1樓：道音生肖命運
錢幣收藏是民間收藏中乙個重要的門類，收藏者的目光多專注於古錢幣、主幣或貴重的金銀幣 ，對於銅元這種出現於二十世紀初、只使用了三十餘年的輔幣往往不以為意，即使是專業研究人員也相對較少。其實，銅元中也不乏千金難求的珍品。
隨著時間的推移和朝代的變更，古代錢幣也隨之悄然的流失，逐漸的減少，並且古代錢幣有著不可複製的特性。因此，人們逐漸意識到錢幣收藏的意義和價值，古錢幣的收藏，創造出來了神話般的奇蹟，古幣雖然早已不再作為錢幣在市面上流通使用，但卻有著非凡的收藏價值，從而給收藏者帶來了意想不到的財富。
近日，我司有幸徵集一組乾隆通寶，藏品鑄工精美，品相較好，銅幣包漿入骨，流通痕跡自然，具有極高的投資價值和收藏價值。錢面文字「乾隆通寶」以楷書書寫，其字從上而下而右而左直讀，錢幣的背面有滿文「寶泉」兩個字。 藏品雖經歷了無窮歲月，但紋路依然清晰可見，具有非常明顯的歷史過渡性特徵，有著難以言喻的收藏價值。
清高宗乾隆皇帝於公元2023年即位，在位的60年裡施展其「文治武功」的治國策略，創造了封建社會裡最後乙個輝煌盛世，之後民間便盛傳佩帶「乾隆通寶」銅錢可驅災辟邪，又因乾隆二字諧音「錢隆」而備受後世藏家所喜愛。據聞，收藏「乾隆通寶」的人都會沾其「錢氣」財運亨通，福澤連綿。
銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用。加上銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，「天、地、人」三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量。
正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣，才引得世人追捧。
2樓：彩虹娛樂說說
知道為何乾隆在位期間的銅錢，被稱為乾隆通寶受到藏家喜愛嗎
佩戴一枚「乾隆通寶」古錢有辟邪化煞護身的作用嗎
3樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！命自我定，福自我求，我們是自己命運的主宰者。
仁者古聖先賢教導我們境隨心轉，相由心生，自求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由您自己決定的，善心才是真正的護身符。仁者善財不是賺來的，而是德行感召來的，善緣也是如此。
咱們得到古聖先賢慈悲教導的趨吉避凶的方法，按照方法去走必定會有幸福美滿人生。
君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為兇財，兇財留不住還附帶著凶災這些是趨吉避凶的天理，如果祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心。德不配位必有災殃。德之本也，財之末也，厚德才能載物。
易經明確吉可以趨，兇可以避，順自然之道是吉，逆自然之道是兇，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己。「積善之家，必有餘慶」。宇宙是一家，我們都是宇宙裡的家人，家和萬事興，家人自然是一團和氣，互相謙讓友愛，和睦團結。
如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。
二是殺生（包括打罵別人，墮胎）。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也非常好。
命由我作，福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，都可以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。
原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至35歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢後代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
』以下是末學恭錄雲谷老禪師和了凡先生關於改變命運的對話：
"餘問曰：「然則數可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教典中說：『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？」
余進曰：「孟子言：『求則得之』，是求在我者也。道德仁義可以力求；功名富貴，如何求得？」
雲谷曰：「孟子之言不錯，汝自錯解耳。汝不見六祖說：
『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益於得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。
」因問：「孔公算汝終身若何？」
余以實告。
雲谷曰：「汝自揣應得科第否？應生子否？」
餘追省良久，曰：「不應也。科第中人，類有福相，餘福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。
地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，余善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍(此處為殘忍的意思）為不育之根；餘矜惜名節，常不能捨己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其餘過惡尚多，不能悉數。」
雲谷曰：「豈惟科第哉。世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無後者，德至薄也。
汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。
夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。
』詩云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易為君子謀，趨吉避凶；若言天命有常，吉何可趨，兇何可避？開章第一義，便說：『積善之家，必有餘慶。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢
正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。）
太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，
吉慶避之，惡星災之，算盡則死。（此為總論）
又有三颱北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小，有數百事，
欲求長生者，先須避之。
.......
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死， 死有餘責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非義之財者，譬如漏脯救飢，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。
其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，
所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
胡不勉而行之。 ——恭錄完畢
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您共享共勉，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！
六時吉祥！南無阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
你好！佩戴古錢幣不會有非常重大的作用，只是一種個人愛好，希望採納，祝你好運！
5樓：匿名使用者
沒有，要五帝錢，所謂五帝錢就是指「順治、康熙。雍正。乾隆。嘉慶」具體請上網查查五帝錢的作用，網上都有介紹的
乾隆通寶 怎麼帶辟邪
6樓：匿名使用者
古錢在風水民俗中主辟邪招財化煞化太歲。現在用古錢辟邪，可以單個使用，正
錢（即流通貨幣）厭勝錢（特殊鑄造，如生肖錢，符文錢等）均可；也可成串使用，成串大多使用「五帝錢」，即年號為順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶的正錢各一枚。
須注意的是，古錢辟邪最好要真要古，也就是真的古銅錢，仿製的效用不行。穿錢須用紅繩或五色線（紅綠黑白黃，暗合五行），開光沒有必要，因為銅錢使用不屬於宗教
銅錢帶在身上大多掛在頸上或佩在腰間。當然當腳鏈手鍊也可以，方向嘛個人方便就好，男左女右也行，不用太拘泥
7樓：微微微微微薄控
古錢如果是真的本就經萬人之手陽氣足不開光也是可以辟邪的，至於繩子推薦使用紅黃兩色，因為純銅古錢屬金紅色屬火微火旺金，黃色屬土，土生金。用好了的古錢可以驅邪擋煞招財。但如果古錢是假的會起到反作用。
8樓：灬尐鎺錝丶灬
我有乙個朋友就是的父親就是類似道長之類的 他說用中國結配到左腰前
9樓：匿名使用者
穿個紅繩 帶脖子上 我家鄉一位老人告訴我的
10樓：2731才
乾隆通寶是辟邪的我就帶了不過要用紅線穿，不能用黃色的線
11樓：吐槽星**
別帶五帝錢五帝錢其實流通量非常少的而且接觸陽氣過少沒有用
12樓：
護佑緣主百邪不侵，開財庫聚財！！！
玉。越是天然的純玉，其品質越為高貴，在地底埋藏多年，集浩然君子正氣於一身，此物之威力，可保人畜平安。令眾鬼膽寒，不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數。
缺點：**昂貴，而且易買到假品
身上戴個乾隆通寶辟邪嗎
13樓：宇文淑敏豆乙
古錢在風水民俗中主辟邪招財化煞化太歲。現在用古錢辟邪，可以單個使用，正錢（即流通貨幣）厭勝錢（特殊鑄造，如生肖錢，符文錢等）均可；也可成串使用，成串大多使用「五帝錢」，即年號為順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶的正錢各一枚。
須注意的是，古錢辟邪最好要真要古，也就是真的古銅錢，仿製的效用不行。穿錢須用紅繩或五色線（紅綠黑白黃，暗合五行），開光沒有必要，因為銅錢使用不屬於宗教
銅錢帶在身上大多掛在頸上或佩在腰間。當然當腳鏈手鍊也可以，方向嘛個人方便就好，男左女右也行，不用太拘泥
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