1樓:羽毛和翅膀
自小刺頭深草裡, 而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木, 直待凌雲始道高。
這首小詩借鬆寫人,託物諷喻,寓意深長。
鬆,樹木中的英雄、勇士。數九寒天,百草枯萎,萬木凋零,而它卻蒼翠凌雲,頂風抗雪,泰然自若。然而凌雲巨鬆是由剛出土的小松成長起來的。
小松雖小,即已顯露出必將“凌雲”的苗頭。《小松》前兩句,生動地刻畫出這一特點。
“自小刺頭深草裡”——小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩沒在“深草裡”。但它雖小而並不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”——那長滿松針的頭,又直又硬,一個勁地向上衝刺,銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。
“刺頭”的“刺”,一字千鈞,不但準確地勾勒出小松外形的特點,而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰鬥的精神,活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字,顯示出小松具有強大的生命力;它的“小”,只是暫時的,相對的,隨著時間的推進,它必然由小轉大。不是麼?
——“而今漸覺出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當然更不在話下。
這個“出”字用得精當,不僅顯示了小松由小轉大、發展變化的情景,而且在結構上也起了承前啟後的作用:“出”是“刺”的必然結果,也是未來“凌雲”的先兆。事物發展總是循序漸進,不可能一步登天,故小松從“刺頭深草裡”到“出蓬蒿”,只能“漸覺”。
“漸覺”說得既有分寸,又很含蓄。是誰“漸覺”的呢?只有關心、愛護小松的人,時時觀察、比較,才能“漸覺”;至於那些不關心小松成長的人,視而不見,哪能談得上“漸覺”呢?
故作者筆鋒一轉,發出深深的慨嘆:
“時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。”
這裡連說兩個“凌雲”,前一個指小松,後一個指大鬆。大鬆“凌雲”,已成事實,稱讚它高,並不說明有眼力,也無多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是“凌雲木”,而加以愛護、培養,那才是有識見,才有意義。
然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字,故詩人感嘆道:眼光短淺的“時人”,是不會把小松看成是棟樑之材的,有多少小松,由於“時人不識”,而被摧殘、被**啊!這些小松,和韓愈筆下“駢死於槽櫪之間”的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運嗎?
杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由於“帝裡無相識”(《辭九江李郎中入關》),以至屢試不中,報國無門,一生潦倒。埋沒深草裡的“小松”,不也正是詩人的自我寫照?
由於詩人觀察敏銳,體驗深切,詩中對小松的描寫,精煉傳神;描寫和議論,詩情和哲理,幽默和嚴肅,在這首詩中得到有機的統一,字裡行間,充滿理趣,耐人尋味。
古詩《小松》作者杜荀鶴拼讀?
2樓:夢裡心落
讀音:《xiǎo sōng》dù xún hè
《小松》杜荀鶴
zì xiǎo cì tóu shēn cǎo lǐ , ér jīn jiàn jué chū péng hāo 。
自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。
shí rén bù shí líng yún mù , zhí dài líng yún shǐ dào gāo 。
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。
shí rén bù shí líng yún mù , zhí dài líng yún shǐ dào gāo 。
譯文:松樹小的時候長在很深很深的草中,埋沒看不出來,到現在才發現已經比那些野草(蓬蒿)高出了許多。那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木,直到它高聳入雲,人們才說它高。
賞析:詩中的大鬆“凌雲”,已成事實,稱讚它高,並不說明有眼力,也無多大意義;小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是“凌雲木”,而加以愛護、培養,那才是有識見,才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字,故詩人感嘆道:
眼光短淺的“時人”,是不會把小松看成是棟樑之材的,有多少小松,由於“時人不識”,而被摧殘、被**。
《小松》借鬆寫人,託物諷喻,寓意深長,正是影**作者自己就是屢試不中,報國無門,一生潦倒,埋沒深草裡的“小松”。
杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺)人。
大順進士,以詩名,自成一家,尤長於宮詞。大順二年,第一人擢第,復還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。
恃勢侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷,今編詩三卷。
3樓:桃花飄零了
《xiǎo sōng 》
cháo dài :táng dài
zuò zhě :dù xún hè
zì xiǎo cì tóu shēn cǎo lǐ ,ér jīn jiàn jiào chū péng hāo 。
shí rén bú shí líng yún mù ,zhí dài líng yún shǐ dào gāo 。
《小松》唐·杜荀鶴
自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。
譯文:松樹小的時候長在很深很深的草中,埋沒看不出來,到現在才發現已經比那些野草(蓬蒿)高出了許多。
那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木,直到它高聳入雲,人們才說它高。
杜荀鶴,字彥之,號九華山人,杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由於“帝裡無相識”,以至屢試不中,報國無門,一生潦倒。這首詩是借鬆寫人,託物諷喻,寓意深長,大鬆“凌雲”,已成事實,稱讚它高,並不說明有眼力,也無多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是“凌雲木”,而加以愛護、培養,那才是有識見,才有意義。
然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字,故詩人感嘆道:眼光短淺的“時人”,是不會把小松看成是棟樑之材的,有多少小松,由於“時人不識”,而被摧殘、被**啊!
4樓:信震博
du ⅹun he
小松 杜荀鶴 譯文
5樓:暮夏淺眠
松樹小的時候長在很深很深的草中,埋沒看不出來,到現在才發現已經比那些野草(蓬蒿)高出了許多。那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木,直到它高聳入雲,人們才說它高。
原文:小松
【作者】杜荀鶴 【朝代】唐
自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。
《小松》借鬆寫人,託物諷喻,寓意深長。
鬆,樹木中的英雄、勇士。數九寒天,百草枯萎,萬木凋零,而它卻蒼翠凌雲,頂風抗雪,泰然自若。然而凌雲巨鬆是由剛出土的小松成長起來的。
小松雖小,即已顯露出必將“凌雲”的苗頭。《小松》前兩句,生動地刻畫出這一特點。
6樓:韓琴
唐代詩人杜荀鶴所作的《小松》,全詩譯文如下:松樹小的時候長在很深很深的草中,埋沒看不出來,到現在才發現已經比那些野草(蓬蒿)高出了許多。那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木,直到它高聳入雲,人們才說它高。
全詩原文如下:
自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。
擴充套件資料
創作背景:詩人杜荀鶴,字彥之,號九華山人。大順進士,大順二年,第一人擢第,復還舊山。
出身寒微,雖然年輕時就才華畢露,但由於“帝裡無相識”,以至屢試不中,報國無門,一生潦倒。就如埋沒深草裡的“小松”,詩人由此創作此詩來抒發自己的憤懣之情。
首句“自小刺頭深草裡”寫小松剛出土,路邊野草都比它高以至被掩沒在“深草裡”。但它雖小而並不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”,那長滿松針的頭,又直又硬,銳不可當。“刺”不但準確地勾勒出小松外形的特點,而且寫了小松堅強不屈的性格、勇敢戰鬥的精神。
“而今漸覺出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當然更不在話下。
這個“出”字用得精當,不僅顯示了小松由小轉大、發展變化的情景,而且在結構上也起了承前啟後的作用。
“時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。” 這裡連說兩個“凌雲”,前一個指小松,後一個指大鬆。大鬆“凌雲”,已成事實,稱讚它高,並不說明有眼力,也無多大意義。
小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是“凌雲木”,而加以愛護、培養,那才是有識見,才有意義。
7樓:也許只是夢境
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8樓:匿名使用者
高大凌雲的松樹,在其幼小時,長在茂密的草叢裡,跟小草荊棘差不多,所以不為人所認識,所看重。真到它們長成參天大樹,人們才看得見,才說其高。
9樓:匿名使用者
【小松】 唐五代-杜荀鶴
自小刺頭深草裡,
而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木,
直待凌雲始道高。
松樹苗自小便埋在深深的草叢裡,
到現在漸漸地長了出來,長得比蓬蒿還高。
常人不認識這長大可以高過雲彩的樹木,
只有等到它真的長成了參天大樹,才會稱讚它的高。
10樓:無聊透頂
路特困摸摸來了就來了斧頭
唐代詩人杜荀鶴的詩小松表達了詩人怎樣的思想感情
11樓:匿名使用者
這首《小松》頭一二句,極其生動地刻畫出了松樹小時的特性、以及它在不被關注的環境中漸漸成長的過程。它剛剛出土時,被周邊的雜草深深地掩蓋著,儘管不被人識,它依然表現出了特異的品格,長著一個“刺頭”。一個“刺”字,就把它的不同凡俗的特質鮮活地表現了出來。
它的自強不息、不畏困苦、奮發向上的品質及經過它自己不懈的努力、頑強的拼搏,“而今漸覺出蓬蒿”,是說慢慢地慢慢地它已經嶄露頭角,比那些不能成大器的“蓬蒿”要高出了一籌。供參考。
12樓:七裡田間小菜花
小松[ 唐 ] 杜荀鶴
自小刺頭深草裡, 而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木, 直待凌雲始道高。
《小松》是唐代詩人杜荀鶴的一首七言絕句。這首詩借鬆寫人,託物諷喻,詩中字裡行間充滿理趣,耐人尋味。詩中對小松的描寫,精煉傳神,表達了詩人雖然才華橫溢,但由於出身貧窮而不受賞識的憤懣以及不滿之情。
賞析:這首小詩借鬆寫人,託物諷喻,寓意深長。
鬆,樹木中的英雄、勇士。數九寒天,百草枯萎,萬木凋零,而它卻蒼翠凌雲,頂風抗雪,泰然自若。然而凌雲巨鬆是由剛出土的小松成長起來的。
小松雖小,即已顯露出必將“凌雲”的苗頭。《小松》前兩句,生動地刻畫出這一特點。
“自小刺頭深草裡”──小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩沒在“深草裡”。但它雖小而並不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”──那長滿松針的頭,又直又硬,一個勁地向上衝刺,銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。
“刺頭”的“刺”,一字千鈞,不但準確地勾勒出小松外形的特點,而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰鬥的精神,活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字,顯示出小松具有強大的生命力;它的“小”,只是暫時的,相對的,隨著時間的推進,它必然由小轉大。不是麼?
“而今漸覺出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當然更不在話下。
這個“出”字用得精當,不僅顯示了小松由小轉大、發展變化的情景,而且在結構上也起了承前啟後的作用:“出”是“刺”的必然結果,也是未來“凌雲”的先兆。事物發展總是循序漸進,不可能一步登天,故小松從“刺頭深草裡”到“出蓬蒿”,只能“漸覺”。
“漸覺”說得既有分寸,又很含蓄。是誰“漸覺”的呢?只有關心、愛護小松的人,時時觀察、比較,才能“漸覺”;至於那些不關心小松成長的人,視而不見,哪能談得上“漸覺”呢?
故作者筆鋒一轉,發出深深的慨嘆:
“時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。”
這裡連說兩個“凌雲”,前一個指小松,後一個指大鬆。大鬆“凌雲”,已成事實,稱讚它高,並不說明有眼力,也無多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是“凌雲木”,而加以愛護、培養,那才是有識見,才有意義。
然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字,故詩人感嘆道:眼光短淺的“時人”,是不會把小松看成是棟樑之材的,有多少小松,由於“時人不識”,而被摧殘、被**啊!這些小松,和韓愈筆下“駢死於槽櫪之間”的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運嗎?
杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由於“帝裡無相識”(《辭九江李郎中入關》),以至屢試不中,報國無門,一生潦倒。埋沒深草裡的“小松”,不也正是詩人的自我寫照?
由於詩人觀察敏銳,體驗深切,詩中對小松的描寫,精煉傳神;描寫和議論,詩情和哲理,幽默和嚴肅,在這首詩中得到有機的統一,字裡行間,充滿理趣,耐人尋味。
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