為何政治書等類似書目要無限貶低唯心主義?為何要將唯物唯心絕對

時間 2021-09-11 22:26:56

1樓:梨漫的冒險島侍

這還不簡單,dang國是無神論者。馬克思他根本就沒實修實證過“唯心論”的心其實不是第六識,得正法的修行人都知道這個唯心的“心”是第八識,阿賴耶識。馬克思怎麼懂咱佛家文化,還一個勁的貶低“唯心論”。

他要實修實證了正法,還用在窮困潦倒中死去麼。悲哀。他的學說跟宗教有什麼區別,所謂的共產主義存在於這個世界上嗎?

如果只存在於我們的心中,難道他的共產主義不是最大的唯心主義!!!他的學說要是完全正確的,美國早完了。所謂的社會主義初級階段,這是zhengfu的事情,你如果挑明挑出來這毛病,要跟zhengfu作對,你沒什麼好下場。

所以說盡信書不如無書,他的辯證法可以學,但是學他的辯證法,你還不如去讀讀《道德經》。咱中國人還是學咱中國人自己祖宗的東西有用,不結合中國國情的西學是留給人家子孫讀的東西,你就不用浪費青春銘記了,考試過了就行。望採納!

2樓:水靜如魚

從本質上講,是人類目前的科學發展水平、人類的認知能力決定的,目前,科學對宇宙世界的認識還不到5%,所以:

一方面:科學發展到今天,科學所到之處“神”無一不被科學否定,例如風、雨、雷、電等等的神話,無不被科學解釋、被科學以物質存在認識,唯物主義認識世界的基礎是科學,認識的都是物質存在和運動,而唯心主義,例如主觀唯心主義,連“神”是什麼都不知道,何以用“神”解釋一切?那麼,以此推論,唯物論是科學的,必須徹底否定唯心論。

另一方面:還存在很多科學解釋不了的現象,特別是神學描述的客觀存在、客觀現象,需要隨著科學的發展,由未來的科學去解釋。唯物主義者一定要超越科學解釋一切,是無法實現的,如果缺乏實事求是的精神,就只能盲目否定。

例如:字典裡對“扶乩”現象的解釋,即承認它的存在,又用迷信予以否定,自相矛盾。是編寫教材的唯物主義者們心虛、膽怯、不自信造成的!

因為缺乏科學依據的理論,他們自己也很迷茫。

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