈請十方諸佛菩薩為**見證,**願為的歷劫冤親債主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不墮地獄,皈依法布墮惡鬼,皈依僧不墮旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。
然後念大悲咒和十小咒,心經,(亦或佛號多念)迴向:願以此功德迴向給你們,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。
這樣他們可以去正法道場聽聞佛法了
每天三皈依是什麼意思?
5樓:好累吧唧
三皈依是指皈依三寶:一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
也可說為一皈依覺,覺而不迷。二皈依正,正而不邪。三皈依淨,淨而不染。
三皈依:
皈依佛,兩足尊。皈依法,離欲尊。皈依僧,眾中尊。
皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮旁生。
自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾。
許多人不敢皈依,怕皈依了不能吃肉;許多人只皈依,卻不敢受戒,說是怕受戒後做不到。
其實,皈依佛法僧三寶,不要求斷肉食,只是建議不要食用大蒜、蔥、韭菜等葷菜(惡香)之品。
依佛教戒律,受五戒後也不要求斷肉食,乃至求受比丘、比丘尼戒後,尚可食用五淨肉,如南傳的泰國緬甸、藏傳的**、蒙古等地。或許是因為漢地授比丘、比丘尼戒時,同時授予菩薩戒,才有人們特別在意食肉問題以及相關誤會。
擴充套件資料
四皈依又作四歸依。**佛教於佛、法、僧三寶之上,更置一上師,但並不是說上師是三寶之外的第四寶。念三皈依與念四皈依並無矛盾。
念‘喇嘛’為**語 bla-ma 之音譯,即上人、上師之意,為對於內有德智、外有勝行之高德者之尊稱。
**僧人確信師及善知識乃理解金剛持之必備條件;不依上師引導,則不知有佛;不從上師教誨傳承,則無法入佛、成佛。過去諸佛皆由上師教授,而得信、解、行、證。故歸依佛、法、僧三寶,尚須歸依上師,成為密乘之特色。
四皈依與三皈依的異同
四皈依為藏密所特有,“皈依金剛上師”為四皈依之首,其他三者三皈依。
藏密認為金剛上師及善知識為理解金剛持只必備條件,不依止上師引導,不知有佛,不從上師教誨傳承,則無法入佛、成佛。過去諸佛皆由上師教授,而得信解行證。上師乃救度眾生之導師,而更在“三寶”之上,故在三皈依之上還須皈依金剛上師。
皈依金剛上師其實就是皈依三寶,上師之身即為僧,上師之口即為法,上師之意即為佛。
6樓:匿名使用者
就是以"佛、法、僧“作為佛家**立身處世的準則。
“佛”是個具有真知灼見、大覺大悟的人,他是我們人類最慈祥、偉大的導師,所以我們要向他學習。
“法”是佛所覺悟的真理,是一盞不滅的明燈,能夠引導我們走向幸福、快樂的境地,所以我們要深入研究。
“僧”是個嚴守戒律、傳承佛法的出家人,他們拋棄人間五欲,弘揚佛法,普度眾生,是我們在生活中,最親近的、看得見的老師,我們要向他們請教。
7樓:匿名使用者
三皈依是為皈依三寶,既要緊靠著佛法僧三寶。三寶就是佛法僧,因為在佛法僧中,能夠產生無量的功德,發揮無盡的妙用,並且取之不盡,用之不竭,無極無限,無邊無際。世間以金銀珠寶的價值高、功用大,所以稱之為寶;佛法與僧的功德妙用,乃是通於世出世間的,所以更可稱之為寶了。
由於三寶的化導,可以使人平安地在人間生活,更可使人在人間離苦得樂。所以三寶是寶並且是超出於眾寶之上的眾寶之寶。
皈依三寶,前面說過,乃是信佛學佛的根基,但在踏上根基,走進佛門之後,並不能拋棄了根基,而是由此根基之上,逐漸升高,逐漸擴大。級級升高,層層擴大,三皈依,便是此一道業建築的磐石,所以,皈依三寶的種類,共有五等:
1. 翻邪三皈───最初進入佛門。
2. 五戒三皈───信佛之後加受五戒。
3. 八戒三皈───六齋日受持八關戒齋。
4. 十戒三皈───沙彌(尼)受十戒。
5. 具足戒三皈──比丘(尼)受大戒。
因為,凡是受戒,必有三皈。最初入佛,固須三皈;加受五戒、八戒、十戒,皆以三皈為得戒而納受戒體,式叉犘那戒、比丘比丘尼戒,雖以羯磨法受戒,但在受戒之中,沒有不行三皈依的。另有受大乘菩薩戒者,在懺悔與發願之前,也必先受三皈。
因此,雖說三皈不是戒,卻是一切戒之根本(其實三皈之中含有戒義)。
三皈依不但是一切戒的根本,也是佛教徒日常修持中的根本,寺院中的朝暮課誦,皆有三皈,一切佛事的終結,也都應以三皈為宗本。故在小乘佛教的地區,他們把三皈看得特別重要,以唱三皈作為行持,也以唱三皈為人祝願
8樓:鯨娛文化
皈是迴轉,或是皈投;依是依靠,或是信賴。意思為皈向或依靠之意,根據佛法說,眾生在三界六道中輪迴,在生日苦海中浮沉,無依無靠,甚為可憐,但唯有受到三寶的加持。
9樓:景懷雨酒書
皈依佛,皈依法,皈依僧,為三皈。皈依者,謂身心歸向之也。
作為佛**,如果每天作功課,裡面就有三皈依的文。
證悟的人戒在心,心指導行為。
為證的人戒在行,用行約束心。
10樓:水中映天
三皈依者,自皈依佛當願眾生,體解大道發無上心;自歸依法當願眾生,深入經藏智慧如海;自皈依僧當願眾生,統理大眾一切無礙。
每日唸誦三皈依是提醒佛子們自己的身份以及任務。不可忘記佛前誓言,不可捨棄三皈依。至於每天不三皈依就是犯戒這還沒聽說過。
11樓:匿名使用者
三皈依,去寺廟裡做一次足夠了。每天是要念經或者念阿彌陀佛的名號,然後迴向迴向偈在網上可以查到。
12樓:最勝子
皈依學處中要求,每天要念誦皈依文,思維三寶功德。
13樓:手機使用者
每天不吃飯,你說呢?
我每天念 南無阿彌陀佛 佛號,迴向給歷代宗親和冤親債主後還用給他們念皈依三寶文嗎?
14樓:冥想音主站
迴向文裡有就念,沒有就不念。其實念皈依是皈依自己的,提醒自己依止三寶,修學正法。
15樓:來自神龍谷相攜踏青的大白鯊
你先堅持也南無阿彌陀佛佛號迴向給歷代宗親轉移服務這些行,如果你還想給他買一輛,其他的能念不是更好嗎?
16樓:有水酵素
沒關係可以給他們念皈依的,
17樓:aaa**王
三皈依 幾次就行了 不用太多
先給冤親債主做皈依 每天一次 連續5次 一般唸誦幾次就好了祈請十方諸佛菩薩為**見證,**願為的歷劫冤親債主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不墮地獄,皈依法不墮惡鬼,皈依僧不墮旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。
然後念大悲咒和十小咒,心經,(亦或佛號多念)迴向:願以此功德迴向給你們,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。
迴向文:願以此功德迴向給(出生在年月日的名字 說農曆生日)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往昔所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。
念大悲咒要唸香讚,開經偈,回向偈嗎?分別是什麼?
必須唸迴向。其他可以念,有多種,給你其一 香讚,爐香乍爇 ruo,四聲 法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身!南無香雲蓋菩薩摩訶薩!南無香雲蓋菩薩摩訶薩!南無香雲蓋菩薩摩訶薩。開經偈,無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。回向偈,願以此功德 莊嚴佛淨土...
修淨土每天念《淨土課誦》就行了,日常如何修行淨土
慈慈光 念阿彌陀佛聖號 如果想學佛,可以看我個人資料裡的妙智人生 阿彌陀佛!問 如果唸經,應該念什麼經呢?答 佛教裡的經論有八千多卷,很少有人把它全都讀完的。學淨土的人,常唸的是 佛說阿彌陀經 觀無量壽佛經 無量壽經 藥師經 地藏經 妙法蓮華經 華嚴離垢地章 華嚴第一回向章 普賢行願品 普門品 金剛...
你念佛了嗎 每天都在念嗎
1 念佛的是心,非是口舌之音。念既然在心,只要有心在覺就隨時是念了。2 念佛念的是法,不僅僅是簡單的重複佛號咒語。3 念佛的目的是法的行和證,不是念了就念了,也不是求什麼,是提醒自己去做 去證。念佛是因,成佛是果。天天念,時時念,為了求佛保佑念佛也沒什麼大錯,只要真心念就好,眾生根性不同,機緣不同,...