《入菩薩行論》屬於顯宗還是密宗法要?是論典還是經典

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:機濱

南無阿彌陀佛!末學最近正在研讀索達吉堪布的《入菩薩行論廣釋》,雖然還沒讀完,但堪布在序言中講到:這部論精闢又系統的闡述了發菩提心、學菩薩行的大乘菩薩必須修學體系,切實的針對了修學者自凡夫進化為菩薩過程中必須疏導排除的心理障礙。

七世紀中葉,這部論自顯化後迅速傳遍了整個印度及克什公尺爾等地區,九世紀初,傳入藏地,成為了藏傳佛教中修行者必修的論典。在內地,雖然早在宋朝即有漢譯本,但漢傳佛教歷史上既無人講說,也無人作釋,千餘年中竟然一直默然無聞。

首先很明顯的這部論屬論藏所攝。堪布講:此論所述是大乘佛法的精髓,為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩行的真實修法。

作者(寂天菩薩)也是得到文殊本尊的攝受,親證諸法實相的大乘菩薩,理所當然是正論,而且是佛教史上的曠世巨典。末學認為,藏傳佛教非常重視發菩提心的修學,而且把佛法的修學次第闡述的很詳盡,如果有緣能依止一位真正的金剛阿闍梨,按照密宗的修法,成就是會很迅速的。

其次,這部論不能因為藏傳佛教重視和實修,而漢傳佛教沒有弘揚就說是密宗的法要。如果大家各自修學的法門中有詳盡的發菩提心、學菩薩行的修學指導,那麼學不學這部論都不緊要,如果沒有,還請務必重視這部曠世巨典。

現在內地淨土宗很興盛,末學也是自學淨土法門。《無量壽經》講「發菩提心,一向專念」,念佛法門如果沒有了發菩提心,那就不是淨土法門了,同理,其他大乘法門都離不開發菩提心。還請師兄仔細思維:

不發菩提心,不入菩薩行,這樣的佛教還是大乘佛教嗎?所以這部論典對佛教有非常重要的意義,希望每一位佛**不要錯過!

2樓:匿名使用者

好好看,好好學就行

好好念佛

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