1樓：匿名使用者
於孔子的相貌,《史記》上記載說他“生而首上圩頂，故因名曰丘雲。”《孔子世家》上也有同樣的記載。我想司馬遷離孔子的時代比我們要近的多，所以他記述的孔子的樣子要比後來的人更接近實際情況。
所謂的圩頂，根據《索引》的解釋，就是“頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四旁高也。”這樣看來，孔子的頭頂骨是中間低而四邊高，其模樣並不能令人十分恭維。
《史記》上又說，孔子成年後“長九尺六寸，人皆謂之長人而異之。”根據吳承洛先生《中國古代度量衡史》的推定，周尺一尺合今19.91公分，那麼孔子的身高就當有今天的1.
91米還要多一點，快要趕上巨人穆鐵柱了。至於孔子有沒有鬍子，史料上沒有記載，我們也不好臆想。不過據我看來，孔子即使有留有鬍鬚，也不會是後來人畫的那樣的長髯。
因為在我的印象中，古人似乎是以長髯為美的，如《漢書》稱漢高祖劉邦“美鬚髯”，《三國志》也說關羽“美鬚髯，故（諸葛）亮謂之髯。”可見古人是以有長髯為美的。孔子既被人稱為聖人，如果真的是長髯的話，況怕史書上早就要大書特書幾句了。
但司馬遷都沒有寫進去，怕還是沒有的可能性較大。
關於孔子的面孔，《孔叢子》說他“河目隆顙”，是個長眼高顴骨的人，類似於我們今天所說的奔顱頭。《荀子》上則說“仲尼之狀，面如蒙亻其 。”蒙亻其 是上古時代人們避邪驅鬼和送葬時所用的神像，既然是用來嚇唬鬼魅的，其樣子猙獰可怖自然可以想見。
當然你也許會說，荀子雖然距離孔子的時代很近，但他畢竟也沒有見過孔子本人。那麼就讓我們看看見過孔子的人是怎樣描述孔子長相的吧，幸好史料上留下了一段這樣的記錄。那是當年孔子倉惶從宋國逃出以後，在鄭國又和門人走散了，有人見他獨自可憐兮兮地站在東門的城牆根下，就對到處找他的子貢說：
“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”傳說中堯正是瘦長的身子，“河目隆顙”的腦袋，而“皋陶之狀，色如削瓜”，**泛著青色，禹的身高據史載正是九尺二寸。說孔子自腰以下不及禹三寸，大概是說他還是個腰長腿短的人吧。
子貢按照那人的指點果然的原話告訴了孔子，孔子聽後莞爾笑道：“外貌說的還在其次，倒是‘像喪家之狗’這句話，說的太神似了。”他老人家在恢諧中對鄭人的描述基本上還是認可了，這與司馬遷和荀子的記述也是非常吻合的。
沒想到我們的至聖先師個子雖然很高但身材上下卻不大成比例，腦袋頂上凹陷而前額又凸起，**泛青，長相竟是這般的令人失望。
2樓：匿名使用者
長眼高顴骨的人，類似於我們今天所說的奔顱頭,身子修長、**泛青
孔子的外貌特徵
3樓：匿名使用者
孔子的容貌可謂是“奇人異相”。他身高196.8cm，相當於古代版的“姚明”。
孔子剛出生下來的時候，頭頂中間凹陷，就好像是一個山丘，他的母親看到後以為是一個怪物，甚至差一點將他拋棄。
長大後的孔子容貌上也存在著多種缺陷，包括鼻孔外翻，眼睛凸出，大暴牙齒，大耳垂肩，雙手過膝，身材不勻等特徵。但是這些僅僅是孔子的外部形象，“人不可貌相”，只要與孔子接觸過的人，都會被他溫和而充滿正氣，威嚴而不凶猛，謙虛而和氣的內在氣質強烈吸引。
而且，孔子遠非後世某些人認為的文弱書生的形象。他臂力過人，曾單獨推出陷入泥潭的馬車。孔子酒量也是深不可測，周遊列國，豪宴百次，以一擋十，但是從來就沒有喝醉過。
4樓：賀顯華老師
關於孔子的相貌,《史記》上記載說他“生而首上圩頂，故因名曰丘雲。”《孔子世家》上也有同樣的記載。我想司馬遷離孔子的時代比我們要近的多，所以他記述的孔子的樣子要比後來的人更接近實際情況。
所謂的圩頂，根據《索引》的解釋，就是“頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四旁高也。”這樣看來，孔子的頭頂骨是中間低而四邊高，其模樣並不能令人十分恭維。
《史記》上又說，孔子成年後“長九尺六寸，人皆謂之長人而異之。”根據吳承洛先生《中國古代度量衡史》的推定，周尺一尺合今19.91公分，那麼孔子的身高就當有今天的1.
91米還要多一點，快要趕上巨人穆鐵柱了。至於孔子有沒有鬍子，史料上沒有記載，我們也不好臆想。不過據我看來，孔子即使有留有鬍鬚，也不會是後來人畫的那樣的長髯。
因為在我的印象中，古人似乎是以長髯為美的，如《漢書》稱漢高祖劉邦“美鬚髯”，《三國志》也說關羽“美鬚髯，故（諸葛）亮謂之髯。”可見古人是以有長髯為美的。孔子既被人稱為聖人，如果真的是長髯的話，況怕史書上早就要大書特書幾句了。
但司馬遷都沒有寫進去，怕還是沒有的可能性較大。
關於孔子的面孔，《孔叢子》說他“河目隆顙”，是個長眼高顴骨的人，類似於我們今天所說的奔顱頭。《荀子》上則說“仲尼之狀，面如蒙亻其 。”蒙亻其 是上古時代人們避邪驅鬼和送葬時所用的神像，既然是用來嚇唬鬼魅的，其樣子猙獰可怖自然可以想見。
當然你也許會說，荀子雖然距離孔子的時代很近，但他畢竟也沒有見過孔子本人。那麼就讓我們看看見過孔子的人是怎樣描述孔子長相的吧，幸好史料上留下了一段這樣的記錄。那是當年孔子倉惶從宋國逃出以後，在鄭國又和門人走散了，有人見他獨自可憐兮兮地站在東門的城牆根下，就對到處找他的子貢說：
“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”傳說中堯正是瘦長的身子，“河目隆顙”的腦袋，而“皋陶之狀，色如削瓜”，**泛著青色，禹的身高據史載正是九尺二寸。說孔子自腰以下不及禹三寸，大概是說他還是個腰長腿短的人吧。
子貢按照那人的指點果然的原話告訴了孔子，孔子聽後莞爾笑道：“外貌說的還在其次，倒是‘像喪家之狗’這句話，說的太神似了。”他老人家在恢諧中對鄭人的描述基本上還是認可了，這與司馬遷和荀子的記述也是非常吻合的。
沒想到我們的至聖先師個子雖然很高但身材上下卻不大成比例，腦袋頂上凹陷而前額又凸起，**泛青，長相竟是這般的令人失望。
孔子到底長的是什麼樣子呢?
5樓：匿名使用者
操，我就知道我要讀這麼多書，考這麼多試都是那鳥人搞的，知道它長什麼樣的話告訴我下，我列印幾張放我家wc裡
6樓：匿名使用者
人樣！！是個高手！！
急求。關於孔子外貌描寫的那段古文。高分
7樓：匿名使用者
生而首上圩頂，故因名曰丘雲，長九尺六寸，人皆謂之長人而異之
關於孔子的相貌,《史記》上記載說他“生而首上圩頂，故因名曰丘雲。”《孔子世家》上也有同樣的記載。我想司馬遷離孔子的時代比我們要近的多，所以他記述的孔子的樣子要比後來的人更接近實際情況。
所謂的圩頂，根據《索引》的解釋，就是“頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四旁高也。”這樣看來，孔子的頭頂骨是中間低而四邊高，其模樣並不能令人十分恭維。
《史記》上又說，孔子成年後“長九尺六寸，人皆謂之長人而異之。”根據吳承洛先生《中國古代度量衡史》的推定，周尺一尺合今19.91公分，那麼孔子的身高就當有今天的1.
91米還要多一點，快要趕上巨人穆鐵柱了。至於孔子有沒有鬍子，史料上沒有記載，我們也不好臆想。不過據我看來，孔子即使有留有鬍鬚，也不會是後來人畫的那樣的長髯。
因為在我的印象中，古人似乎是以長髯為美的，如《漢書》稱漢高祖劉邦“美鬚髯”，《三國志》也說關羽“美鬚髯，故（諸葛）亮謂之髯。”可見古人是以有長髯為美的。孔子既被人稱為聖人，如果真的是長髯的話，況怕史書上早就要大書特書幾句了。
但司馬遷都沒有寫進去，怕還是沒有的可能性較大。
關於孔子的面孔，《孔叢子》說他“河目隆顙”，是個長眼高顴骨的人，類似於我們今天所說的奔顱頭。《荀子》上則說“仲尼之狀，面如蒙亻其 。”蒙亻其 是上古時代人們避邪驅鬼和送葬時所用的神像，既然是用來嚇唬鬼魅的，其樣子猙獰可怖自然可以想見。
當然你也許會說，荀子雖然距離孔子的時代很近，但他畢竟也沒有見過孔子本人。那麼就讓我們看看見過孔子的人是怎樣描述孔子長相的吧，幸好史料上留下了一段這樣的記錄。那是當年孔子倉惶從宋國逃出以後，在鄭國又和門人走散了，有人見他獨自可憐兮兮地站在東門的城牆根下，就對到處找他的子貢說：
“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”傳說中堯正是瘦長的身子，“河目隆顙”的腦袋，而“皋陶之狀，色如削瓜”，**泛著青色，禹的身高據史載正是九尺二寸。說孔子自腰以下不及禹三寸，大概是說他還是個腰長腿短的人吧。
子貢按照那人的指點果然的原話告訴了孔子，孔子聽後莞爾笑道：“外貌說的還在其次，倒是‘像喪家之狗’這句話，說的太神似了。”他老人家在恢諧中對鄭人的描述基本上還是認可了，這與司馬遷和荀子的記述也是非常吻合的。
沒想到我們的至聖先師個子雖然很高但身材上下卻不大成比例，腦袋頂上凹陷而前額又凸起，**泛青，長相竟是這般的令人失望。
8樓：多以每子
是不是這個？
孔子長十尺，海口尼首方面，月角日準河目，龍顙鬥脣，昌顏均頤，輔喉駢齒，龍形龜脊虎掌，胼肩修肱參膺，圩頂山臍林背，翼臂汪頭阜，堤眉地足，谷竅雷聲，澤腹修上趨下，末僂後耳，面如蒙共，手垂過膝，耳垂珠庭，眉十二採，目六十四理，立如鳳崎，坐如龍蹲，手握天文，足履度宇，望之如林，就之如升 腰大十圍，胸應矩，舌理七重，鈞文在掌。胸文曰：‘製作定世符運’。
孔子的肖像描寫
9樓：匿名使用者
孔子一個山東大漢，武功還不錯（騎射）。遠遠看去看去有點粗野：臉兩旁垂下長鬍須，下巴也垂著長長的鬍鬚，看去就像一顆松樹；眼睛頂著濃眉，睫毛很短就像修過，臉龐黑而大顴骨突出就像人他在靠近你，就像一隻老虎望著你，但是又露出兩顆大牙就像松鼠一樣露出大牙；頭頂上純青色頭巾包著一束頭髮；耳朵黑黑長長就像兩把刀斧。
這就是夫子的頭，身體很高大，一般身材的人必須仰望，才能看到他，但是夫子從來不會讓自己顯得比你高很多，或坐或俯，總保持與你的和諧。就是這樣的外表卻完全顛覆了他，曾經組團出國旅遊時還被認作殺人犯陽虎，可見夫子相貌的確很**，所以人不可貌相。
你和夫子相對見面時，他卻微微笑著示意你先坐，笑容溫和；這時你可以看到他的衣服並不是阿迪，耐克那些名牌，而是一般的葛布衣服，冬天冷時皮衣也是很樸拙的，你和他說話時他又總是望著你，或者看著你眼睛，或者看著你臉龐，總是一副專注的樣子，哪怕你就是廢話連篇。你誇獎他時，他又很輕柔地推辭，表示過獎了，那樣平靜而和藹。待到一起出去時他又微微笑著，示意你先走。
這就是夫子，溫良恭儉讓。
關於孔子的「有教無類」，孔子提出的 有教無類 是什麼意思
梅朵 民可使由之，不可使知之 一解 由於 論語 泰伯 有 民可使由之，不可使知之 的話，孔子便被打成 愚民祖師爺 其實，可 和 不可 本來就有二重意義 一是應該不應該 二是能夠不能夠。用第一種解釋法，當然屬愚民主張 若照第二種解釋法，則似乎說出了當時的事實，因為人民在奴隸制時代沒有受教育的機會，就連...
孔子是我國古代的什麼家，孔子是我國古代的什麼家？
儒家學派創始人 孔子 孔子 西元前551年9月28日 西元前479年4月11日 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑 今河南夏邑 魯國陬邑人 今山東曲阜 孔子是中國古代著名的思想家 教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。孔子曾受業於老子，帶領部分 周遊列國十四年，晚年修訂六經，即 詩 ...
孔子的老師是誰，孔子的老師是
孔子是我國著名的教育學家，他一生勤於鑽研學問，學術造詣很高，然而他仍不滿於自己的學識，於是前往各地賢人拜師求學。其中乙個比較出名的是道家的老子。孔子，孟子，莊子，孫子的老師分別是誰 1 孔子的老師 郯子，萇弘，老聃，師襄 萇弘博學多才，知天文 識氣象 精音律 通曆法，常與周景王應對星象吉凶徵兆。孔子...