1樓：禮染莫未
妙手回春、藥到病除、觸手生春、著手成春、起死回生
一、妙手回春
[miào
shǒu
huíchūn
]【解釋】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額：什麼‘功同良相’，什麼‘扁鵲復生’，什麼‘妙手回春’……”
二、藥到病除
[yào
dàobìng
chú]
【解釋】：藥一服下病就好了。形容用藥效果非常好。
【出自】：宋
張錫純《醫學衷中參西錄》：“藥到病除，效如桴鼓。”
【譯文】：藥到病除，效果如戰鼓一樣。
三、觸手生春
[chù
shǒu
shēng
chūn
]【解釋】：一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
【出自】：清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》；“然以杜韓與之比較，一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春：此仙與人之別也。”
【譯文】：但是因為杜韓國與之比較，一是努力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春：這位與人的區別。
四、著手成春
[zhuó
shǒu
chéng
chūn
]【解釋】：著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
【出自】：唐·司空圖《詩品·自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。舅逢花開，如瞻歲新。”
【譯文】：在生活中到處能發現詩，不需要挖空心思追尋，順應情理寫作，著手成春。舅舅逢花開，又好象四季歲月更新。
五、起死回生[qǐ
sǐhuí
shēng
]【解釋】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【出自】：明·張岱《魯雲谷傳》：“醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。”
【譯文】：醫生不經師，正在不繼承古代，每次以脅迫劑肊見起死回生。
2樓：校增嶽花水
人贊回春手----醫傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞採得山中藥----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
採得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉痾
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
形容醫生的詞語，越多越好！！！！！！！
3樓：曾1萱寒
妙手回春、藥到病除、觸手生春、著手成春、起死回生
一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
【解釋】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額：什麼‘功同良相’，什麼‘扁鵲復生’，什麼‘妙手回春’……”
二、藥到病除 [ yào dào bìng chú ]
【解釋】：藥一服下病就好了。形容用藥效果非常好。
【出自】：宋 張錫純《醫學衷中參西錄》：“藥到病除，效如桴鼓。”
【譯文】：藥到病除，效果如戰鼓一樣。
三、觸手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
【解釋】：一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
【出自】：清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》；“然以杜韓與之比較，一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春：此仙與人之別也。”
【譯文】：但是因為杜韓國與之比較，一是努力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春：這位與人的區別。
四、著手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]
【解釋】：著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
【出自】：唐·司空圖《詩品·自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。舅逢花開，如瞻歲新。”
【譯文】：在生活中到處能發現詩，不需要挖空心思追尋，順應情理寫作，著手成春。舅舅逢花開，又好象四季歲月更新。
五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
【解釋】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【出自】：明·張岱《魯雲谷傳》：“醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。”
【譯文】：醫生不經師，正在不繼承古代，每次以脅迫劑肊見起死回生。
4樓：紫月紫水晶
人贊回春手----醫傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞採得山中藥----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
採得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉痾
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
讚美醫生的成語有哪些
5樓：武夷山大道
回春妙手
回春之術
妙手回春
起死回生
仁心仁術
華佗在世
救死扶傷
6樓：樑良鹹鳥
常見的有這些：
妙手仁心
救死扶傷
手到病除
醫德高尚
醫者仁心
白衣天使
7樓：匿名使用者
妙手回春 [miào shǒu huí chūn]
[釋義] 回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
8樓：yqsy一切隨緣
妙手回春:【基本解釋
】:指醫生醫術高明。
【拼音讀法】:miào shǒu huí chūn
【近義片語】:起死回生
【反義片語】:庸醫殺人
【使用方法】:主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義
【成語出處】:清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額：什麼‘功同良相’，什麼‘扁鵲復生’，什麼‘妙手回春’……”
【歇後語】:藥王爺的匾
救死扶傷:【基本解釋】:搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
【拼音讀法】:jiù sǐ fú shāng
【使用舉例】:做外科醫生的能夠以肉補肉，以血補血，則～，造福人群，豈不大哉！（姚雪垠《李自成》第二卷第十四章）
【近義片語】:治病救人
【反義片語】:落井下石
【使用方法】:聯合式；作定語、賓語、分句；含褒義
【成語出處】:漢·司馬遷《報任少卿書》：“與單于連戰，十有餘日，所殺過半當，虜救死扶傷不給。”
形容醫生的成語
9樓：反思中成長
妙手回春
華佗再世
杏林聖手
德醫雙馨
濟世良醫
10樓：猶初翠方闊
救死扶傷、妙手回春、治病救人。
救死扶傷
[jiù
sǐfú
shāng]
基本釋義
扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。褒義出
處漢·司馬遷《報任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有餘日；所殺過當；虜救死扶傷不給。”例句
醫務工作者，～，發揚了革命人道主義精神。
11樓：果琬凝葉碧
白衣天使，妙手回春，華佗在世，回春之術，救死扶傷，妙手仁心，懸壺濟世
12樓：餘思柔東萍
起死回生
->把快要死的人救活.形容醫術高
明.也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來.
仁心仁術
->心地仁慈,醫術高明.
上醫醫國
->上醫：高明的醫生,比喻高賢；醫國：指為國家除患祛弊.高賢能治理好國家.
三折肱,->
為良醫幾次斷臂,就能知道醫治斷臂的方法.後比喻對某事閱歷多,富有經驗,成為內行.也指高明的醫道.
手到病除
->剛動手**,病就除去了.形容醫術高明.也比喻工作做得很好,解決問題迅速.
懸壺問世
->在社會上掛牌行醫.原只作“懸壺”,意即行醫.
著手成春
->著手：動手.一著手就轉成春天.原指詩歌要自然清新.後比喻醫術高明,剛一動手病情就好轉了.
回春妙手
->妙手回春.喻人醫術高明,能使垂危的人恢復健康.
回春之術
->回春：本指冬去春來,比喻醫道高明,能**難治之病,挽救垂危的病人.術：醫術.指起死回生的醫術.參見“妙手回春”.
回生起死
->起死回生.形容醫道高明,能把垂死的人救活.也用以形容挽回了看來沒有希望的事物.
九折臂->
九：泛指多次；折：斷.多次折斷胳膊,經過反覆**而熟知醫理.比喻閱歷多,經驗豐富.
三折肱為良醫
->幾次斷臂,就能懂得醫治斷臂的方法.後比喻對某事閱歷多,富有經驗,自能造詣精深.
13樓：瘋癲了
華佗再世
救死扶傷
妙手回春
起死回生
手到病除
治病救人（這個成語也用來比喻幫助別人解決問題。）
14樓：馬小喵
盡職盡責 妙手回春
華佗再世
杏林聖手
德醫雙馨
濟世良醫
15樓：匿名使用者
妙手回春
華佗再世
德醫高尚
濟世救人
救死扶傷
白衣天使
16樓：我還在等待你
捨身忘死 救死扶傷 捨己為人
17樓：良從安苗籟
形容**的成語
：救死扶傷、兢兢業業、妙手回春、捨己為人、萬眾一心、眾志成城、含辛茹苦、仁心仁術、臨危不懼、關懷備至
救死扶傷
[jiù
sǐfú
shāng]
生詞本基本釋義扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。褒義出
處漢·司馬遷《報任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有餘日;所殺過當;虜救死扶傷不給。”
例句醫務工作者，～，發揚了革命人道主義精神。
近反義詞近義詞治病救人
弔死問疾
反義詞落井下石
草菅人命
誰有讚美醫務工作者的詞語？ 想5個！
18樓：巫馬恭樊午
白衣天使，救死扶傷，妙手回春，醫術高超，藥到病除
19樓：匿名使用者
妙手回春、白衣天使、救死扶傷、雪中送炭、仁心仁德、杏林春暖、杏林聖手、德醫雙馨、仁心仁術、手到病除、 死骨更肉、著手成春、華佗在世、在世華佗、懸壺濟世
20樓：荔枝葉
懸壺濟世、妙手回春、白衣天使、橘井泉香、杏林春暖
21樓：陳
天使 生命拯救者 救死扶傷 雪中送炭 送子觀音。。
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