1樓：師琦巧鹹易
運用比興手法。
詩的開頭說雎鳩鳥，引起後面「窈窕淑女」的詩句，這是起興；雎鳩天性溫順，可用來比喻嫻靜的淑女，使人聯想起常來河邊採荇菜的姑娘；「關關」是雎鳩鳥雌雄唱和的聲音，引起了「君子」思念女孩子的情緒。
開頭用比興，增加了詩歌的情調，使內容豐富，行文活潑，主人公的形象更加鮮明突出。
2樓：田優悅杭茹
比興比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法...」兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來「比興」二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。...，從《詩經》起就已開始運用，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。
有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比，就像後代的詠物詩;「興」就是起興，是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來「比興」二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。
所以具體來說採用「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」是採用「起興」的表現手法，先是以物起興，然後又以事起興。以物以事起興，是以魚鷹的鳴叫，引出作者對淑女的追求。
魚鷹捕魚與男性求偶，作為同類事象而相繼出現。用水鳥的捕魚來暗示兩性的結合。
希望採納!
關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.這四句運用了什麼表現手法
3樓：阿沾
「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」是採用「起興
」的表現手法，先是以物起興，然後又以事起興。以物以事起興，是以魚鷹的鳴叫，引出作者對淑女的追求。
出處：《國風·周南·關雎》。
原文：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。
長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。
參差不齊的荇菜，從左到右去採它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。
首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
這首詩本身，還是以男子追求女子的情歌的形態出現的。之所以如此，大抵與在一般婚姻關係中男方是主動的一方有關。就是在現代，乙個姑娘看上個小伙，也總要等他先開口，古人更是如此。
娶個新娘回來，誇她是個美麗又賢淑的好姑娘，是君子的好配偶，說自己曾經想她想得害了相思病，必定很討新娘的歡喜。
然後在一片琴瑟鐘鼓之樂中，彼此的感情相互靠近，美滿的婚姻就從這裡開了頭。即使單從詩的情緒結構來說，從見關雎而思淑女，到結成琴瑟之好，中間一番周折也是必要的：得來不易的東西，才特別可貴，特別讓人高興。
4樓：素衣掩紅妝
比興 比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法...」兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來「比興」二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。...，從《詩經》起就已開始運用，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。
有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比，就像後代的詠物詩;「興」就是起興，是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來「比興」二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。
所以具體來說採用「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」是採用「起興」的表現手法，先是以物起興，然後又以事起興。以物以事起興，是以魚鷹的鳴叫，引出作者對淑女的追求。
魚鷹捕魚與男性求偶，作為同類事象而相繼出現。用水鳥的捕魚來暗示兩性的結合。
希望採納!
5樓：匿名使用者
運用比興手法。 詩的開頭說雎鳩鳥，引起後面「窈窕淑女」的詩句，這是起興；雎鳩天性溫順，可用來比喻嫻靜的淑女，使人聯想起常來河邊採荇菜的姑娘；「關關」是雎鳩鳥雌雄唱和的聲音，引起了「君子」思念女孩子的情緒。 開頭用比興，增加了詩歌的情調，使內容豐富，行文活潑，主人公的形象更加鮮明突出。
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女君子好逑。是誰寫的？
6樓：暴走少女
「關關雎鳩，在河之洲，
窈窕淑女，君子好逑。」這句話出自周朝第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩《國風·周南·關雎》，作者名不詳。
此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。
全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
擴充套件資料：
一、創作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以後，國勢漸衰。後來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼併，夷狄交侵，社會處於動盪不安之中。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
二、賞析
這首詩可以被當作表現夫婦之德的典範，主要是由於有這些特點：首先，它所寫的愛情，一開始就有明確的婚姻目的，最終又歸結於婚姻的美滿，不是青年男女之問短暫的邂逅、一時的激情。這種明確指向婚姻、表示負責任的愛情，更為社會所贊同。
其次，它所寫的男女雙方，乃是「君子」和「淑女」，表明這是一種與美德相聯絡的結合。「君子」是兼有地位和德行雙重意義的，而「窈窕淑女」，也是兼說體貌之美和德行之善。這裡「君子」與「淑女」的結合，代表了一種婚姻理想。
再次，是詩歌所寫戀愛行為的節制性。細讀可以注意到，這詩雖是寫男方對女方的追求，但絲毫沒有涉及雙方的直接接觸。「淑女」固然沒有什麼動作表現出來，「君子」的相思，也只是獨自在那裡「輾轉反側」，什麼攀牆折柳之類的事情，好像完全不曾想到，愛得很守規矩。
這樣一種戀愛，既有真實的頗為深厚的感情（這對情詩而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，對於讀者所產生的感動，也不致過於激烈。以上種種特點，恐怕確實同此詩原來是貴族婚禮上的歌曲有關，那種場合，要求有一種與主人的身份地位相稱的有節制的歡樂氣氛。
而孔子從中看到了一種具有廣泛意義的中和之美，藉以提倡他所尊奉的自我克制、重視道德修養的人生態度，《毛詩序》則把它推許為可以「風天下而正夫婦」的道德教材。這兩者視角有些不同，但在根本上仍有一致之處。
7樓：穆子澈想我
作者不詳。
這句話出自《國風·周南·關雎》，是《詩經》中的一篇，《詩經》是有人收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，所以這句話的作者不詳。
原文如下：
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
注釋關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。
那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。
參差不齊的荇菜，從左到右去採它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。
以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
8樓：野有蔓草
出自《詩經》第一篇《周南·關雎》，作者不詳，相關資訊如下：
1、簡介：
《國風·周南·關雎》為先秦時代華夏族民歌。是《詩經》中的第一篇詩歌，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。
首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。
2、原詩：
詩經·周南·關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
3、注音：
雎(jū) 鳩(jiū） 窈(yǎo) 窕(tiǎo) 好（hǎo）逑(qiú） 荇(xìng) 寤(wù) 寐(mèi) 芼(mào)
4、注釋：
⑴關關:擬聲詞，水鳥叫聲。雎鳩：水鳥，一般認為是魚鷹。關關雎鳩：關雎鳥不停地鳴叫。
⑵在河之洲：（雌雄雎鳩）在河中陸地上居住著。洲：水中的陸地。
⑶窈窕：嫻靜美好的樣子。淑：善，好。
⑷好逑（hǎoqiú）：喜歡追求為物件。逑，配偶，此處用作動詞，意為追求為物件，娶為妻子之意。
⑸參差：長短不齊。荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天開黃色花，嫩葉可食。
⑹左右流之：在船的左右兩邊撈。流，順水勢採摘。
⑺寤寐：這裡的意思是日日夜夜。寤（wù務），睡醒；寐，睡著。
⑻思：語助。服：思念、牽掛。思服：思念。
⑼悠：憂思的樣子。
⑽輾（zhǎn）：半轉。反側：翻來覆去。
⑾琴瑟友之：彈琴鼓瑟表示親近。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使他快樂。友，交好。
⑿芼（mào冒）：選擇，採摘。
（13）樂：使淑女快樂。
(14) 荇菜:淺水性植物,葉片形睡蓮.
5、譯文：
雎鳩關關在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。
長長短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。
追求沒能如心願，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。
長長短短鮮荇菜，兩手左右去採摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。
長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來她笑顏。
6、名家點評：
《毛詩序》：《關雎》，后妃之德也，《風》之始也，所以風天下而正夫婦也。
鄭玄：后妃覺寐則常求此賢女，欲與之共己職也。（《毛詩傳箋》）
孔穎達：此詩之作，主美后妃進賢。思賢才，謂思賢才之善女。（《毛詩正義》）
司馬遷：周道缺，詩人本之衽席，《關雎》作。仁義陵遲，《鹿鳴》刺焉。（《史記·十二諸侯年表》）
孔子：《關雎》樂而不淫，哀而不傷。（《論語》）
朱熹：孔子曰「《關雎》樂而不淫，哀而不傷」，愚謂此言為此詩者，得其性情之正，聲氣之和也。（《詩集傳》）
余冠英：這詩寫男戀女之情。（《詩經選》）
陳子展：《關雎》，樂得淑女以配君子之詩。（《詩三百解題》）
趙浩如：這是一首民間的情歌，用興起的藝術手法，寫青年男子思戀少女。（《詩經選譯》）
《關雎》開頭兩句“關關雎鳩，在河之洲”運用了什麼表現手法
隗綺 樂府詩中三大主要手法 賦 比 興 中的興 起興 用其他的人事物來抒發自我的情懷，為後面烘托氣氛，雎鳩到了求偶的時節，所以有雎鳩熱鬧氛繁的氣氛，自然而然的天性。後面，又說君子好逑。說明人同自然界的其他物種一樣，雄性追求雌性天經地意，謙謙君子熱愛美麗的女性也是理所應當。到了恰當的時機，男子與自己的...
猜字謎 關關雎鳩打一動物
謎底是鴛鴦。關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑 出自 詩經 國風 周南 是第一部詩歌總集的第一句，是 六經 第一句，作為愛情的象徵。古代有乙個非常普遍的對於夫妻的雅稱，那就是 鴛鴦 所以謎底是鴛鴦。謎底是鴛鴦。古代有乙個非常普遍的對於夫妻的雅稱，那就是 鴛鴦 鴛鴦是經常生活在水中的一種鳥，結成夫...