找一首律詩,看看詩中有哪些上下對仗工整的詩句,說說是怎樣構成對仗的,並對詩

時間 2021-10-14 20:58:03

1樓:竭瓏合經藝

律詩分四聯律詩和排律(又叫“長律”)兩種,排律不多見,此處不說。四聯律詩要求首尾兩聯對仗不對仗都可以,但中間兩聯必須對仗。即上下聯字數相等、結構相同,平仄相對;一句之內要平仄相間。

比如杜甫的《蜀相》:

丞相祠堂何處尋?

錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,

隔葉黃鸝空好音。

三顧頻繁天下計,

兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,

長使英雄淚滿襟。

中間兩聯(頸聯和頷聯)分別是“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”和“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,我 們來分析一下:

首先,字數相等就不說了,這是必須的;

其次,結構相同:隔對映,動詞對動詞;葉對階,名詞對名詞,兩字合起來是動賓結構對動賓結構。黃對碧,是顏色對顏色;鸝對草,是動物對植物;兩字合起來是是定中結構對定中結構……剩下的你自己分析吧,都是一個道理。

只提一下比較特別的兩個字:“朝”和“顧”,一個是名詞一個是動詞,貌似對不上,但“朝”還有一個意思就是“朝向”,是動詞,這就對上了,這在對仗裡叫“別義相對”,即詩中的意思雖然對不上,但用別的意思可以對得上,這樣也是可以的。

最後看看平仄。平仄就是聲調的對應。注意古代漢語發音同現代漢語是不一樣的,現代漢語是陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調,隋唐時期是平聲、上聲、去聲、入聲四個聲調,其中平聲為“平”,上聲、去聲和入聲四個為“仄”,“仄”就是不平的意思。

也就是說,在律詩中把聲調分為平仄兩種,要求上下聯要平仄想對,即平對仄,仄對平;每一句要平仄相間,即兩字一個節拍,每個節拍的平仄交替進行。一般的規律是“一三**分,二四六分明”,就是說平仄的相對和相間主要是看二四六字,不看一三五字。當然這是一般規律,還有特殊規律,此處不詳說。

比如上詩中間兩聯的平仄關係為:

仄平仄仄仄平仄,

仄仄平平平仄平;

平仄平平平仄仄,

仄平平仄仄平平

可以看出二四六字的確做到了句內平仄相間,上下聯平則相對。同時還有兩聯之間平仄相粘,二三句、四五句、六七句的二四六字平仄一般要相同。這裡也是符合的。

最後強調一句,平仄要看古聲調,不能用現代聲調去判斷。

2樓:簫灑舞劍

對仗也叫對偶 就是把結構相同、意義相關的兩個句子或片語對稱地排列在一起的一種修辭方式.比如 :抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁.

三十功名塵與土,八千里路雲和月. 鳥來鳥去山色裡,人歌人哭水聲中. 天若有情天亦老,月若無情月長圓.

海日生殘月,春風入舊年.《清明》(唐)杜牧清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?

牧童遙指杏花村. 《途中寒食》(唐)宋之問馬上逢寒食,途中屬暮春.可憐江浦望,不見洛橋人.

北極懷明主,南溟作逐臣.故園腸斷處,日夜柳條新.

對仗與對偶的區別

3樓:默默她狠傷

1、兩個概念。

對偶,是一種修辭格。成對使用的兩個文句“字數相等,結構、詞性大體相同,意思相關”。這種對稱的語言方式,形成表達形式上的整齊和諧和內容上的相互映襯,具有獨特的藝術效果。

對仗,是指詩詞創作及對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。它要求詩詞聯句在對偶基礎上,上下句同一結構位置的詞語必須“詞性一致,平仄相對”,併力避上下句同一結構位置上重複使用同一詞語。

2、兩種語言形式。

格律詩詞的對仗使語言音韻和諧,增強了節奏感和**美,達到表現形式上的高度完美。因而格律詩詞的對仗要求也就甚為嚴苛,符合上述原則的詩詞聯句便是對仗的;否則就是不對仗或對仗不工穩,這是詩詞創作所不允許的。

對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂“相象”,是說它們相同之處較多而不同之點較少,所以區別起來就較為困難,甚至連一些工具書對這兩個概念都解釋得含糊其辭,不甚了了。

3、運用於不同文體中。

如《辭海》“對仗”條下注釋曰:“指詩文詞句的對偶。”陝西教育出版社的《古文自學辭典》則解釋“對偶”為“修辭方法一種,詩歌中叫‘對仗’。”

如此以“對偶”注“對仗”,用“對仗”釋“對偶”的輾轉解說,造成了概念的混淆,其結果是使人誤以為“對偶”與“對仗”是一回事,是一個概念的兩種稱謂。

總結來說:對偶用於散文和詩歌,對仗只用於律詩或對聯。對偶上下句可以有相同的字,對仗上下聯不可以有相同的字。對偶上下句不講究平仄相對,對仗上下聯必須平仄相對。

4樓:匿名使用者

1、對仗的基本特點是“對立”,對偶的基本特點是“對稱”。

2、對偶主要是從結構形式上說的,它要求結構相稱,字數相等;對仗是從意義上說的,它要求意義相反或相近,而不管結構形式如何。

3、對偶是一種修辭手法,對仗是詩詞歌賦中的一種構句手段,外延沒有對偶大。

例如:(1)先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

——只對偶,不對仗。

(2)春天繁花開遍峽谷,秋天果實壓滿山腰。(碧野《天山景物記》)

——只對偶,不對仗。

(3)慘象,已使我目不忍視;流言,尤使我耳不忍聞。

——只對偶,不對仗。

(4)橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)

——既對偶,又對仗。

擴充套件資料

格律詩對仗的具體內容,首先是上下兩句平仄必須相反,其次是要求相對的句子句型應該相同,句法結構要一致,如主謂結構對主謂結構,偏正結構對偏正結構,述補結構對述補結構等。有的對仗的句式結構不一定相同,但要求字面要相對。

再次,要求詞語所屬的詞類(詞性)相一致,如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞等;詞語的"詞彙意義"也要相同。如同是名詞,它們所屬的詞義範圍要相同,如天文、地理、宮室、服飾、器物、動物、植物、人體、行為、動作等同一意義範圍內的詞方可為對。對仗的運用有寬有嚴,因而出現各種不同型別,有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。

在內容上則有言對、事對、正對、反對等名目。

對偶:用兩個結構相同、字數相等、意義對稱的片語或句子來表達相反、相似或相關意思的一種修辭方式叫對偶。

對偶:獨具藝術特色,看起來整齊醒目,聽起來鏗鏘悅耳,讀起來朗朗上口,便於記憶、傳誦,為人們喜聞樂見。

5樓:不是苦瓜是什麼

1、對仗的基本特點是“對立”,對偶的基本特點是“對稱”。

2、對偶主要是從結構形式上說的,它要求結構相稱,字數相等;對仗是從意義上說的,它要求意義相反或相近,而不管結構形式如何。

3、對偶裡的“反對”(如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”),就意義說是對比,就形式說是對偶,這是修辭手法的兼類現象。

6樓:我是一個麻瓜啊

對仗與對偶的區別如下:

1、對仗的基本特點是“對立”,對偶的基本特點是“對稱”。

2、對偶主要是從結構形式上說的,它要求結構相稱,字數相等;對仗是從意義上說的,它要求意義相反或相近,而不管結構形式如何。

3、對偶裡的“反對”(如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”),就意義說是對比,就形式說是對偶,這是修辭手法的兼類現象。而對仗卻是更加嚴格的對偶。

7樓:雪音淼

1、基本特點不同:對仗的基本特點是“對立”,對偶的基本特點是“對稱”。

2、修辭手法不同:對偶是修辭手法,對仗不是修辭手法。

3、適用文體不同:對偶古今文體都可以運用,對仗多用以中古時詩歌。

4、特點不同:對偶獨具藝術特色,看起來整齊醒目,讀起來朗朗上口,便於記憶、傳誦。對仗是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上使之出現相互映襯的狀態,使語句更具韻味,更富有詞語表現力。

8樓:匿名使用者

1、基本特點不同:

對仗的基本特點是“對立”。

對偶的基本特點是“對稱”。

2、結構要求不同:

對偶主要是從結構形式上說的,它要求結構相稱,字數相等。

對仗是從意義上說的,它要求意義相反或相近,而不管結構形式如何。

3、使用範圍不同:

對偶裡的“反對”(如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”),就意義說是對比,就形式說是對偶,這是修辭手法的兼類現象。

感時花濺淚,恨別鳥驚心”是對偶。

1、對偶:用兩個結構相同、字數相等、意義對稱的片語或句子來表達相反、相似或相關意思的一種修辭方式叫對偶。

對偶俗稱對子,在詩詞曲賦等韻文中稱為對仗。

對偶獨具藝術特色,看起來整齊醒目,聽起來鏗鏘悅耳,讀起來朗朗上口,便於記憶、傳誦,為人們喜聞樂見。

對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的兩個片語或句子構成的修辭法。

對偶從意義上講前後兩部分密切關聯,凝練集中,有很強的概括力;從形式上看,前後兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒律感。嚴格的對偶還講究平仄,充分利用漢語的聲調。

2、對仗:對仗要求,首先是上下兩句平仄必須相反,其次是要求相對的句子句型應該相同,句法結構要一致,如主謂結構對主謂結構,偏正結構對偏正結構,述補結構對述補結構等。

有的對仗的句式結構不一定相同,但要求字面要相對。再次,要求詞語所屬的詞類(詞性)相一致,如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞等;詞語的"詞彙意義"也要相同。

如同是名詞,它們所屬的詞義範圍要相同,如天文、地理、宮室、服飾、器物、動物、植物、人體、行為、動作等同一意義範圍內的詞方可為對。

對仗的運用有寬有嚴,因而出現各種不同型別,有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。在內容上則有言對、事對、正對、反對等名目。

古詩中的對仗句

9樓:快樂如風

過五關 斬六將 驛寄梅花 魚傳尺素 鳥宿池邊樹 僧敲月下門 室有惠崇山水 人懷與可風流

親賢臣 遠小人 花開山寺 詠留詩人 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 漫步半月溪畔 徘徊六角井傍

鴻門晏 桃園盟 登高極目 覽水送歸 志士惜日短 愁人嫌夜長 堅冰已經打破 航道已經開通

孫行者 祖沖之 英雄氣短 兒女情長 浮雲遊子意 落日故人情 三杯竹葉穿心過 兩朵桃花上臉來

言必信 行必果 名揚四海 聲震八方 不才明主棄 多病故人疏 遊子魂銷青塞月 美人腸斷翠樓煙

桃灼灼 柳依依 物華天寶 人傑地靈 與天地並壽 同日月齊光 莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心託杜鵑

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