1樓：匿名使用者
古人云：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。古人云：
“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
“為中華之崛起而讀書！”這話是***在瀋陽讀小學時說的，當時***才12歲。***12歲那年，因家裡貧困，只好離開蘇北老家，跟伯父到瀋陽去讀書。
一次，校長來給大家上課，問同學們：“你們為什麼讀書？”有的說：
“為明禮而讀書。”有的說：“為做官而讀書。
”有的說：“為父母而讀書。”有的說：
“為掙錢而讀書。”當問到***的時候，他清晰有力地回答：“為中華之崛起而讀書！
”校長震驚了，他沒料到，一個十幾的孩子，竟有這樣大的志氣。
讀書讀好書，季老先生就是這樣一位好讀書的人，古今中外都有些愛書如命的人，季老先生也是其中的一位，數不盡的書排列在一間間房子裡，那是季老先生的藏書閣。儘管這些書絕大部分都沒有翻開看過，但是，藏書這一行為，確實難以理解。
在現代社會，孩子們獲取知識的途徑愈來愈多，卻不如紙質書來的實在，來的直觀，來的享受。在《季羨林給孩子的成長書――天下第一好事，還是讀書》中，講到了季老先生讀小學的故事。在一師附小隻待了一年，因為白話文的一篇關於駱駝的故事不合常理而轉學了，記憶中殘留的一件小事就是認識了“盔”字，之後轉到了新育小學，這裡的環境季老先生筆墨重多的描寫了，很有空間感。
讓我印象深刻的是在讀書期間，季老先生曾超過一段話被老師表揚，但是心裡特別不是滋味，愧悔有加，從那以後，一生中再也沒有剽竊過別人的文字，再有，季老先生從不爭第一，在那個時候，家庭出身和機遇影響更大。
讀書是每個人必須經歷的事情，讀書可以讓我們學到更多，這本書中包含了勵志、思考、哲學的概念，從書中學習，更能美好的面對人生。我後悔過，沒有好好讀書，在這個日益看中文憑的時代，會變得自卑，如果我能回到過去，一定好好讀書，可惜沒有如果。這不僅僅是孩子可以讀的書，大人也同樣可以，進一步思考，進一步學習。
2樓：
人沒有什麼天生就會的，什麼東西都要去學習的？只要你放的開，他們就學的越俗話說，窮孩子早當家，如果你不放心的話，那個永遠長不大的孩子都是長不大的孩子，要經過風風雨雨才行啊！
3樓：皮卡丘沒心沒肺
有這錢跑去給樂視做兒子？
4樓：沙紗妞妞
讀書是好，關鍵是要選好要讀的書
5樓：豆坤
“為中華之崛起而讀書！”這話是***在瀋陽讀小學時說的，當時***才12歲。***12歲那年，因家裡貧困，只好離開蘇北老家，跟伯父到瀋陽去讀書。
一次，校長來給大家上課，問同學們：“你們為什麼讀書？”有的說：
“為明禮而讀書。”有的說：“為做官而讀書。
”有的說：“為父母而讀書。”有的說：
“為掙錢而讀書。”當問到***的時候，他清晰有力地回答：“為中華之崛起而讀書！”。
天下第一好事，還是讀書。讀後感
6樓：歲月就這麼說
以下是讀後感寫作方法：授人以魚不如授人以漁
首先，要讀好原文。“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。
如果要讀的是議**，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。
總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感裡只能論述一箇中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章裡就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了“敘”。
但是它不同於記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成複述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
要密切聯絡實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯絡實際發表感想。我們所說的聯絡實際範圍很廣泛，可以聯絡個人實際，也可以聯絡社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯絡都要突出時代精神，要有較強的時代感。
要處理好“讀”與“感”的關係，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受後，結尾又回扣“讀”。
讀後感 季羨林 天下第一好事還是讀書
7樓：匿名使用者
書，這位好朋友已伴隨我多年，時時刻刻鼓勵著我，讓我擁有信心。
我讀書的範圍很廣，有漫畫.**.作文.名人名言
漫畫，雖然大人們不允許我們看漫畫，害怕它會影響我們的學習。但它也時時刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上，看見一位殘疾人，就會聯想到他以前的困難事，還會想象他的未來會怎樣發展。
並且，在下課十分鐘裡，我們看看漫畫，放鬆一下心情，不時敞開肚皮，開懷大笑，迎接下一節課的難題。
作文書，對小學生都有幫助。在家裡，寫完作業，看一看作文書，把作文書裡的好詞.好句.好段記在腦子裡，儲存起來，寫作文時，它們總會從我的腦海裡浮現出來。
看《名人名言》這本書時，你總會覺得你在和一位非常高尚的人談話。《名人名言》中，讓我印象最深刻的是書籍是全世界的營養品。是啊，，我們如同祖國的花朵，時時需要著營養。
要是沒有充分的營養，我們將枯萎.凋零。
這樣看來，書籍是多麼重要啊！讀書好.讀好書，讓我們時時刻刻有充分的營養吧！
天下第一好事,還是讀書閱讀題答案
8樓：來自寶山寺和藹的鵝掌楸
1．①智慧的積累越來越多。②智慧增加的速度 越來越快。 2．人類智慧的傳承主要靠書籍，人類進步要讀 書，所以“天下第一好事，還是讀書”。
3．作者首先認為“讀書無用論”的說法不無道理 ；接下來列舉劉邦和朱元璋的事例加以證明；然 後通過一個設問，得出不讀書的人是不能傳承中 國傳統文化的結論。 4．示例一：這種說法是有道理的。
劉邦、朱元 璋雖然讀書不多，但他們也成為一代開國君主， 也推動了歷史的發展。示例二：劉邦、朱元璋雖 然沒有讀過什麼書，但他們能夠重用瀆書人，利 用讀書人的智慧打江山和坐江山，所以這種說法 並不合適。
（言之有理即可）
9樓：匿名使用者
為何舉兩個馬上皇帝的例子呢
10樓：匿名使用者
本文中心論點是什麼？
李姓何以為天下第一姓
這和李唐王朝有著直接的關係。在唐代，由於皇帝姓李，李姓成為 國姓 唐太宗李世民著力抬高李姓門第，並對功臣大規模賜姓李，引領唐代 賜姓 之風。由於大唐國力強盛，眾多少數民族依附，並以姓李為榮，有的少數民族因酋長獲賜姓，整個部落也跟著姓李，導致李姓人口急劇膨脹。記者李肖肖丁亞菲 地位皇帝出面，抬高李姓門...
關於清靜的天下第一，關於清靜《天下第一》的結局
虐的！清靜大人 天下第一 系列裡的主文，強強，古色古香，皇帝 天下第一人 無帝 軒轅哲vs夜語昊 腹黑儒雅皇帝，冰山美人無帝，爭權奪利 陰謀百出，令人揪心的兩隻，還好he，雖然為現實所限多數時間只能兩地相思，但已經合家歡。應該說是虐的，昊和軒轅 話說樓上的回答有個bug，狐狸是叫軒轅逸而非軒轅哲 在...
天下第一雄關是不是山海關，天下第一雄關的匾額考
呵呵 您好。這個問題麼，一直存在些爭論。山海關始建於1381年，嘉峪關能則始建於1372年，如果按時間先後來說，嘉峪關可以稱作為 第一關 但傳說明成化皇帝親自降旨，要在山海關城樓上掛一塊題為 天下第一關 的大匾，所以山海關為 天下第一關歷史 沿用至今。嘉峪關呢則在清乾隆年間由乾隆題字 天下第一雄關 ...