1樓:皚皚的愛
農曆七月
豐收季節
俗稱鬼節
其實是慶祝豐收 的季節
與祖先一同慶祝豐收
2樓:匿名使用者
跟以前的有些故事有關,就像爆竹的出現一樣。聽說在七月初七晚上十二點的時候,在葡萄架下面可以聽到牛朗和織女的對話
3樓:匿名使用者
中 元 節
七月十五日,道教稱為中元節,佛教稱為盂蘭節,民間舊稱鬼節。為圖吉利,今天山西人民特別是晉北人民又把它改稱為麵塑節。文化內涵,非常豐富。
中元節的源頭,應與我國古代流行的土地祭祖有關。道教盛行後,附會傳統,創立了天、地、水三官神祗。據說天官生日在正月十五日,稱上元節。
其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日,稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。
水官生日***十五日,稱為萬元節。其主要職責是為人間解厄。
與道教相抗衡,佛教確定七月十五日是盂蘭盆節。佛教提倡慈悲為善。古印度雨季的三個月裡,佛教儀規禁止僧尼外出,說是外出容易傷害草木蟲蟻,要求僧尼在寺內坐禪修學,接受供養。
這段時期稱為安居期。佛教傳到我國以後,根據我國的季節變化,規定安居期為四月十六日至七月十五日。後來又依據經書產生了“目犍連救母”的佛教傳說故事。
大意是佛祖釋迦牟尼的**目犍連,看到死去的母親在地獄裡受苦受罪,慘不忍睹。使盡一切辦法相救,均告失敗,只好求助於佛祖。釋迦牟尼解釋說,其母生前罪業頗大,非一人之力可救,告訴目犍連要在七月十五日,僧眾安居終了之日,備好百味飲食,供養十方僧眾,藉助眾僧之力,才可使其母親解脫苦難。
目犍連遵囑照辦,果然湊效。這種佛教活動,被稱為盂蘭盆會。盂蘭是古印度梵語的音譯,意為倒懸,形容亡人之苦。
盆是漢語,指盛放供品的器皿。盂蘭盆即指這樣的佛教活動,可以解脫先亡人的倒懸之苦。
我國佛教藉助儒家傳統的“孝親”禮俗,將七月十五日演化成了巨集揚佛法的“孝親節”。不僅得到了我國傳統文化的認可,也受到了官方民間的普遍歡迎,因而對七月十五日的民俗活動影響也最大。
五臺山佛教界,在七月十五日要照例舉辦盂蘭盆會,唸經超度亡靈。周圍一些信教群眾要到寺廟擺供、響炮、祈禱,為祖宗贖罪,祝亡人解脫。
在民間,家家要上墳祭奠祖宗。
晉南地區習慣用紙做燈,焚燒於墳前,意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故滿三年者,兒女們要在這一天脫去孝服,改穿常衣,俗稱換孝。
晉北地區上墳祭奠祖宗,喜用饃饃,麵粉製作,圓形,中間點一個紅點。擺完供,燒完紙,回家時要從地裡挽幾棵穀子和麻,用綠色紙條纏繞,立置窗前,供奉麵人一尊。節後移置房頂,根朝裡,穀穗露在外面,稱為揀麻谷。
民間流行的說法是保佑五穀豐登。然而供奉麵人的儀規,分析起來,似乎是早期人殉習俗的遺蹟。
七月十五日祭奠亡人,最隆重的要數放河燈了。民家習慣用木板加五色紙,做成各色彩燈,中點蠟燭。有的人家還要在燈上寫明亡人的名諱。
商行等單位,則習慣做一隻五彩水底紙船,稱為**船。傳說可將一切亡靈,超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禪杖,象徵目犍連。
也有的做成觀世音菩薩。入夜,將紙船與紙燈置放河中,讓其順水漂流。人們依據燈的漂浮狀況,來判斷亡魂是否得救。
如果燈在水中打旋,被認為讓鬼魂拖住了。如果燈在水中沉沒,被認為亡魂得到拯救,已經轉生投胎了。如果燈漂得很遠或靠岸,被認為亡魂已經到達彼岸世界,位列天國仙班了。
總之,一切都是良好的祝願。
放河燈,尤數黃河裡放燈壯觀。晉西北的河曲縣城,緊臨黃河。河道開闊,水流平緩。
每到七月十五日夜晚,全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺前廣場,競觀河燈。各色彩燈順水漂移,小孩子緊盯著自家的燈能漂多遠。老太婆嘴裡念念叨叨,不斷祈禱。
今天的放河燈,已經成為歡樂的活動專案了。
七月十五日,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。
傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
七月十五日節前,民間婦女盛行麵塑活動,晉北地區最烈。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數(包括出嫁的女兒及女婿、外孫,另過的兒子及媳婦、孫子等等),給每個人先捏一個大花饃。
送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏**型,稱為麵人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有餘。現在已經不那麼嚴格講究了,完全依據主人的情趣,羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以後,還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃,點綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。
個頭較前要小,做為走親戚,看朋友的禮品。這些麵塑蒸熟以後,再經過五色著彩,看上去栩栩如生,每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看麵塑,已經成了農家婦女一展靈巧手藝的節目了。
七月為什麼叫鬼月呢?
4樓:匿名使用者
因每年農曆六月三十日,便會開啟鬼門,放出餓鬼,一直到七月三十日才關上鬼門,所以農曆七月被稱為“鬼月”。
鬼月的第一天,即七月初一日,是私宅“開地門”的日子,需要祭拜。這一天鬼門關開,諸鬼來到凡間,就當是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。
大祭就是做一桌豐盛的菜,小祭就是簡單賣點水果餅乾。不管怎麼樣,就是表達一個敬意。
鬼月的第二天,即七月初二日,是公共場所“開地門”的日子。商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個月平安度過,別出什麼靈異事件。
鬼月的第十五天,即七月十五日,是中元節,即鬼節。民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個是以祀鬼為中心的節日,系中國民間最大的祭祀節日之一,亦是鬼門大開的日子,這時候陰氣最重,所以當晚最好不要上街。
這一天的黑夜(清晨和深夜),鬼神大聚會,陰氣最盛。同樣道理,第二天,即七月十六日,公共場所祭祀。
鬼月的最後一日,即八月初一日之前一日,叫做“關地門”。這一天是眾鬼放完假期,重新回到地獄的日子。我們要善始善終,在這一天,也要祭祀,為的就是剩下的日子保平安。
5樓:佴念
七月時,北方的天開始轉涼,而南方開始越來越更加的熱。
現在懂了吧。
再說古代的皇家貴族,在北方六七月收稅之後,吃喝百姓的血稅,這就叫節。
6樓:匿名使用者
農曆七月十五是鬼節。農曆七月,中國習俗上稱它為鬼月,謂此月鬼門關大門常開不閉,眾鬼可以出遊人間。
7樓:我是曉曉我怕誰
因為農曆7月15是鬼節吧,我就是那天出生的,奶奶說不吉利每年都讓我提前過生日!
8樓:李敖第二
因為七月要做普渡,把鬼放出來祭祀
9樓:
人有5.1勞動節,而7.15就是鬼的勞動節
10樓:匿名使用者
七月十五,中元節
此夜鬼門洞開,群鬼可回家省親……
11樓:長青道者
為什麼中元節叫“鬼節”?為什麼七月叫“鬼月”? 如何祭祀祈禱?#中元節 #八字
12樓:匿名使用者
是啊。我這裡都是什麼普度的
農曆七月為什麼稱為鬼月,為什麼七月又稱鬼月?
黃巢前世放鬼八百乘亂救母,就是那一天啊。農曆7月14日,鬼門關大開之日 相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,鬼也要過節嘛,俗話說,七月半,鬼亂竄。農曆七月為什麼稱為鬼月?會形成農曆七月諸事不...
為什麼七月是鬼月,七月為什麼叫鬼月呢?
單秋英字水 因每年農曆六月三十日,便會開啟鬼門,放出餓鬼,一直到七月三十日才關上鬼門,所以農曆七月被稱為 鬼月 鬼月的第一天,即七月初一日,是私宅 開地門 的日子,需要祭拜。這一天鬼門關開,諸鬼來到凡間,就當是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜,小祭就是簡單賣點水果餅乾。不管怎麼樣,...
為什麼有的人說農曆七月不是“鬼月”而是“吉祥月”
七月是吉祥月 七 在中國的數字當中,是一個奇數 七巧 七星 七彩 七律 教也有 七天創造宇宙 之說,甚至七天一週,每週日要上教堂做禮拜一次 在佛教裡則有禪 七 淨七,乃至以七七四十九表示無限的意思 七 是一個變化無窮 蘊涵無盡的數字。然而,長久以來,中國的七月一直被認為是鬼月,是不吉祥的月份,料想是...