我想知道崑劇《牡丹亭》杜麗娘的故事

時間 2021-09-04 11:13:23

1樓:合夥人金林

故事介紹:

南宋時期的南安太守杜寶只生一女,取名麗娘。伴讀的使女春香,並引領麗娘偷偷遊了花園。麗娘回屋後,忽作一夢。夢見一書生手拿柳枝要她題詩,後被那書生抱到牡丹亭畔,共成雲雨之歡。

麗娘第二天又去花園,尋找夢境。失望之下相思成病,形容日漸消瘦下去。一日照鏡子,見自己一下瘦成那個樣子,忙自畫春容,並題詩一首於上。

她又把夢鏡說與春香,並讓春香把那畫叫裱畫匠裱好。

中秋之夜,麗娘天逝。死前,囑咐春香把春容裝在紫檀木匣裡,藏於花園太湖山石下,又囑母親把她葬在花園牡丹亭邊的梅樹之下。

廣州府秀才柳夢梅,原柳春卿,柳夢梅拾到麗娘的春容匣子,回到書房,把那春容掛在床頭前,夜夜燒香拜祝。麗娘在陰間裡一呆三年,閻王發付鬼魂時,查得麗娘陽壽未盡,令其自己回家。

柳生已考中狀元。並且告訴杜寶說小姐確實又活了,皇上得知此事,皇上要幾人都前來對證。皇上斷定麗娘確實是活人。

經皇上裁決讓他們父女、夫妻相認。麗娘又勸柳生拜認了岳父杜寶,全家人大團圓。

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創作背景

萬曆二十八年,湯顯祖辭官,回到家鄉江西臨川縣的鄉村閒居。這一年他49歲。他在生活中耳聞目儲了一些青年男女的愛情遭遇,這些經歷激起了他的創作感情。

回鄉不久,他就開始了《牡丹亭還魂記》的寫作。 《牡丹亭還魂記》據明人**《杜麗娘慕色還魂》改編而成。

《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本),刊行於明萬曆四十五年。該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一,與《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。

參考資料

2樓:匿名使用者

南宋時期的南安太守杜寶只生一女,取名麗娘,年十六歲,尚未許配。杜寶為了使女兒成為識書達理的女中楷模,為她請了位年已六十的老秀才陳最良。因陳上《詩經·關雎》惹動了麗娘的情思。

伴讀的使女春香,偶而發現了杜府後的花園,並引領麗娘偷偷遊了花園。久困閨房的麗娘,在大好春光的感召下,動了訪春之情。麗娘回屋後,忽作一夢。

夢見一書生手拿柳枝要她題詩,後被那書生抱到牡丹亭畔,共成雲雨之歡。麗娘醒來後,懨懨思睡,第二天又去花園,尋找夢境。失望之下相思成病,形容日漸消瘦下去。

一日照鏡子,見自己一下瘦成那個樣子,忙**香拿來丹青、素絹,自畫春容,並題詩一首於上。她又把夢鏡說與春香,並讓春香把那畫叫裱畫匠裱好。杜寶夫婦聽說女兒病重,忙叫陳最良用藥,讓石道姑來念經,但都不見效。

中秋之夜,麗娘天逝。死前,囑咐春香把春容裝在紫檀木匣裡,藏於花園太湖山石下,又囑母親把她葬在花園牡丹亭邊的梅樹之下。這時,投降了金國的賊王李全,領兵圍淮、揚,朝廷公升杜寶為淮、楊安撫使,立即動身。

杜寶只得匆匆埋葬了女兒,並造了一座梅花庵供奉麗娘神位,又囑託石道姑和陳最良照料。杜寶即帶夫人和春香前往淮安,因軍事危急,半路上杜寶讓夫人和春香乘船回了臨安,廣州府秀才柳夢梅,原柳春卿,因一天夢見一花園中,有一女子立在梅樹下,說她與他有姻緣,才改名柳夢梅。柳夢梅去臨安考試,路得進寶臣苗舜賓援助。

走到南安時,柳病宿梅花庵。柳病漸好時,偶遊花園,恰在太湖石邊,拾到麗娘的春容匣子,回到書房,把那春容掛在床頭前,夜夜燒香拜祝。麗娘在陰間裡一呆三年,閻王發付鬼魂時,查得麗娘陽壽未盡,令其自己回家。

麗娘鬼魂遊到梅花庵裡,恰遇柳生正在對著自己的真容拜求。麗娘大受感動,與柳生歡會,自稱是西鄰之女。他們兩人的夜夜說笑聲,驚動了石道姑。

一天夜裡兩人正說笑,被突然來的石道姑沖散。第二天夜裡,麗娘只好得向柳生說出真情,並求柳生三天之間挖墳開棺。柳生只好把實情告訴了石道姑,並求她幫助。

第二天,他們挖墳開棺,使麗娘還魂。道姑怕柳生與杜麗娘事情被發覺,當夜雇船,三人一道去了臨安。陳最良發現麗娘墳被盜,忙去揚州告訴杜安撫。

陳最良還沒到淮安就被叛軍俘獲,李全聽說陳最良是杜家的家塾老師,又得知杜寶還有夫人和春香,就聽從妻子的計策,謊說已殺了杜夫人和春香,然後放了陳最良。陳到淮安見了杜寶,即把小姐墳被盜,老夫人、春香被殺的事稟知杜寶,杜寶聽後大慟。後杜寶忍痛修書兩封,讓陳最良送給李全和李的妻子,封官許錢、招降了李全,淮安圍解。

麗娘他們到臨安,在錢塘江邊住下,等柳生知道考試時,考試時間已過,多虧主考官是苗舜賓,才得以補考。這時,因淮、揚兵事,朝廷延期放榜。麗娘讓柳生先去揚州看望她父母。

柳生走後不久,來臨安的老夫人和春香因天晚找宿處恰與麗娘、石道姑相遇。柳生到了揚州,聽說杜在淮安,又去淮安見杜寶。杜寶以為女兒已死,何以有女婿,並以柳生假冒罪名,令人拿下押往臨安侯審。

杜寶回到臨安,因軍功公升為宰相,陳最良公升為黃門奏事官。這時,榜下,柳中了狀元,可到處找柳不著。原來柳正被杜寶吊打,因為在柳身上搜出了麗娘的春容,在杜寶認為柳是盜墓賊。

這時,苗舜賓聽說後,趕到杜府,救下了柳生。苗告訴杜寶,柳生已考中狀元。杜正氣惱時,陳最良來到,說小姐確實又活了,柳生就是女婿。

杜認為是鬼妖之事,請奏皇上,滅除此事。陳把此事告訴皇上,皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前來對證。金鑾殿裡,眾人齊到,皇上用鏡子照,看有無影子、斷定麗娘確實是活人。

杜寶硬說麗娘、老夫人都是鬼魂所變的,後經皇上裁決讓他們父女、夫妻相認。麗娘又勸柳生拜認了岳父杜寶,全家人大團圓。

舞台上常演的有《鬧學》、《遊園驚夢》、《尋夢》、《寫真》、《離魂》、《拾畫叫畫》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《還魂》等幾折。

3樓:斷翅的葉子

《牡丹亭》主要是抨擊封建禮教對人性的壓抑,對美好愛情的扼制。杜麗娘出生於乙個典型的封建士大夫家庭,父親是儒生出身的太守,忠於職守,堅持禮教,是傳統道德和理學的忠實捍衛者。母親甄氏是個夫唱婦隨堅持女子無才便是德的賢妻良母式女子,家裡為她請的家庭教師也是迂腐之極醜態百出的陳最良,她的整個家庭裡充斥著濃重的封建禮教氣氛。

父母對她的一舉一動都關心備至,連杜麗娘因為春日晝長,白日犯睏小憩,杜寶也要訓斥她「白日閑眠,是何道理」;而甄氏則因為杜麗娘去了自家花園,衣裙上繡了一對花,一雙鳥,也大驚失色,生怕女兒因此而學壞,並且還給她安排了丫環和道學先生,前者監視她的行動,後者負責她的教育。因此,他們的愛帶上了深深的社會功利色彩,目的是要將女兒培養成乙個封建社會所要求的模範淑女。根本不給她一點點決定自己生活,安排自己人生的機會。

湯顯祖如此描繪杜麗娘的生活環境、周圍人物,深刻地揭示了她所面臨的對手不是某些單個人物,而是由這些人物所代表著的整個強大的正統意識和正統思想勢力。她的人生第一課是《詩經》的首篇《關雎》。傳統說法認為它是「后妃之德」的歌頌,是最好的閨範讀本,她卻憑青春期少女敏銳的心靈直覺地認出這是一支戀歌。

這堂課初步喚醒了她的春情,在婢女春香的慫恿下,她偷偷地走出閨房私自遊園。 「不到園林,怎知春色如許」,春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛,幾乎與世隔絕的環境中,眼睜睜地看著青春即將逝去,她卻無能為力,不由自主,只好把熾熱的感情壓制在心中。

湯顯祖安排杜麗娘在遊園之後和情人在夢中幽會.《驚夢》是她鬱積在心中的熱情的爆發,也是她反抗現實世界的實際行動。原來她本人也打算嚴格地用禮教來約束自己的言行,她幼小心靈中,充滿了封建禮教。

她去遊玩空寂無人的花園,還想到「步香閨怎便把全身現」,這是現實環境造成的她的性格的一面;但在另一面,當杜麗娘獨處深思時,卻不由自主地發出對「才子佳人」「密約偷期」的傾慕;在更深的一層,當完全擺脫現實束縛進入夢境時,她的潛在情慾欲便充分地活躍起來。主人公杜麗娘在禮教束縛下的複雜細膩的哀愁和堅定執著的反抗性格,被作者以文采瑰麗的妙筆,描繪得淋漓盡致:「原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。

良辰美景奈何天!賞心樂事誰家院?朝飛暮卷,雲霞翠軒,雨絲風片、煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤。

」數百年來,為人們唱得口角生香.《牡丹亭》的感人力量,在於它具有強烈地追求個性自由,反對封建禮教的浪漫主義理想而整個劇本卻無半點文字表面過激的反叛。這個理想作為封建體系的對立面而出現。

善良與美好的東西都屬於杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功,而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力,她不是死於愛情被破壞,而是死於對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象,《牡丹亭》表達了當時廣大男女青年要求個性解放,要求愛情自由、婚姻自主的呼聲,並且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。

杜麗娘,是中國古代文學史上最有特色的典型。她對愛情執著地追求和對禮教地徹底反對,在古代文學史上叛逆女性的畫廊中是最前列的。

《牡丹亭》是崑劇嗎?講的是什麼樣的乙個故事啊?

4樓:喵喵喵

是崑曲。

主要內容:

宋時,南安太守杜寶,一心要把愛女杜麗娘培養成大家閨秀,聘請府學生員陳最良為師,命丫環春香伴讀,以《詩經》向麗娘灌輸「后妃之德」。與父母願望相反,麗娘一心嚮往自然。面對大好的春光,麗娘深感閨中寂寞,遂與春香同去花園遊玩。

百花盛開,奼紫嫣紅,雲霞雨絲,煙波畫船。面對冷清的園景,更引起麗娘無限感慨,遊興未盡而歸。麗娘思春,悠然入夢,在夢中與秀才柳夢梅相會在牡丹亭前。

眾花神翩翩起舞,讚頌這對純真摯誠的青年情投意合的美好愛情。

好夢不長,雖然夢境生靈活現,卻尋夢不見、心頭縈繞。隱情無處訴,痴心難輕拋,麗娘在病中自描春容,題詩其上,竟飲恨與世長辭。

金兵南侵,杜寶奉調鎮守淮陽。行前,按麗娘遺言將其葬於後花園梅樹之下,並建梅花觀請石道姑照看。秀才柳夢梅也因訪夢來到南安,寄居梅花觀中。

一日,夢梅去花園閒遊,恰得麗娘春容畫卷,並與魂靈相會,方知麗娘遭遇。麗娘精誠不散,魂遊花園,再遇花仙,眾神為其痴情所動,遂助麗娘還魂與柳夢梅結為永好。

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崑劇《牡丹亭》,全名《牡丹亭還魂記》,與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱「玉茗堂四夢」,也叫「臨川四夢「。」

受尋幽愛靜的道家理念的影響,湯顯祖在這部《牡丹亭》中大量涉及神鬼異境。劇中歌頌青年男女大膽追求自由愛情,堅決反對壓迫。

體現出追求內心精神的完全超脫、絕對自由的道家思想。《牡丹亭》是明代大曲家湯顯祖的代表作。明代話本**《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節。

《牡丹亭》與《西廂記》《竇娥冤》《長生殿》並稱中國四大古典戲劇。

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