1樓：匿名使用者
天孤星花和尚魯智深
（1）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴後，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口後，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。
（2）慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關係，但當傾聽完金家父女的控訴後，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。
（3）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細：為了保證金氏父女能平安的離開，魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動，“約摸金公去得遠了，方才起身。” 在懲治惡霸鎮關西的時候，不是不問青紅皁白就動手，而是採取先激後打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家瞭解“拳打鄭屠”是正義的行動，直到後來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：
“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了”……這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點
2樓：匿名使用者
慷慨大方，嫉惡如仇，愛僧分明，扶危濟困，有恩必報，嫉惡如仇，魯莽衝動，仗義疏財，
魯智深的性格特點
3樓：匿名使用者
1、見義勇為，嫉惡如仇，扶危濟困，愛憎分明，仗義疏財，慷慨大方。
2、勇而有謀，膽大心細。
3、熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。
拓展資料：
魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。後又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。
三山聚義後加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。他在徵四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘後在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。
魯智深的外貌特點：
出家前：
只見一個大漢大踏步竟入來，走進茶坊裡。史進看他時，是個軍官模樣。但見頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環，上穿一領鸚哥綠紵絲戰袍，腰繫一條文武雙股鴉青絛，足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴。
生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮鬍須。身長八尺，腰闊十圍。
出家後：
過往人看了，果然是個莽和尚。但見皁直裰背穿雙袖，青圓絛斜綰雙頭。戒刀燦三尺春冰，深藏鞘內；禪杖揮一條玉蟒，橫在肩頭。
鷺鷥腿緊繫腳絣，蜘蛛肚牢拴衣缽。嘴縫邊攢千條斷頭鐵線，胸脯上露一帶蓋膽寒毛。生成食肉餐魚臉，不是看經唸佛人。
只見一個胖大和尚，脫的赤條條的，背上刺著花繡，坐在松樹根頭乘涼。
4樓：匿名使用者
它的特點是心細，膽子大，講義氣
5樓：匿名使用者
魯智深：嫉惡如仇，見義勇為，愛憎分明。
6樓：匿名使用者
重兄弟情誼
林沖得罪高俅之後，被髮配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役**。
而魯智深在這之前與林沖不打不相識，成了朋友，不放心林沖一人上路，尾隨而行，在野豬林救了林沖一命。而魯智深大鬧野豬林後為高太尉所不容，不能在大相國寺繼續修行，便去了二龍山落草。
7樓：匿名使用者
慷慨大方、豪爽直率、粗中有細。
8樓：匿名使用者
個人認為水泊梁山上沒幾個好東西，魯智深也然
拳打鎮關西一事事實還原後究竟如何？1.金小妞當鎮關西的二奶，被老大發現，打將了一頓，人家是小三好不好？！客觀且去看看原文，她哭啥？哭的小三當不成！她又不恨鎮關西！
魯提轄是公務員，跟的種經略相公，他知道法律的吧？說的是見義勇為，其實，根本就是一暴民流氓，和李剛有什麼區別？鎮關西有罪嗎？
包了個二奶而已，他心狠手黑，三拳兩腳***，一副老官痞的嘴臉。走之前還理直氣壯，無賴總有話說。總是別人有錯，十足經驗豐富的公務員形象。
打完鎮關西后怎麼辦？咱們魯提轄去找金小三了！想幹嘛？！
找到後，他自己是有罪之身，無謀生之計，無安身之所。而金小三又重操舊業，又當了小三；魯提轄賴在人家女人家裡不走了。什麼事啊？！！
最後還是金家小三的男人給他想了個辦法，讓他當了和尚了事
這貨根本一目無法紀，偏有恁多小算盤，兼心狠手辣一貨，是在是天生一***！幸虧早出事，不然留在體制內，帶來的危害更大！
9樓：匿名使用者
他正義，喜歡打抱不平
10樓：匿名使用者
見義勇為，慷慨大方，愛憎分明，扶貧濟困，仗義疏財
11樓：晁赫鄔盼柳
有勇有謀，粗中有細，疾惡如仇，殺富濟貧，堅定勇敢，魯莽直率。
12樓：枚愷苑璧
(1)愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。
(2)慷慨大方，仗義疏財。
(3)率直粗獷，勇而有謀，膽大心細。
13樓：有白危成益
1）愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。
魯達這一性格是貫穿始終的。
從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴後，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。
由於史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口後，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己鬥打。
在“拳打”時，對鄭屠採取“應口”要打，“討饒”也要打的不調和態度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。
（2）慷慨大方，重義疏財。
瞭解了金家父女的不幸遭遇後，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。
（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細。
為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身。”
懲治鄭屠，也不是一到就動手，而是採取先激後打的策略，造成口角鬥毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家瞭解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。
”“一頭罵，一頭大踏步走了。”魯達這些行為，充分體現了他勇而有謀，膽大心細的性格
14樓：夏正初孟霏
疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、見義勇為、豁達明理、
粗獷豪放、慷慨大方、粗中有細愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴後，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口後，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優秀品質。
慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關係，但當傾聽完金家父女的控訴後，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。到後來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：
“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了”……這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。《魯智深大鬧五臺山》中，彰顯了這個人物另一個可愛之處，那就是
不受禮教所束，按說出了家做了和尚，便應該守清規戒律，好生參禪，可是魯達他不，他不參禪不說，甚至連清規戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉，在魯達看來，大概做和尚和做提轄區別僅僅是一頭烏髮和幾點結疤而已罷。當然，可愛歸可愛，可錯還是犯了，打毀山前涼亭，錘爛菩薩和山門，還硬逼僧眾吃狗肉。恩，這位花和尚，第二個特點也很明顯了，就是酒風大大的不正。
不過那只是酒醉時候的事，酒醒了後還是知道自己闖了禍的，而且這個錯也記了很久，很久，這就扯到後話了……不在我們題目討論之內哦。
最後再引水滸原文稍微點評一下:“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。
咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”魯達自然是上上人物，寫得心地厚實，體格闊大。
論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細處，他亦甚是精細。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂，若武松直是天神，有大段及不得處
魯智深的人物主要性格特徵和其幾個故事
15樓：匿名使用者
魯智深綽號花和尚，性格特點愛恨分明，剛賣好爽極惡如仇，扶危濟困，見義勇為。
16樓：匿名使用者
魯智深的性格特點是有勇有謀，愛憎分明，膽大心細。他的故事有，魯智深行俠桃花莊。武松打虎。
17樓：興業容器
九紋龍史進大鬧史家莊後，為尋**王進來到渭州，先後巧遇開手**李忠和提轄魯達。史、魯二人一見如故，相約來酒樓喝酒。正高興間忽隔壁有人啼哭，魯達不快叫來金氏父女，問明原因，方知金女被本地惡霸鄭屠霸佔，魯達大怒，便要去找鄭屠算帳，被史、李二人勸住，三人贈銀兩給金氏父女。
次日，魯達先送走金氏父女，後來到狀元橋下找到鄭屠，藉故與其動手，三拳將其打死出走，在雁門縣重遇金氏父女，得其婿趙員外引薦上五臺山文殊院剃度為僧，法名智深，因兩次酒後**不容於僧眾，攜智真長老書信往投汴京大相國寺，於路先在桃花村醉打小霸王周通，後與史進重逢火燒瓦罐寺殺死生鐵佛。來到東京後被派往菜園，倒拔垂楊柳，鎮服眾潑皮，演武時遇林沖結為好友，林沖遭陷，魯智深大鬧野豬林救下林沖。後遇楊志，並與曹正等人奪得二龍山。
三山聚義大戰呼延灼後，同上梁山。天文石碣位居天孤星，為一百單八將之十三，成為梁山泊步軍頭領。
《水滸傳》魯智深人物形象分析。
18樓：阿沾
為民除害，愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴後，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口後，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優秀品質。
慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關係，但當傾聽完金家父女的控訴後，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。
到後來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了”。這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。
他生性灑脫，受不得半點拘束，當了和尚後，由於受不了寺院的清規戒律而大鬧五臺山，因此，他被遣往東京大相國寺，並由此結識了當時任八十萬禁軍槍棒總教頭的林沖。
“漫溫英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法展眼分離乍。赤條條來去無牽掛。
**討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。”魯智深的一生行狀，不吃齋，不念佛，雖為出家人，卻古道熱腸，扶仗正義，嫉惡如仇，令人神往。
魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。
後又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。他在徵四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘後在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。
魯智深是中國傳統文學的經典人物形象之一，其事蹟如“拳打鎮關西”、“大鬧五臺山”、“大鬧桃花村”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳，“拳打鎮關西”一節更入選中小學語文教材。
魯智深隨宋江南下征討方臘，大功告成後，武松、魯智深不願接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。一天，錢塘江大潮來臨，魯智深是關西人，不知道浙江潮信，以為是戰鼓響，賊人來了，便跳起來，摸了禪杖，大喝著，便搶出來。
眾僧吃了一驚，都來問道：“**為何如此？去**去？
”魯智深說：“我聽得戰鼓響，待要出去殺。”眾僧都笑將起來道：
“**錯聽了！不是戰鼓響，是錢塘江潮信響。”魯智深聽見，吃了一驚，問道：
“**，什麼是潮信響？”眾僧答：“今朝是八月十五日，合當三更子時潮來。
”魯智深看了，拍掌笑道：“俺**智真長老，曾囑付與我四句偈言，是“逢夏而擒”，我在萬松林裡殺，活捉了個夏侯成；“遇臘而執”，我生擒方臘；今日正應了“聽潮而圓，見信而寂”，俺想既逢潮信，合當圓寂。眾和尚，我問你，如何喚做圓寂？
”寺內眾僧答道：“你是出家人，還不省得佛門中圓寂便是死？”魯智深笑道：
“既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當圓寂。煩與俺燒桶熱水來。”“灑家沐浴。
”寺內眾僧讓人燒熱水，讓魯智深洗浴。叫部下軍校：“去報宋公明哥哥，來看我。
”宋江見報，急引眾頭領來看時，魯智深已自坐在禪椅上不動了。宋江與盧俊義看了偈語，嗟嘆不已。眾多頭領都來看視魯智深，焚香拜禮。
那徑山大惠禪師手執火把，直來龕子前，指著魯智深，道幾句法語，是：魯智深，魯智深！忽然隨潮歸去，果然無處跟尋。眾僧誦經懺悔，焚化龕子，在六和塔山後，收取骨殖，葬入塔院。
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