1樓：老張教育新思享
夏朝做為中華歷史、中華文明最重要的歷史時期，其重要性不言而喻，其承載了中華文明、中華文化、中華思想的精髓，是中華精神的源泉。民得其生，國得其昌，政得其遠；君得其名，民得其利，故中華人民以華夏自美，以華夏民族自稱。
但就是這樣乙個承載華夏民族精神內涵的夏朝，走到現代文明高度發達的今天，夏朝的存在、夏朝的真實性、夏朝的歷史階段，卻遭到了普遍質疑與懷疑，進而否定夏朝歷史的真實存在，認為夏朝只是乙個傳說、只是乙個神話。
黃河中下游地區作為中國最重要的文化發祥地，一直都是最受關注的區域。為了解決這一問題，在90年代中國了一次史上最大的「夏商周斷代工程」，但是經過很長時間的考古發掘，夏商周斷代工程已以近乎爛尾的形式草草收場。
在19世紀的很長一段時間，西方學者一直認為中國的文明還不到2023年，直到20世紀初甲骨文的發現，才讓中國的古代文明推進到距今2023年的殷商時期，從此商王朝從傳說變為了信史。
首先，我們從文字的歷史，來推斷中華文明的歷史。
從考古的年表看，八千多年前的河南舞陽賈湖遺址（距今9000—2023年），出土了一批刻符，號稱賈湖刻符。
在賈湖遺址內出土的龜甲、石器、陶器上發現了一批契刻符號，目前共17例，分別刻於14件甲、骨、石、陶器上，其中龜甲刻符9例，骨器刻符3例，石器刻符2例，陶器刻符3例，其共同特點均是刻劃而成。早於安陽殷墟甲骨文5000多年，領先於古埃及紙草文字與兩河流域的楔形文字，是迄今為止人類所知最早的文字雛形之一。
香港中文大學的饒宗頤先生研究認為，2023年前賈湖契刻符號與3600多年前的殷墟甲骨文有著驚人的相似：
一是書寫工具相同，皆以銳器為工具把符號刻畫在經過修治的龜甲或骨器上；
二是殷墟甲骨文是用來記載占卜內容的，而賈湖契刻也與占卜有關；
三是賈湖契刻是事理符號，而甲骨文中的事理字很多。
通過以上分析，我們可以認為，2023年前的賈湖人創造的契刻符號具有原始文字的性質，與商代甲骨文可能具有某種聯絡，很可能是漢字的濫觴，對漢字起源的研究具有重要意義。
其次，從考古實物的出土時間進行推證
2023年，丹麥考古學家安特生在今天河南三門峽澠池縣的仰韶村發現了舉世矚目的仰韶彩陶，填補了黃河流域地區中國新石器時代中晚期的文明空白，這為夏王朝從想象變為現實提供了可能。
之後又發現偃師二里頭文化，作為最有可能的夏代都城，對二里頭的時代爭論就沒有停止過。目前可以確定的是，二里頭文化分為四期，年代大致在西元前2023年~西元前2023年。中國的多數學者都認為，二里頭文化所發現的四期文化中，其中一期為龍山文化，二、三期為夏文化，而二里頭四期為早商文化。
但是由於沒有絕對有力的考古證據如文字，所以對二里頭的年代劃分一直都在爭論著。在最近幾十年的考古發掘中，在陝西榆林神木發現了史前超級聚落石峁遺址，在山西臨汾襄汾縣發現陶寺遺址，再到近兩年特別火的良渚遺址，都證明了在新石器時代與早商之間，中國的確出現了「滿天星斗」式的文明聚落遺址。
20世紀80年代以來，在江西萬年仙人洞—吊桶環遺址、湖南道縣玉蟾巖遺址、浙江浦江上山遺址等考古發現了一萬年前的人工栽培稻遺存。特別說明下，2023年11月19日，在道縣進行水稻起源考古研究的中美聯合考古隊，在玉蟾巖遺址又發現了5粒已經炭化了的古稻穀。而上世紀九十年代，玉蟾巖遺址就曾出土了4粒最原始的水稻穀殼以及最原始的陶器，將人類栽培水稻的歷史推進到了1.
2萬年前，中國栽培水稻起源於一萬年前，被認為是20世紀中國最重要的100項考古發現之一。
其
三、夏朝的存在是肯定的，只是找到了卻沒被確認主城，或者還沒有找到主城，發掘出陶符文字因讀不懂不被當成文字而已。
公認夏朝（西元前2070—西元前2023年）是中國歷史上，第乙個可信的朝代，至今2023年左右。
夏朝肯定是存在的！否定夏，相當於否定夏之前的中華文明史
距今5300—2023年的良渚文明，2023年發現了良渚文明的都邑——良渚古城後，新近確認古城外圍存在乙個規模巨集大的水利系統，是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界上最早的攔洪水壩系統。是中華五千年文明的實證，對研究良渚古國和中國文明的產生具有極為重要的意義，這個水利工程，距今5000多年，比大禹治水傳說還要早。
洛陽二里頭遺址的考古發掘， 經碳14測定，年代在約西元前2023年左右，真好是夏代，距今有4000多年的歷史，總面積為3.75平方公里，內有大型宮殿遺址。出土的陶符，因為看不懂，因為不被外國人承認，卻不被確認為文字。
二里頭可以確定是夏朝的，良渚文化成功申遺，在中國及世界形成了一股良渚文化小熱潮，對於推廣中華文化是有很大的推動作用的。
中國應該有自己的考古體系及評價標準。
在2023年8月5日發表於《科學》期刊的文章中，南京師範大學吳慶龍研究員帶領的一支國際科學團隊，為華夏歷史「口說無憑」的源頭，帶來了舉足輕重的事實依據。他們模擬重建了在青藏高原邊界發現的一處遠古滑坡壩遺址，並證明了因滑坡壩形成的堰塞湖崩潰時，瞬間傾瀉而出的洪水，足以造成黃河下游的改道和綿延的洪災事件。巧合的是，這次潰堤與中原地帶大規模的文化轉型事件，在時間上十分貼合，似乎與「大禹治水」的傳說故事不謀而合，為中華文明的起源提供了史籍、考古證據之外的，另一種形式的佐證。
吳慶龍表示，此次的最新研究推測出，夏朝開始的時間約為西元前2023年。這一年代不僅與黃河流域從新石器時代到青銅時代的重大過渡時間吻合，且與二里頭文化開始的時間吻合。二里頭文化是中國青銅器早期的主要文化，因此研究人員推測，二里頭文化很可能就是夏朝的考古遺跡。
2樓：小兔女
中華文明的源頭在黃河中下游地區，夏朝可以說是中華文明的開端，夏朝肯定是存在，很多東西都可以證明夏朝的存在，從很多文物還有一些遺跡能夠推測有夏朝這麼乙個存在，比如2023年發現的良渚古城外圍的乙個水利系統，這個水利系統是迄今所知中國最早的，距今大約有5000多年，甚至大禹治水要早。
3樓：文化俊公子
中華文明的源頭在黃河中下游流域。夏商周斷代工程與河洛古城，仰韶彩陶證明了商朝的存在。
4樓：悠悠說百態
中華文明的源頭在長江流域和黃河流域，能證明夏朝存在的依據就是歷朝歷代的史書傳承，很多史料都有記載夏朝。
5樓：龍馬精神張洪波
中華文明起源於盤古時期，夏朝已很興盛了。不是沒找到夏都，而是所謂大佬們不認識，因此就沒報道。實際的夏朝，比我們知道的夏朝要強大得多。
6樓：西部旅遊景點
三星堆文明很有可能是中國上古文明中的夏朝！《三字經》裡面就有記載：「夏有禹，商有湯」，而大禹就出生於成都平原上游30多公里的綿虒鎮。在四川各地都流傳著大禹治水的傳說。
三星堆的開創者是蜀國的「魚鳧」，「魚鳧」因為是首領，很有可能被百姓稱為「大禹（禹和魚同音）」，因為後人根據同音流傳，記載了「魚鳧」和「大禹」兩種不同的文字，讓世人就認為「魚鳧」和「大禹」是不同的人。
而三星堆出土的文物與上古奇書《山海經》裡面記載的傳說有太多驚人的相似。
所以三星堆文明是夏朝的可能性極高。
7樓：旗枋菲
只有乙個選擇，那就是找到證據!
8樓：mjl唐詩宋詞
商朝早期都城遺址一定有關於夏朝的文字記錄。
有教授說：「夏朝文明是存在的」，究竟在哪個地方？
9樓：匿名使用者
三、存在地區夏朝文明雖然是在我們國家發源和出現的，但是它現在已經在我們國內銷聲匿跡了，在我們國內也無處可尋。根據學者的研究，夏朝文明現在存在於巴基斯坦地區，因為戰爭或者是民族融合，**的原因，夏朝文明逐漸遠離了我們的國土，並且在現在的巴基斯坦等地生存下來，所以夏朝文明是真的存在的，這一點是毋庸置疑的。
10樓：尋瑞
夏朝文明存在於全中國。新疆公尺泉有夏文字岩畫文，內蒙巴丹吉林也有，寧夏賀蘭山也有，這些文字是同乙個系統，可互相解讀的。寧夏賀蘭山岩畫記載了夏朝歷史，其中有嫦娥奔月的真實記載，據記載，賀蘭山當時生活著月氏人，自稱大月、大夏、月夏，從屬於夏朝，在太康被后羿滅國的災難中，將太康的女兒嫦娥救至月夏。
11樓：曉月山河
這些教授所指的夏朝文明，其實是指的在歷史當中確實存在過的，存在於中國的華北地區。
12樓：紅色紙飛機
在巴基斯坦。但我覺得這有點不可信，因為大禹治水是在黃河中下游，並不在巴基斯坦啊。
13樓：科普小星球
夏朝文明存在於河南洛陽偃師二里頭遺址，這裡是對夏朝文化研究和探索的重要基地。
中國的二里頭遺址可以證明夏朝存在嗎
14樓：匿名使用者
夏朝都城——二里頭遺址二里頭遺址位於偃師市二里頭村及其周圍，該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河，範圍包括二里頭、圪壋頭和四角樓等三個自然村，面積不少於3平方公里。作為全國重點文物保護單位，二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設、王宮定製等重大問題具有重要的參考價值，學術界公認為中國最引人矚目的古文化遺址之一。年代分布約為西元前2023年～西元前2023年（一說前2023年～前2023年）。
2023年開始發掘，遺存可劃分為四個時期。遺址內發現有宮殿、居民區、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺跡。出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物，其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。
二里頭遺址是二里頭文化的命名地，並初步被確認為夏代中晚期都城遺址。
根據眾多史料記載，夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地區，洛陽二里頭遺址的考古發掘也基本證實了這一點。 經碳14測定，二里頭遺址絕對年代，在約西元前2023年左右，相當於夏代，距今有4000多年的歷史，總面積為3.75平方公里，內有大型宮殿遺址。
眾多「五都貫洛」考古學家認為，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址，即夏斟鄩的所在地。本著嚴謹的角度來看，夏朝以及其都城確實還未發現能證明自身的系統文字。但根據二里頭遺址範圍以及都城規模來看，其所在地區為上古三代中原王朝統治中心地區，其代表的王朝，若不是史書記載的夏朝，那是其他王朝的可能性也微乎其微。
國際上為什麼不承認中國有夏朝？中國考古發現的什麼程度算是能證明他存在？
15樓：天地遊魂
外國考古學家認為夏朝是古代人想像出來的類似烏托邦的過渡。外國人不願意承認華夏的文化有這近2023年的文明。在他們的眼中中國只有不到2023年的文明（3000多年）。
其實夏朝遺址已經發現了，給你一段夏朝遺址的介紹：
夏朝的遺址集中在河南偃師二里頭處，學界稱「二里頭文化」。
二里頭遺址位於河南省偃師縣西南9公里的二里頭村南，伊河與洛河之間，遺址東西約2.5公里，南北約1.5公里，總面積約300萬平方公尺， 2023年被發現。
30多年來共揭露地面1萬平方公尺，發現有宮殿建築基址、作坊遺址、一般居住地、陶窯、窯穴、墓葬等一大批遺跡和銅、玉、石、陶、骨等遺物。
已發掘儲存較好宮殿基址兩座。在宮殿基址的周圍還發現面積大小不等的若干塊夯土台基殘跡。這些建築基址反映出當時宮殿建築群的規模，成為該遺址具有王都地位的主要標誌之一。
此外還發現水井多眼，水井長約1.95公尺，寬1.8公尺，深4公尺多，平面近方形，四壁修整得平直光滑，或在兩壁挖有對稱腳窩若干對。
另外還發現有水溝。
根據二里頭遺址出土的大量遺跡和遺物，研究工作者認為二晨頭文化早於鄭州二里崗文化，晚於河南龍山文化。遺址可分為一脈相承的四期。第一期和河南龍山文化接近，第四期和鄭州二里崗早商文化接近，所出土的陶器火候較高，質地堅硬，呈淺灰色，器形有罐、鼎、盆、尊、鬲等。
第二期出土有銅刀、銅爵等，是中國迄今發現最早的青銅器。第三期發現大型宮殿基址，面積1萬平方公尺，還發現不少墓葬，墓坑大小，隨葬物多少，有明顯的階級差別。考古界認為二里頭一期、二期屬於夏文化。
二里頭的地理位置，恰與古籍記載中的「太康仲康居斟」「桀居斟」相同，並發現有大型宮殿遺址和文物，因而它應當是夏的一處帝王都。
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