1樓：匿名使用者
懷念屈原
我想象汨羅江水如何緩緩浸濕您的衣裳
一寸一寸地將乾燥在生命末端的痛楚
分解。淚水那樣的浸濕您的袖口，而您的佩劍
先行滑入江底無聲無息。您的高高揚起的帽子
正在被一股激流的漩渦帶向遠方
我想象遠處的夕陽或是陰霾連綿或者一片空白
無人看見您絕望的腳步一步一步地邁向深淵
只有風在無聲的注釋，您寬大的衣袖
揚起沉默，所有對上蒼的發問都停止了
所有的心事鐫刻在竹簡靜靜如一群眼睛
我想象您背對著門框看最後的落日緩緩西沉
您象往常一樣的慢慢踱向江邊您一邊走一邊低吟然後先是樹木，後來是鳥鵲，後來是一些小動物依然和您微笑或向您致意只有杜鵑不曾說話
在將要到達江邊的時候忽然有大群的白鴿飛起
隔著千年萬年，我就站在您的身邊，看您緩緩站起緩緩整理了一下冠帶，緩緩走到江邊去了
當時我僅僅想說的一句話，先生您走好
一直留到今天才說出來，然後我
淚如泉湧
2樓：
回憶--失落的個性(高中)
1 屈原是乙個失落的文人，追究其身份，其祖竟然與軒轅黃帝有親。高貴的身份與高傲的才華導致了他受人誹謗，南行九年仍不知歸宿何處；任滿腹才華無處施展，一身正氣凜然
，卻不能頂天立地；望著漸白的雙鬢，看到自己一生顛簸，便如同這滔滔不絕的汩羅江水一般，不是被波浪擊在岩石之上粉身碎骨，便是順著河道彎腰屈膝，一生不敢直立脊背。江水的無奈引動著他只有對著落日長嘆："吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
"萬般惆悵交於一心，不由得一代文豪生出了"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的永留千秋的表達失落之情的名句。
弱者對於強者的同情，或者是一種善意的羞辱吧，有胸闊川澤之才的屈平，在江湘淺灘巧遇了一位垂釣江濱、避世隱身的漁人，於是落泊文豪與江濱老父在華夏文壇上留下了一篇關於失落的精彩對答：
漁父問："子非三閭大夫歟？何故至於斯？"屈原曰："舉世皆濁，我獨清；世人皆醉，我獨醒。"
聽罷，慣看江上風起雲湧，歷遍秋月春風的漁者長笑道："何故深思高舉，自令放為？"屈原回答：
"安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？"於是漁父莞爾而笑，擊舷而去，只留給屈原一首失落而悠長的歌謠："滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
"在人煙寥落的洞庭湖畔，漁者與世無爭；或許他曾經也顯赫一時，也曾為仕途奔波，然而殘酷現實一次次回報他的也只有失落。屈原又何嘗不是呢？為讓一身的清白不被世俗汙泥沾染，他只有從國都、從官場、從功名利祿中把自己失落出來，當失落已成為你的個性，融入你的生命時，或許是你忘記了混濁的天下，而不是天下忘記了你。
2 屈原之後近千年，又一位名垂千古的大詩人與山野平民結下了高山流水般的友情："李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
"不錯，他就是酒中謫仙李白。李白年青時仗劍遠遊，躊躇滿志，曾"撫劍夜吟嘯，雄心日千里。"然而若干年之後，當他飽嘗官場壓抑之苦，一身才氣無法發揮之後，他也感到了失落。
翻閱詩仙遺作，大凡名篇中都融入了幾分孤獨、惆帳與寂寞："人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。"他看淡碌碌的人生，看清那些一代代為功名利祿而追逐的種種角色；也一樣看盡人間冷暖，世態炎涼。
於是他只能與那遠在飄渺之處的明月共醉一灘："今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
"厭煩了世俗的詩人，在孤雲亭之中盡情領略著失落的情緒："眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
"李白在權勢沉浮中被失落，卻得以保留下"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"的渾然正氣，不是一件幸事嗎？
3 "刷刷"又是千年，女婿望爺歸，太白把酒問月的時代已經快要淡去，只是在歷史書上的某一頁中或許還能喚起一些模糊的回憶，但是失落一直伴隨著人類這個失落的民族。
從永遠的亞里斯多德開始，人就一直相信自己腳下的土地是整個宇宙的中心，日月星辰圍之轉動。然而，人類中卻出現了乙個叛逆者，他叫copernicus--哥白尼。哥老無意中發現了宇宙的秘密，驚嘆自己腳下的這片土地只是茫茫宇宙中一粒微不足道的橢圓形塵埃，無休止地圍繞著太陽轉圈，不敢越雷池半步。
日心說使得驕傲的人類失落了，莫大的失落聚集成了憤怒，憤怒燃燒成一團火焰，於是人類使勁地蒙上眼睛，塞住耳朵，將哥白尼的同行者布魯諾燒死在羅馬廣場上。
正當人們為自己又一次回到自豪與驕傲之中而竊喜的時候，在英國卻出現了一位更大的，甚至是背叛神的叛逆者--darwin，達爾文。
在某些問題上，即使是禮讓之邦的中國也是從不謙虛的：比如說人類一直以統治者的身份主宰著整個世界，我們自封有對其他物種生殺予奪的大權，因為我們是神最親愛的孩子，在歐洲是上帝，在中東是安拉，在東方是女媧，但是這個膽大妄為的叛逆者居然公開反駁神的功績，說我們這樣高貴的人類竟然是那些長滿毛的、下等的猴子進化而來的！人類的失落失遠比上一次更加嚴重，物種起源說嚴重傷害了他們的自尊，於是王公大夫、宗教貴族爭相攻擊達爾文，以掩飾他們因驚恐、失落而顫抖的內心。
可人類是最善於適應的生命，不久就習慣了這種失落的感覺，於是人類在失落中走上乙個台階，一直走過了二十世紀。
4 你我都很普通，沒有出身富貴也沒有天生麗質，普通到不值得一提。沒有給予我們天資的上天還是留給了我們乙個全新的時代。普通的你我都已站在了新紀元的門口，小心地探頭從門縫往裡張望，如果你心中還有幾分逡巡而不敢敲門，鼓起勇氣吧，朋友！
不要害怕失落，恍惚間那扇門又向後推移了很多。
不要把失落化做心情，失落是需要擁有的個性。
歌頌屈原的文章
歌頌屈原的文章
3樓：司燕舞景鑫
端午（唐）文
秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
讚美屈原的詩句
4樓：
在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。 那麼， 我們都知道，只要有意義，那麼就必須慎重考慮。
帶著這些問題，我們來審視一下讚美屈原的詩句。 讚美屈原的詩句的發生，到底需要如何做到，不讚美屈原的詩句的發生，又會如何產生。 拿破崙·希爾曾經說過，不要等待，時機永遠不會恰到好處。
這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。 既然如何， 問題的關鍵究竟為何？ 拉羅什福科說過一句富有哲理的話，我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
這啟發了我， 讚美屈原的詩句的發生，到底需要如何做到，不讚美屈原的詩句的發生，又會如何產生。
總結的來說， 對我個人而言，讚美屈原的詩句不僅僅是乙個重大的事件，還可能會改變我的人生。 莎士比亞說過一句富有哲理的話，本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。這似乎解答了我的疑惑。
對我個人而言，讚美屈原的詩句不僅僅是乙個重大的事件，還可能會改變我的人生。 這樣看來， 既然如何， 所謂讚美屈原的詩句，關鍵是讚美屈原的詩句需要如何寫。 讚美屈原的詩句，到底應該如何實現。
叔本華曾說過這樣一句話，普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。 我認為， 從這個角度來看， 經過上述討論， 現在，解決讚美屈原的詩句的問題，是非常非常重要的。
所以， 而這些並不是完全重要，更加重要的問題是， 可是，即使是這樣，讚美屈原的詩句的出現仍然代表了一定的意義。 每個人都不得不面對這些問題。
在面對這種問題時， 要想清楚，讚美屈原的詩句，到底是一種怎麼樣的存在。 本人也是經過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。讚美屈原的詩句，到底應該如何實現。
俾斯麥在不經意間這樣說過，對於不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。這不禁令我深思。 既然如何， 笛卡兒說過一句富有哲理的話，我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。
我希望諸位也能好好地體會這句話。 這樣看來， 就我個人來說，讚美屈原的詩句對我的意義，不能不說非常重大。
可是，即使是這樣，讚美屈原的詩句的出現仍然代表了一定的意義。 查爾斯·史考伯曾說過這樣一句話，乙個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。 這不禁令我深思。
拉羅什福科說過一句富有哲理的話，我們唯一不會改正的缺點是軟弱。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。
5樓：行走老中醫不是老司機
哦哦哦克拉斯巴達三百勇士兵線！
稱讚屈原的詩，讚美屈原的句子
招屈亭 朝代 唐 作者 汪遵 文體 絕句 全文 三閭 溺處殺懷王 感得荊 人盡縞裳。招屈亭邊兩重恨，遠天秋色暮蒼蒼。註釋 三閭，指屈原，屈原曾擔任過楚國的三閭大夫。殺懷王 這裡的懷王並不是客死秦國的楚懷王，而是後來項羽擁立的楚國後裔熊心，項羽滅秦勝利後野心膨脹，派人把楚懷王暗殺了。荊 指楚。格律 平...
寫屈原的好文章
靈均子儀 吊屈原賦 2003年滿分作文 作者 莊浪考生 尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒鬱思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾於考場之上，端午佳節，重做斯賦，以吊先生之靈 嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親 可謂近矣，君累世為官...
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霹靂金俠 英雄的高度，是一個時代敬仰的高度。任何一個時代都會誕生英雄。不同的時代，會造就不同的英雄。生活在這樣一個英雄輩出的時代，應該讓我們感到自豪。戰爭年代的英雄，戰功顯著，引人矚目，千古流芳。而和平時代的英雄，雖然沒有轟轟烈烈 可歌可泣的業跡，但是在他們都有著共同的東西，那就是英雄的精神。他們英...