1樓：乖乖
“歹劉黃”的傳說 “荷包牡丹”的傳說 “枯枝牡丹”的傳說
“劉師閣”的傳說 “萬卷書”的傳說 百鳥朝鳳北新橋
2樓：匿名使用者
《嫦娥奔月》 《誇夫追日》 《后羿射日》 《精衛填海》 《盤古開天》 《女媧造人》 《神農試百草》 《刑天舞干戈》 《黃帝戰蚩尤》 《共工怒觸不周山》 《女媧補天》 《吳剛伐桂》 還有很多,知道名字就差不多知道大概的意思了. 就不給全文了
3樓：廉憶楓
嫦娥奔月
哪吒鬧海
孫悟空大鬧天宮
4樓：雲端漫步的魚
手機上的。給你不了全文。只給幾個名字你吧！誇夫追日、盤古開天、大禹治水、愚公移山
精衛填海這篇神話故事主要寫了什麼?
5樓：海棠無香最香
精衛填海的故事,出自中國上古奇書《山海經》發鳩山,在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著（精銳五角場）《中國神話傳說》中非常精彩.相傳太陽神炎帝有兩個女兒,大女兒的名字叫瑤姬,小女兒的名字叫女娃.因久居天宮無聊,有一天,女娃駕船遊東海而溺,其不平的精靈化作花腦袋,白嘴殼,紅色爪子的一種鳥,棲息在發鳩山,發出“精衛、精衛”的悲鳴,人們便將此鳥叫作精衛鳥.
精衛銜草石由發鳩山飛往東海投入,誓言要填平東海.晉代陶淵明詩曰：精衛銜微木,將以填滄海.
後人常用“精衛填海”這句成語,比喻既定永恆目標,更有堅韌不拔的精神為後盾.
神話故事精衛填海主要內容
6樓：
女媧在東海戲水溺亡死後魂化作精衛鳥誓要用石子填平東海報仇
7樓：匿名使用者
炎帝之女，女娃在東海戲水，溺亡，死後精魂化作精衛鳥誓要用木汁石子填平東海，以報殺身之仇
嗯就這樣的節奏
8樓：匿名使用者
相傳太陽神炎帝有兩個女兒，大女兒叫瑤姬，小女兒叫女娃。她們一直和父親一起幸福地在天宮中生活著。有一天，女娃駕著一隻小船去東海玩，覺得人間什麼都好新奇。
突然大海變的波濤洶湧，白浪把她的小船打翻。女娃因為太小沒有經驗，來不急施法術自救，就被海浪無情的吞噬了。姐姐瑤姬在天庭中看到妹妹女娃遇到危險，趕忙去東海搶救，但是大海茫茫，早已沒有了妹妹的蹤影。
女娃雖然溺死，但她的哀怨、不平的精靈化作一隻花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的鳥，棲息在西方的發鳩山森林裡，因為經常發著“精衛、精衛”的鳴叫，人們就管這種鳥叫精衛或精衛鳥。精衛發誓要報仇雪恨，她開始一天一天的工作，銜取一個小石塊或是一段小樹枝，然後從發鳩山飛向東海，投入到吞噬她的海面上。這樣年復一年，日復一日的堅持著，一定要把東海填平。
大海奔騰咆哮著，嘲笑它說：“小鳥呀，你就是幹上一百萬年，也休想把大海填平！”精衛在高空中答覆大海：
“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，我也要把你填平！”
9樓：匿名使用者
精衛填海 神話故事
精衛填海的神話故事
10樓：京城「老炮兒
精衛，上古神話人物，炎帝女兒，在東海溺死，化身精衛鳥，銜石立志填平東海
11樓：喵喵喵
傳說，在很久很久以前的上古時代，有一個監管太陽按時東昇西落的神，人們叫他炎帝。炎帝有個最寵愛的小女兒，叫女娃，她從小就希望能和父親一起到東海去看壯觀的日出，可是父親總是沒有時間帶她去。
有一天，女娃實在按捺不住自己的好奇心，她獨自一人離開家，前往東海。翻過一座座高山，蹚過一條條大河，她終於來到東海邊。當時正好是早上，一輪朝陽從東海噴薄而出，在海面上灑下萬道金光，在火紅的朝霞映照下，一群雪白的海鷗在空中盤旋飛翔。
女娃被這美麗的景色迷住了，她忍不住跳進水裡，歡快地遊起來，不知不覺就游到了大海深處。就在這時，天突然變了，風暴來了，狂風在女娃耳邊雷鳴般咆哮，黑暗的海面掀起滔天的巨浪。女娃驚慌失措，奮力向岸邊游去。
突然一個浪頭打過來，女娃被捲入了深深的海底。
幾天後，一隻小鳥在女娃沉沒的地方破浪而出，她長著長長的白喙，紅紅的腳爪，身披烏黑光亮的羽毛，頭上戴著一頂漂亮的花羽冠，發出“精衛，精衛”的叫聲，人們就給她取名精衛。
精衛就是女娃的靈魂變成的，她痛恨無情的東海奪去了自己的生命，不甘心就這樣死去，於是化作小鳥，發誓要填平東海。從此，精衛就住在了佈滿荊棘的發鳩山上。每天天不亮，她就銜著小石子或者小樹枝，飛到東海上空，把它們投下去。
海上咆哮的風浪裹挾著她，一次次地想要把她淹沒，她拼盡全力在風浪中穿行，即使美麗的羽毛被折斷也不畏懼。她辛苦地銜樹枝、銜石子，尖尖的喙被磨鈍了又長出新的，纖細的腳爪也變得越來越粗糙，但是她從不停歇。
東海發怒了，他問精衛：“你為什麼這麼恨我呢？”“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去千千萬萬像我一樣年輕無辜的生命。”
東海奔騰著，咆哮著，掀起山一樣的巨浪，向她發出了怒吼：“小鳥兒，算了吧，你的力量微不足道，而我是無邊無際的，就是再過一百萬年，你也休想把我填平。”
“不，我要填，哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，哪怕到宇宙的盡頭，世界的末日，只要我永不停歇，一定會把你填平的！” 精衛看著狂暴的東海，堅定地說。
然後，她又飛回發鳩山，銜起一顆石子投進了東海。就這樣，日復一日，年復一年，精衛迴圈往復，銜木石以填滄海，從來沒有停止過。
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“精衛填海”是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。
後世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業。人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，並在東海邊上立了個古蹟，叫作“精衛誓水處”。
戰國時期所著的《山海經•北山經》中記載：“炎帝之少女名曰精衛。精衛遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。”
譯文：精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
12樓：9點說史
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒.有一天，女娃駕著小船，到東海去遊玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。
但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一隻小鳥，名叫“精衛”。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝。
展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。
凶惡地嘲笑著:“小鳥兒，算了罷，你這工作就算幹上一百萬年，也休想把大海填平呢。”
精衛在高空答覆大海:“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平!”“你為什麼恨我這樣深呢?
”“因為你呀—奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”“傻鳥兒，那麼你就幹吧—幹吧!”
大海哈哈地大笑了。精衛在高空悲嘯著:“我要乾的!
我要乾的!我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地!
”她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去，把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到今天地還在做著這種工作。
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“精衛填海”是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。
後世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業。人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，並在東海邊上立了個古蹟，叫作“精衛誓水處”。
典籍記載
戰國時期所著的《山海經•北山經》中記載：“炎帝之少女名曰精衛。精衛遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。”
譯文：精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
13樓：匿名使用者
精衛填海：相傳精衛是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚自己。
基於不同研究視角，人們把“精衛填海”神話歸於不同的神話型別。顯然“精衛填海”神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的“死後託生”神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。‘精衛填海”還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。
有研究者認為：“中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力，同時也透出了生命的脆弱。”女娃的死就是一種因事故而亡，展現出了人生命的脆弱和大海的強大。
著名作家茅盾則認為：“精衛與刑天是屬於同型的神話，都是描寫象徵百折不回的毅力和意志的，這是屬於道德意識的鳥獸神話。”
擴充套件資料：
“精衛填海”神話源遠流長，對其內涵的解讀眾說紛紜。
對於“精衛填海”神話的解析，如袁珂認為精衛填海“表現了遭受自然災害的原始人類征服自然的渴望”。此類解釋與長期影響中國的神話研究的馬克思對於神話的解釋有關。馬克思在《政治經濟學批判》導言》中指出：
“任何神話都是用想象和藉助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
此外，倪濃水從敘事學角度將其解讀為“南北方文化鬥爭”的一個寓言和象徵，“認為它是當時南北歷史文化和政治對抗的一種隱喻性神話敘事”。
田兆元通過“東”與“山”要素分析認為“炎帝神農氏的東進失敗是敗在蚩尤氏手下，就相當一次溺水，化為精衛鳥表達炎帝部落失敗後還保持自己的精神理想，填海表達一種復仇對抗的情緒”。
段玉明則認為“精衛填海”或是一個關於太陽的神話，敘述了一段太陽沉沒的故事。女娃是太陽的象徵，也是商的象徵，它的沉沒隱喻了商的覆滅。精衛努力的不過是要恢復一種舊有的太陽秩序，而其蘊涵的則是一種商人的復國願望。
範正生根據“精衛填海”神話暗含的歷史資訊，認為“精衛填海”是部族婚姻歷史事實的產物，是炎帝部落集團與少昊部落集團帝俊時代王子婚姻的真實反映，它實際描寫了炎帝公主女娃嫁與帝俊部落王子後思親的傷悲意緒，是對女性婚姻及命運悲劇的形象寫照，也是中國歷史上最早“和親”史事的反映。
王紅旗認為在距現代2023年海平面上升達到最高點，“海岸線西進到今日太行山腳的京廣鐵路線一帶，此後海平面逐漸回落，海岸線也隨之東退。精衛填海和愚公移山的故事，正是對上述滄海桑田變化的古老記憶。”
迄今為止，較為明晰解讀“精衛填海”神話母題的，應推臺灣神話學者杜而未。運用泛月亮神話理論，杜氏認為“精衛填海”是關於月晝化為禽，夜化為少女亮盈縮母題的神話。杜氏的解讀多系附會，觀點雖新，卻難服人。
另外有一學派，高朋，李靜，孫蔚青等人則運用人類學、民俗學等學科理論方法對“精衛填海”神話的文化內涵進行解析，分析“精衛填海”神話展示的是遠古母系社會時期的鳥圖騰信仰，詮釋當時氏族制度下女性地位的高低，折射出中華民族的某種民族精神。“精衛填海”神話展現出女性主義的悲劇精神和悲劇意識，是對以往“大團圓結局”神話的一種顛覆。
通過神話文字的研究，挖掘其豐富的文化內涵，需要多元的視角。“精衛填海”神話是遠古人類留下的史事記錄，由於距今太遠，對其解說見仁見智。
我要神話故事，就，我要十個神話故事，就十個
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