開光是什麼意思

1樓：新知覺醒

開光就是經過了佛法賦予了靈性，

大家都是想用開光的菩薩或佛保佑自己和家人。

是大家用這種形式來得到一定的慰藉，

是人們一種美好的寄託而已，

希望我的回答可以幫助到你。

2樓：國學祕籍

“開光”是什麼意思？大師開光過的東西有沒有用

3樓：

佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教並不存在開光一事。

現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”

佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。

佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。

道教開光，是神像塑成後，擇吉日按一定儀式致禮供奉的儀式。凡由工匠製造出來的神像未經宮觀供奉和舉行開光儀式則還僅僅是個藝術品而已。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。

開光是什麼意思?

4樓：是成本

“開光”是什麼意思？大師開光過的東西有沒有用

5樓：小圳軍

開光，又稱開光點眼，多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。下面具體介紹一下開光的注意事項：

1、佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教並不存在開光一事。

現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”；

2、佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持；

3、佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同；

4、在開光之前，一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定。

拓展資料：

開光，又稱開光點眼，多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。主其事者通常是僧侶或者道士，在臺灣，也常由民意代表、高階**或者門閥聞人為之。其儀式大略是在念誦各種咒語或者吉祥話後，以硃砂筆點神像或藝品之上。

6樓：妖精王的祝福

開光的含義：意思是使光線射入；佛像、神像塑成後，擇吉日舉行儀式等。也指為新的刀、劍等鋒利的兵器祝福。

開光是特指佛像的開光明，在佛教中，通過開光的佛像就具備了宗教意義上的神聖性，會接受來自佛教徒的頂禮膜拜。佛教的開光儀式能夠包容一切，涵蓋佛像、民間俗神、法物、瑞獸等，理論上都能通過佛教開光儀式獲取靈力。

拓展資料

1、開光過程中，因為佛菩薩的功德不一樣，所以主法者所說的法也有差異，但主法者通常都會為開光物品開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓開光物品具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑑三世群機。

2、開光證書通常會加蓋二個章，即“佛法僧寶”三寶印以及寺院正式公章或開光專用章。“三寶印”的功能意在“消災、祈福、祝誕、度亡、慶典、法會”等。“道場疏”上押捺使用，是寺院中最有靈性的寶印。

“寺院正式印章”用作開光證明，便於緣友向寺院求證。

7樓：宇宙外的三道題

開光有多種，一般是指道教開光，常見的道教開光，現在統一叫開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。比如，在佛教中只有佛像才能叫做開光，其他都叫做加持。

從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說，也是清淨我們的內心，開啟我們內在的智慧。比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發牽動我們內心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。

8樓：匿名使用者

一）開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。

二）開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心，自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非其它，如果說開光有什麼神奇的地方，大概也就是這個了。

【開光】（術語）佛像落成後，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：

‘復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道.《事師五十頌》中稱"開光"為"聖住"，"聖住"為標準稱呼，意為請佛菩薩安住。

一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？

這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。

這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。

在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。

如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？

我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。

所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。

我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。

我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。

所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。

這個是學佛不能不知道的。

至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。

三）其實，給石頭開光容易，給人"開光"才難啊。

給晶石開光，無非就是激發晶石中的能量，用來辟邪護身而已，並不是什麼難事。而給人"開光"才是真正的難啊，因為每個修佛者的思想都不同，要點撥他們大徹大悟，實在不是容易的事。

而且修佛不是容易的事，師傅必須時刻點撥**的修行。

不要把修佛看得太簡單了，在家居士的修行，也是神秀偈語中的那種修行，就是頂多使得自己不造惡業，不墮惡道，給自己廣種福田而已，並不能證得無上菩提妙道。

建議大家有空能看看彷彿居士寫的《慧能大師傳》，當可明白，修佛是多麼的不容易啊。如果只是在家唸經吃齋，保持一顆善心，終究不能使得自己大徹大悟，學佛，必須以慈悲為體，以智慧為用，這種智慧是真正的大智慧，而不是世間用的小聰明。

萬物皆有靈性和佛性，按佛家的說法，狗也有佛性，那為什麼沒有看見狗來成佛呢？不要說狗了，就連萬物之長的人類，成佛的又有幾個人呢？

無論是靈性還是佛性，都需要開啟的。就好像當年的和氏壁一樣，如果不打磨就是一塊頑石，打磨後才是一塊寶玉啊。

按照一般的說法，每天修持唸佛，只能為自己造福田，並不能得佛法的真諦。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

這偈語為何沒有得到五祖弘忍大師的認可，就是因為五祖說："此偈語若是依凡夫之人，依此偈修行，自可證淨修身正，不造惡業，不墮惡道。但若依此偈見解欲覓無上菩提，即了不得也。"

在給法器開光方面，佛道的方法很類似，殊途同歸，並沒有說全部都是殊途同歸啊。我僅僅只是指出了在"開光"方面，佛道方法的相似性而已。你自己不是也承認道家和佛家有部分內容是殊途同歸嗎？

而且，開光和加持也是密不可分的，我有幸接觸過佛道高人是如何開光一樣法器的，我一個道友去**，看見十幾個喇嘛給一樣東西開光，程式非常複雜，而且由於功力不濟，中途還累倒了幾個喇嘛。

不知道你以為的開光是什麼？

我只是想說，如果沒有高深的功力和一定的方法，就不要談真正的開光，記住，我說的是真正的開光，而不是現在一些寺廟那種形式上的開光。我在南嶽衡山，那些和尚給我開光，幾分鐘就開光好了，無非就是念一下經，燒幾根香，這樣的開光，你信嗎？沒有經過法力的加持灌注，你以為開光的物品會有靈性嗎？

記著一點作為原則，就百無禁忌，一字曰"敬"。那麼，應該不會把佛相放在廚房、洗手間、雜物房的地方了，呵呵。通常都是廳堂比較明亮、端正的地方。

四）佛家也有開光的法門的，持咒唸經，開啟玉石，灌注靈氣於上，可以辟邪的，和道家開光殊途同歸啊。

其實開光就是高僧或者是道家的高人，用特殊的法門，將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上，這些在**中常常被神化成"法寶"，只不過這種開光極其麻煩，和修煉法寶很類似。我曾經有幸見識過一個高人開光，他設壇、做符、唸咒，給一塊玉開光，用了七天的時間。現在那塊玉真是百邪不侵啊，驅邪效果之明顯，讓我也大為吃驚。

而且還有護身的功效。

不知道大家看過馮精志老師寫的《易俠張延生》沒有，張延生有一次去一個朋友家，剛走到門口就往後退，他又往裡面走，又被一股無形的力量推了出來，他進了門，仔細的找房間裡面有什麼東西，原來是一尊古老的佛像在作怪，那個佛像是他的朋友從**帶來的，由於眾多喇嘛長年累月的對著佛像打坐唸咒，不知不覺中有一股強大力量灌注到這尊小佛像上了，等於是為小佛像開光了，而張延生是學習道家氣功的，小週天已經打通了，經脈敏感，立刻就能察覺到。

所以，開光是確有其事的，只是現在很難找到可以開光的人了。目前寺廟中真正修道的人很少了，以至於開光只是流於一種宗教的儀式，並無實際的意義在裡面了，唉，可惜啊......

五）每天修持唸佛，只能為自己造福田，並不能得佛法的真諦。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

開光是什麼意思

佛教說的開光到底是什麼意思，佛教說的開光是什麼意思？

寺院裡買的東西說開光的，開光是什麼意思？又是怎麼開的呢啊

菩提子手串開光是什麼意思，菩提佛珠開光與不開光有什麼區別嗎

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