1樓：匿名使用者
有心的父母一定會注意到，兒童尤其幼兒特別愛提問，所提的相當一部分問題是大人回答不了的，原因不是缺乏相關知識，而是沒有任何知識可以用作答案。這樣的問題正是不折不扣的哲學問題。哲學開始於驚疑，孩子心智的發育進入旺盛期，就自然而然地會對世界感到驚奇，對人生產生疑惑，發出哲學性質的追問。
清新活潑的兒童心智與陌生新鮮的大千世界相遇，這是人類精神的永恆的燦爛現象，但在每個人一生中卻又是稍縱即逝的短暫時光。
所以，如果說“學”哲學，兒童期正是“學”哲學的機不可失的**時期。不過，所謂“學”完全不是從外面給孩子灌輸一些書本上的知識，而是對孩子自發表現出來的興趣予以關注、鼓勵和引導。對於孩子的哲學性質的提問，聰明的大人只需要做兩件事，第一是留意傾聽他們的問題，第二是平等地和他們進行討論。
相反的態度是麻木不仁，充耳不聞，或者用一個簡單的回答把孩子的提問打發掉，許多孩子的哲學悟性正是這樣在萌芽階段就遭扼殺了。
凡真正的哲學問題都沒有終極答案，更沒有標準答案。一定有人會問：既然如此，讓孩子思考這種問題究竟有什麼用？
我只能這樣回答：如果你只想讓孩子現在做一架應試的機器，將來做一架就業的機器，當然就不必讓他“學”哲學了。可是，倘若不是如此，你更想使孩子成長為一個優秀的人，哲學就是“必修課”。
通過對世界和人生的那些既“無用”又“無解”的重大問題的思考，哲學給予人的是開闊的眼光、自由的頭腦和智慧的生活態度，而這些品質必將造福整個人生。
當然，要做孩子夠格的哲學“同伴”，大人必須提高自己。在這方面，一個有效途徑是親子共同閱讀高水平的哲學童書。哲學童書而具高水平，殊為不易，常見的或者是太“哲學”（其實是太理論），不兒童，缺乏童趣，或者是太兒童，不哲學，缺乏哲思。
2樓：匿名使用者
真的有必要。能夠完善孩子的思維。
但是內容的選擇很關鍵，不能選擇晦澀的，要選擇簡易，通俗易懂的。
孩子從小就懂得從多個角度看問題，不容易偏執。隨著年齡的增長，實踐的豐富，思維會變得很豐富的而有趣味，容易跟上時代，不容易迷惘。
為人父母培養孩子，無非是望子成龍，哲學有助於塑造“龍“的精神。
哲學真的有用嗎
3樓：煙雨曉寒輕
我僅僅是一個哲學愛好者，說幾點理解
1事物普遍聯絡。不會有任何的媒介讓你知道事情的全部，也不存在絕對的真相。讀哲學最明顯的是可以使你擺脫談資資訊依賴。
2自信。不讀歷史和哲學的年輕人在步入社會會很焦慮。這句話是一個我很敬重的人說的。因為作為人的特質幾千年沒變
3我個人更喜歡生活在“真理”中。在哲學的指引下我能更快的學習我的專業。某種精神的指引下能降低不會選擇的時間成本。
當然這種精神得靠你自己去尋找。李安在少年派的訪談中曾經說過：選擇定位於16歲的少年，因為16歲的孩子開始思考人為什麼要活著。
人不是各種知識聚會的機器，是有某種精神的。
4找到自己是誰。我們都在學習大腦裡本來就有的東西。你不可能讓一個對“慧”毫無理解的人學習中醫，不可能讓一個沒有空間感的人學習邏輯或者物理。早點知道這些對自己對職業規劃也有幫助。
4樓：無線電師
1、應試之用。在中國很多考試（考核）都有哲學內容；不懂點兒哲學，就會掛科，就會落選，就會被淘汰！
2、立身之用。法國存在主義哲學家薩特說：“選擇是可能的，不選擇是不可能的”。學好哲學有助於我們作出正確的人生選擇。
3、成才之用。***早年作為一個木匠在北京人民大會堂的建設中發揮過聰明才智，後來作為全國政協主席經常在那裡主持會議。2023年他撰寫的《學哲學用哲學》一書出版發行，他在書中寫到：
“哲學是‘智慧學’，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活，眼睛亮，辦法多。”（上冊，第2頁。）
學好哲學，終身受用！
5樓：李勝中
哲學不但有用，而且始終是指導、決定人類社會意識形態和文化意識形態，以及上層建築的核心和靈魂，它如同人類的精子和卵子，囊括了人類社會發展和進步的全部基因，有什麼樣的哲學知識體系，就有什麼樣的社會意識形態，以及相應的文化意識形態和上層建築。
然而，哲學是用文化現象方式來表達的，它如同我們日常生活中的時間和空間一樣，除了看不見、摸不著、感覺不到之外它無處不在，且與我們的日常生活密切聯絡，形影不離。
可是遺憾的是：當今是西方兩極文化格局一統天下的時代，人們大多是按照西方兩極文化格局實證主義邏輯思維方法進行推理和判斷，並從【西哲】“神創世界”和自然科學“物質第一性”的視角來扭曲和否定“文化現象”，從而使“文化現象”所涉及的一切問題，統統陷入西方兩極文化格局無休止爭論的泥潭，而成為不可知的糊塗問題。
究其原因？歸根結底在於【西哲】根源《聖經》“上帝創世說”，其脫離人文科學和“文化第一性”這一至關重要的歷史事實，並按照“神創世界”所描述的“上帝”和“靈魂”之類的東西來構建出龐雜的【西哲知識體系】，並決定了【西哲】始終遠離大眾的必然性。從而反映出中西哲學本質靈魂的巨大差異。
差異在於：
【中哲】是從中國儒、道、釋三極文化格局所反映的人文、社會、科學天人合一的三元統一自然法則的視角，以人文科學和“文化第一性”，以及歷史事實為最高原理為基礎和前提所構建的哲學知識體系，並由此決定了其自身固有的科學性、可知性、可行性、方向性、目的性、計劃性，以及保障不走錯路和一定成功的把握，以及普遍的必然性，是放之四海而皆準的真理，經得起歷史和社會實踐雙重標準的考驗；其本質如同時間和空間一樣，除了看不見、摸不著、感覺不到之外它無處不在，且和人民大眾日常生活緊密聯絡，形影不離。
反之，【西哲】從西方兩極文化格局實證主義弱肉強食叢林法則視角，以自然科學和“物質第一性”，以及“上帝創世說”所描述的超人性、超自然的“上帝”和“靈魂”之類的東西為最高原理為基礎和前提所構建的哲學知識體系。從而決定了【西哲】本質只有上帝知道是什麼，對於人類而言，卻是不可知的東西，並由此決定了中西哲學本質靈魂的巨大差異。
總之，無論【中哲】還是【西哲】，實際上都是最一般，最普遍的“文化知識”，離開文化知識，哲學知識就無從談起。從而決定了哲學始終反映的是民族之魂、國家之魂、社會之魂、人類之魂，以及哲學對人類社會發展和進步所發揮的極其重要的指導作用。而中西哲學本質差異說穿了就在於：
【中哲】反映的是中華民族五千年文化之魂；而【西哲】反映的是西方社會五千年文化之魂，並由此決定了中國特色社會主義新時代的復興，歸根結底反映的是中國哲學的復興，或者說是中國國魂的復興！並由此反映出中國哲學的重要性。
以上是我個人看法，僅供參考
李勝中2015 釋出於：（2017-10-25 22:53:10）
釋出地點：邢臺市隆堯縣尹村鎮東楊村
6樓：一馬平川
哲學會使人變聰明的學科
7樓：柳柳柳柳柳居士
。。。這不是廢話嗎？
現如今學習哲學專業真的沒有前途麼？我真的很困惑！
8樓：匿名使用者
你好，我也是學抄
哲學的，今年剛剛畢業，目前在三支一扶。我個人沒家世沒錢沒貌。走到今天，我一直相信，只要肯吃苦，這個社會餓不死你。
我已經考下了教師資格證，打算支教兩年後有了工作經驗就去找教師工作，很多時候，經驗比文憑還好使。
如果運氣好，還可以考公務員，我今年考公務員已經進面試了，但是沒錢沒勢，又不是第一名，所以我下來了，但是我還是會考的，下次我要考第一名，相信這樣機會就大的多。
我還是那句話，只要敢闖，認學，肯吃苦，我們的出路並不比其他人少多少。
哲學也許沒法給你一條明確的就業路線，但是學習過哲學的你應該明白，我們學到的是一種思維方法，一種精神境界，和一定的“無用之大用”的知識。
9樓：名字註冊完了
你想想你出來從事什麼工作呢……你能從事的工作，其他專業的人也能從事
10樓：和諧
你好，copy
你的專業很好，‘前bai途’這個概念要看你怎麼去看du
，從教育的現狀zhi來說，很多專業難以做dao到學以致用，走上工作崗位的繼續學習都是正常的，哲學課程是人們世界觀方**的一次難得的專業訓練，請千萬不要忽視這個學習機會。
11樓：匿名使用者
你要出來找工復作當然不容易嘛~
有沒有制其他bai專業所具備的針du
對性的知識與技能zhi
哲學是概括性的學科呃dao
可能要堅持哲學只有留校任教了
個人認為
哲學不能當飯吃
但我真誠地熱愛著探索著這門學科，作為興趣吧，走野路子擴寬自己視野
關注歷史、經濟、政治、民生、文化
對哲學學習也有好處
更增加學習哲學的人普遍缺乏的面對具體問題的能力
·為什麼要學哲學
12樓：海煙人
錢穆先生說哲學關注兩個問題：一、什麼是世界？
二、什麼是人生？講世界的時候，實際上是講我們所看到的萬事萬物，它的本原是什麼，它有沒有統一的基礎，我們用什麼東西來解釋這個宇宙、自然的生成過程。人總是好奇的，總愛問一些表面看起來沒有實際用途的問題，所以哲學有一個特點，就是非功利性。
第二個問題就是人生問題，人生問題最根本的就是人生的意義，以及如何安頓自己的生命。這些問題中最為切要的是這樣的問題：我是誰？
我們從**來？我們要到**去？什麼樣的生活是我們要的最幸福的生活？
怎麼樣的生活才是好的生活？我們如何去過好的生活？蘇格拉底說，未經審視的生活是不值得過的。
審視什麼呢？就是用人的理性做出判斷，哪些生活是好的，哪些生活是不好的。現實的生活不可能使人滿足，於是人們還有理想的生活。
理想指引著我們的生活應該成為什麼樣。哲學的思考就是一方面關照我們現實的生活到底是什麼樣子，另一方面我們的生活總有一個指向。聖雄甘地說，欲要改變世界，首先改變自身。
在這個世界上，我們必須成為我們希望改變的樣子，就是說生活要像我們所希望的那樣變得更加美好。於是我們就有未來生活的圖景了，就會有一種希望，生活在希望之中，我們的生活也就有意義了，這就是哲學要思考的問題。
哲學思考的問題，用康德的話說，就是我能知道什麼？我該做什麼？我希望什麼？
“我能知道什麼”是講知識論或認識論的，“我該做什麼”是講倫理學，“我希望什麼”講的是宗教，把這幾個問題合在一起就是——人是什麼。這些問題成了古往今來所有哲學家要思考的重要問題。
哲學在探尋什麼
當我們說哲學是世界觀的時候，這裡所說的世界觀不是一般的世界觀，用教科書上的話說，它是經過理論化、系統化的世界觀。我們平時說我的哲學是什麼的時候，其實說的是人生觀，是對待生活的一種態度。每個人都對生活有自己的態度，有自己的生活目標或準則，有一些我們可以希望的東西。
世界觀人人都有，但不是人人都有哲學，哲學是經過一定時代的哲學家、思想家總結提煉出來的，是具有理論形態的世界觀。當然，對哲學是什麼，有很多說辭。有人說，哲學家就是在黑暗的屋子裡尋找一隻根本不存在的黑貓。
有點嘲諷的意思，你尋找的都沒有確切的答案，你幹什麼還要尋找呢？可是人類的思想最珍貴的，就在於不斷地提出一個又一個問題。
我們舉例看看科學家和文學家是怎麼看哲學的吧。愛因斯坦說，哲學是所有科學之母，是對知識不懈地追求。這是科學家的回答。
那麼文學家呢？有一個非常著名的德國浪漫派詩人諾瓦利斯說過，哲學原就是懷著一種鄉愁的衝動到處去尋找家園。什麼是家園？
這裡的家園就是人的心靈。中國唐朝詩人白居易有首詩，其中有：“心泰身寧是歸處，故鄉何獨在長安。
”“我生本無鄉，心安是歸處。”這裡說的就是精神家園。鄉愁是一種情緒，是一種衝動，是一種濃濃的壓抑在心底的思鄉之情。
從這個角度而言，哲學就是精神還鄉。若是把科學家和文學家對哲學的認識綜合在一起，那麼，哲學就是既有理性的又有非理性的東西，是知、情、意三者的統一。
學駕照真的有必要嗎？學駕照真的很有必要嗎？
肯定有必要了，因為目前無人駕駛技術不是很成熟。其次就是c1可以開自動檔的車和手動擋的車這兩種，所以還是很有必要去進行考取的。由於現在基本上很多都是手動擋，雖然說自動檔已成為發展趨勢，大多數朋友還是會選擇考取c1駕駛證，也就是手動擋車型。就比如我來說，我已經考駕照三年了，這期間手動擋車型只開過不超過3...
你覺得孩子有必要學國學嗎，孩子學國學真的有用嗎？
五靖巧 學國學的關鍵在 行。做到了，才是學到了。要是不按照去做，學了也是白學了。 格拉底先生 很有必要！但是要少而精！ 一枚園丁 學國學很好，但好的國學老師太少了。大都只是經過簡單培訓就上崗。國學教育並不是穿上漢服念幾首古詩文那麼簡單吧。 韋駿 不學不墮落，所以必須學！ 王文生 孩子要學科學，遠離禮...
很多家長總是擔心孩子的前途，真的有必要嗎
對於孩子來說，父母從小就是他們的避風港。家長重視他們的前途，也是讓他們更加努力上進的乙個動力。這對於孩子本身來說，也是乙個十分有益的事情。因為在一定程度上，孩子的前途並不是孩子個人的事情，還是整個家庭的事情。所以為了整個家庭可以過得更加美好，那麼父母擔憂孩子的前途也是情有可原的。並且，現在社會的競爭...