1樓：對方考慮看過
《題臨安邸》、《長相思》等等。
林公升（生卒年不詳），字雲友，又名夢屏，南宋詩人，生平事蹟亦不詳。溫州橫陽親仁鄉蓀湖裡林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林公升卿謀葬父序》）。生活在南宋孝宗朝（1106-2023年），是一位擅長詩文的士人。
事見《東甌詩存》卷四。《西湖遊覽志餘》錄其詩一首。
據**《平陽縣志》、《西湖志》等地方文獻載，林公升大約生活在南宋紹興至淳熙之間，善詩文。查平陽、蒼南兩縣的林氏譜牒，據平陽八丈《林氏宗譜》（今日蒼南縣靈溪鎮百丈村，譜系清乾隆辛亥年（1791）編修）載：「林公升，字雲友、夢屏，葬西程山，娶渡龍（今蒼南靈溪鎮）楊氏，生雄、熙。
」林公升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。兩宋紹興前後儒士，譜中未註明其有無獲取功名。而其子林雄，譜載為「宋紹興廿七年（1157）武進士授承議大夫。
娶錢倉時氏，生一子方大，娶遊岐張氏，合葬小亭（今靈溪浦亭）」；林公升孫即林方大，字正榮，宋景定三年（1262）武進士。再以林公升為中心上溯：父仲美；祖清；曾祖時鳴；高祖岐；曾高祖萼九；曾高祖萼九兄芸八。
芸八和萼九均係由福建長溪（今霞浦）赤岸遷至橫陽親仁鄉蓀湖裡（今蒼南繁枝林坳）的林嵩的嫡孫。林嵩是橫陽林氏（包括今日平陽、蒼南和泰順林姓）的始遷祖，唐末大順元年（890），由閩遷浙之橫陽蓀湖，唐元符進士，金州刺史，禮部尚書，現在平陽、蒼南、泰順三縣直系嫡傳約十萬之眾。
至此，可以得出結論：《題臨安邸》的作者林公升系林護的七世孫，原平陽縣蓀湖裡（今屬蒼南）人。四世祖林時鳴遷居奄江，為廈林始祖。廈林今稱「下林」，在蒼南靈溪鎮境內。
2樓：匿名使用者
題臨安邸
林公升 山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風薰得遊人醉，
直把杭州作汴州。
[注釋]
1. 臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2. 邸：客棧、旅店。
3. 汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
[簡析]
這是一首寫在臨安城一家旅店牆壁上的詩。
公元2023年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求苟且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷**岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。
這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了鬱結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。
詩的頭兩句「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？」抓住臨安城的特徵：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓台和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。
詩人觸吧飼椋�喚�ぬ荊骸拔骱�櫛杓甘斃藎俊蔽髯雍�險廡┫�ト嗣強菇鴝分鏡囊�腋櫛瑁�裁詞焙蠆拍馨招藎?
後兩句「暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州」，是詩人進一步抒發自己的感概。「暖風」一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上**之風。正是這股「暖風」把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
「遊人」不能理解為一般遊客，它是特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中「薰」「醉」兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾「直把杭州作汴州」，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時苟安的杭州簡直當作了故都汴州。
辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的傑作。文字
林公升寫過幾首詩
3樓：芬芳的嘆息
當然不是一首 只是出名的是一首罷了
林公升，字夢屏，平陽（今屬浙江）人（《水心集》卷一二有《與平陽林公升卿謀葬父序》）。孝宗淳熙時人。事見《東甌詩存》卷四。
只要粗識漢字的老人，大概都讀過《千家詩》。如果對古典詩詞感興趣，一定會記得千家詩所選的宋·林公升寫的《題臨安邸》：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。」因為這首詩風格明快，通俗易懂，朗朗上口，成為人們十分喜愛的千古名篇廣為傳誦。清乾隆五十五年編纂的《東甌詩存》收有此詩，並註明作者是「平陽人」。
據**《平陽縣志》、《西湖志》等地方文獻載，林公升大約生活在南宋紹興至淳熙之間，善詩文。他既然是平陽人，到底是今日的平陽**人？日前，因受託編寫平陽·蒼南姓氏通覽文化稿，我對這首名詩的作者進行了查考。
查閱今日的平陽、蒼南兩縣的林氏譜牒，據平陽八丈《林氏宗譜》（今日蒼南縣靈溪鎮百丈村，譜系清乾隆辛亥年[1791]編修）載：「林公升，字雲友，夢屏，葬西程山，娶渡龍（今蒼南靈溪鎮）楊氏，生雄、熙。」林公升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。
兩宋紹興前後儒士，譜中未註明其有無獲取功名。而其子林雄，譜載為「宋紹興廿七年（1157）武進士授承議大夫……娶錢倉時氏，生一子方大，娶遊岐張氏，合葬小亭（今靈溪浦亭）」；林公升孫即林方大，字正榮，宋景定三年（1262）武進士。再以林公升為中心上溯：
父仲美；祖清；曾祖時鳴；高祖岐；曾高祖萼九；曾高祖萼九兄芸八。芸八和萼九均係由福建長溪（今霞浦）赤岸遷至橫陽親仁鄉蓀湖裡（今蒼南繁枝林坳）的林嵩的嫡孫，林嵩是橫陽林氏（包括今日平陽、蒼南和泰順林姓）的始遷祖，唐末大順元年（890），由閩遷浙之橫陽蓀湖，唐元符進士，金州刺史，禮部尚書，現在平陽、蒼南、泰順三縣直系嫡傳約十萬之眾。
至此，我認為可以得出結論：《題臨安邸》的作者林公升，系今日蒼南縣人，即原平陽縣蓀湖裡人。
行文至此，不得不提到本地報紙和全國發行的《文學遺產》上曾刊文認為：林公升系平陽人，並與南宋著名學者葉適的《水心文集》第六集第十二卷的一篇短文《與平陽林公升卿謀葬父序》扯到一起，認定「林公升卿」即林公升。並說「葉稱其為『卿』，可見是葉的長輩或年長的朋友」等云云。
那麼，「林公升卿」是誰呢？據乾隆年間當地林譜載，林公升卿系晚林公升三代的另外乙個人，但也是林公升房族裡的同祖晚輩。公升卿父三兄弟，與林公升卿同輩的有亮卿、清卿、允卿、春卿、淳卿共6位「卿」。
葉適是永嘉（今溫州）人，南宋淳熙五年進士，永嘉學派的主要代表人物，哲學、史學、政論及文學方面都很有成就，現不妨花些筆墨抄錄其《與平陽林公升卿謀葬父序》全文：
林君好學有文，貧不能葬其父，屬余為之言。餘謝以母喪猶在殯，方圖葬未克，不忍言也。林君乃言：
「吾先人葬大父時，鄉先生林英伯為謀於江南故人叔材，亦得治墓葬。」不以為嫌，今其無可辭，餘聞而傷之。士貧累世，命也。
若死不得葬，乞於人而後葬，此貧之不可諱之極也，亦可以繼世為之乎？何子遇之深也！雖然不可以諱此名而使其親不得葬也，其往告之，當有見哀者。
4樓：狂人橫刀向天笑
一、林公升的主要作品：
《題臨安邸》
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休。
暖風薰得遊人醉，
直把杭州作汴州。
譯文：美麗的西湖大部分環山，重重疊疊的青山把西湖擁在懷裡，一座座樓閣雕梁畫棟，不計其數地呈現在我眼前。西湖遊船上輕歌曼舞日夜不歇。
遊客在西湖遊山玩水，飲酒作樂，和煦的春風吹得這些遊人昏昏欲睡，怎麼還會記得丟失的北方領土，淪落的舊都！他們簡直把暫時脫身的杭州，當成了如夢般繁華的汴州！
二、林公升簡介：
林公升（生卒年不詳），字雲友，又名夢屏，南宋詩人，生平事蹟亦不詳。溫州橫陽親仁鄉蓀湖裡林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林公升卿謀葬父序》）。生活在南宋孝宗朝（1106-2023年），是一位擅長詩文的士人。
事見《東甌詩存》卷四。《西湖遊覽志餘》錄其詩一首。
5樓：匿名使用者
比較出名的是：
題臨安邸
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風薰得遊人醉，
直把杭州作汴州。
另外還有《長相思》 、《西湖》 等詩。
6樓：匿名使用者
《長相思》
《西湖》
《題臨安邸》
題臨安邸
林公升 山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風薰得遊人醉，
直把杭州作汴州。
7樓：府羽
《長相思》
和風薰，楊柳輕，鬱鬱青山江水平，笑語滿香徑；
思往事，望繁星，人倚斷橋雲西行，月影醉柔情。
《題臨安邸》
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風薰得遊人醉，
直把杭州作汴州。
8樓：戴子鸞
[宋·林公升《題臨安邸》
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風薰得遊人醉，
直把杭州作汴州。
當趙構跑到臨安似乎一片太平盛世，早已忘記靖康之恥。西湖盼的歌舞昇平，樓台殿閣早已消磨人們的抗金鬥志。也難怪愛國詩人有如此長嘆。
浮華奢靡之風早把當政者薰的不思國難，苟且偷歡。直把杭州作汴洲。早已忘記國仇家恨，對那些不思抗敵貪圖享樂的人莫大的諷刺。
相信讀這首詩的人都能想象到當時的南宋腐敗到何中地步了。
唐·杜牧《過華清宮絕句》
長安回望繡成堆，
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，
無人知是荔枝來。
《過華清宮絕句》中三首詩裡面最有名的就是這第一首。一騎快馬風馳電掣的穿過一道道山門，身後揚起一道道紅塵。楊貴妃嫣然而笑。
殊不知百姓門見驛馬匆匆而過，還以為是有什麼軍國大事呢，又有誰知道如此的奔波只不過是唐明皇為了博得美人一笑千里傳來的荔枝呢？同樣是一首有極大諷刺意義的詩。大詩人杜牧面對皇帝的如此的淫逸的生活和荒唐的做法心裡如何的憤怒可想而知。
南宋·陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
三萬里河東入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵裡，
南望王師又一年。
作為中國歷史上傳世詩歌最多的大詩人陸游和唐琬的愛情故事十分淒涼，《鳳頭釵》之詞流傳千古。不過更重要的是陸游也是一位愛國詩人。他深感江山破碎，百姓深重之苦。
陸游詩歌詞句豪健，也有精工小巧，豪邁灑脫，也情趣盎然。他一生立志報國，豪情萬丈。即使老年白髮蒼蒼，愛國之心也無一絲衰竭。
直到臨終之前還寫下了千古絕唱《示兒》，致死未忘統一大業，一片丹心。這首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》不是很出名，卻體現出詩人無時無刻不想著祖國統一，雖然身在南朝卻一些惦念中原百姓，盼望著能早一天光復河山。都說陸游對愛情執著，其實陸游對祖國之愛執著的又何止千倍百倍？
南宋·陸游《十一月四日風雨大作》
僵臥孤村不自哀，
尚思為國戍輪台。
夜闌臥聽風吹雨，
鐵馬冰河入夢來。
全詩分兩首，這是其中的第二首，六十八歲的陸游寫下這首詩的時候已經是個白髮老人了。雖有一「僵」一「孤」卻也沒感到自哀。如此年紀仍有報效國家之心，詩人愛國之心如此的堅定不移。
夜晚聽見風雨之聲，夢裡就好象自己身披戰甲，跨過冰峰河流出征疆場。陸游夢到鐵馬冰河遠征邊疆難掩自己的無比激動之情。古詩中藉夢為題的詩很多，有夢仙境般山河，有夢寄託哀思親人，也有夢美麗或淒涼的愛情。
不過陸游的夢，大都是愛國之夢。連夢中都不忘愛國，也難怪這首收錄在小學課本裡的古詩，讓小學生讀了都佩服陸游的愛國之心竟如此偉大，如此的壯志豪情。
唐·杜甫《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北,
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,
漫捲詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽向洛陽。
詩聖杜甫寫的詩大多都很鬱悶，這首詩卻是那不多不鬱悶的詩之一。清代浦起龍就說這是「杜老生平第一首快詩」。雖然這是一首律詩，但讀起來毫無律體的束縛之感，氣勢如風馳電掣，節奏像瀑水急湍，全篇就如行雲流水一般，一氣渾成，絕無雕飾妝點，真可謂情至文生，愈樸愈真。
前面寫聞得喜訊以後的狂喜之情，多年鬱悶一掃而光。後面寫環鄉之心切，恨不得立即卷書動身。這首詩之所以成為流傳千古的佳作，正是因為它把作者當時的心情體現的淋漓盡致。
我們也能感受到杜甫聞迅以後心情暢快的達到極點了。
唐·李商隱《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，
一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，
望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，
藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，
只是當時已惘然。
很多人喜歡李商隱的詩，這首《錦瑟》就是代表作之一。不過對這首詩的解釋卻很不統一，有以為是一首愛國詩篇，也有的以為是寄託思念或者自比文才。這首詩運用了典故表達自己的意思，雖然朦朧卻給人留下了想象的空間，其實我並不覺得這是首愛國詩，不過既然也有這種說法，也說不定李商隱的確有表達愛國之情的意思呢。。。
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