《竹枝詞》(其一)的意思是什麼,竹枝詞(其一)的意思

時間 2021-10-14 23:01:49

1樓:山海軒

竹枝詞[其一](劉禹錫)

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲;

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

譯文:正是一場太陽雨後,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡.少女心情抑鬱地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌.

東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情。

[**] 竹枝詞,是劉禹錫在建平(今四川巫山縣)作官時,採用當地一種曲調填下的詩。當地人在唱時,往往要用笛子和鼓作奏,一邊唱一邊舞。從體裁上說,基本同於七絕。

其句法是上四下三,上四字為一頓,註上“竹枝”二字,下三字為一頓,註上“女兒”二字。“竹枝”和“女兒”,則為唱時的一種和聲。其特點,多用白描,少用典故,文字通俗流暢,禁用堆砌,頗接近於民歌。

這首詩,無論從內容和格調上,都很象是一首民歌,是以船家姑娘口吻寫的一首情歌。詩人把情景巧妙地結合起來,採用雙關語的句式,十分逼真細膩地描寫了姑娘對情人的愛戀。首句用“青青”二字,寫出楊柳的碧綠,枝條的風姿,又用一“平”字,引出所敘之事,集中描寫了一位姑娘由“郎”的“唱歌聲”,所引起的起伏不定的心情。

三四兩句,用“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”兩句妙喻,尤是用帶相關語的“晴”,來暗喻“情”,針對眼前景物,極巧妙地抒發了姑娘此時際的思想感情。採用含蓄雙關語言,把兩種不相關的事物,通過諧聲把它們統一在一起,自然貼切,使要抒發的情感,躍然紙上,這是此詩諧聲借喻的成功所在。這首詩景中含情,情寓其中,富有詩意,富有情味,故為後人傳誦。

2樓:來自妙峰山快活的楊修

從天好意思咯親自李敏貴妃

竹枝詞(其一)的意思

3樓:山海軒

竹枝詞[其一](劉禹錫)

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲;62616964757a686964616fe78988e69d8331333330336431

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

譯文:正是一場太陽雨後,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡.少女心情抑鬱地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌.

東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情。

[**] 竹枝詞,是劉禹錫在建平(今四川巫山縣)作官時,採用當地一種曲調填下的詩。當地人在唱時,往往要用笛子和鼓作奏,一邊唱一邊舞。從體裁上說,基本同於七絕。

其句法是上四下三,上四字為一頓,註上“竹枝”二字,下三字為一頓,註上“女兒”二字。“竹枝”和“女兒”,則為唱時的一種和聲。其特點,多用白描,少用典故,文字通俗流暢,禁用堆砌,頗接近於民歌。

這首詩,無論從內容和格調上,都很象是一首民歌,是以船家姑娘口吻寫的一首情歌。詩人把情景巧妙地結合起來,採用雙關語的句式,十分逼真細膩地描寫了姑娘對情人的愛戀。首句用“青青”二字,寫出楊柳的碧綠,枝條的風姿,又用一“平”字,引出所敘之事,集中描寫了一位姑娘由“郎”的“唱歌聲”,所引起的起伏不定的心情。

三四兩句,用“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”兩句妙喻,尤是用帶相關語的“晴”,來暗喻“情”,針對眼前景物,極巧妙地抒發了姑娘此時際的思想感情。採用含蓄雙關語言,把兩種不相關的事物,通過諧聲把它們統一在一起,自然貼切,使要抒發的情感,躍然紙上,這是此詩諧聲借喻的成功所在。這首詩景中含情,情寓其中,富有詩意,富有情味,故為後人傳誦。

4樓:匿名使用者

全詩解釋:楊柳青翠,江水平靜,岸上忽然傳來情郎那熟悉的歌聲,就像西邊下雨,東邊出太陽,你說它不是晴天,它又是晴天

5樓:改地換天燃燒吧

江邊的楊柳青青,垂著綠色枝條,水面平靜,忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽,西邊還下著雨,說是沒有晴天吧,卻還有晴的地方。

6樓:用心說說

竹枝詞唐 劉禹錫抄

楊柳青青江水平,

聞郎江bai上唱歌聲。

東邊日出西邊du雨,

道是無晴zhi卻有晴。

詩意:正是一dao

場太陽雨後,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡。少女心情抑鬱地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌。東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情。

7樓:匿名使用者

竹枝詞[其一](劉禹錫)

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲;

東邊日出

西邊雨,道是無回晴卻有晴。

答譯文:正是一場太陽雨後,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡.少女心情抑鬱地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌.

東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情。

竹枝詞(其一)譯文

8樓:快餐真人

白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。

南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情。

白帝城頭,白鹽山下,當地人來來往往,唱著當地的民歌,日子過得如魚得水。可是詩人是北方人,還是被趕到這裡來的,看著此景此情,卻別有一番滋味在心頭。

瞿塘嘈嘈十二灘,此中道路古來難。

長恨人心不如水,等閒平地起波瀾。

這是《竹枝詞九首》的第七首。詩從瞿塘峽的艱險借景起興,引出對世態人情的感慨。

瞿塘峽是長江三峽之一,兩岸連山,水流急湍,形勢最為險要,古有“瞿塘天下險”之稱。峽中尤多礁石險灘,峽口有“灩澦堆”,就是一巨大石灘。“瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難”,就描繪出瞿塘峽的這種險阻形勢。

“嘈嘈”,流水下灘發出的嘈雜聲。“十二灘”,並非確數,猶言險灘之多,其險絕情況也就可以想見了。

面臨著驚濤拍岸、險阻重重的瞿塘峽,詩人不禁由江峽之險聯想到當時的世態人情:“常恨人心不如水,等閒平地起波瀾,瞿塘峽之所以險,是因為水中有道道險灘,而人間世道“等閒平地”也會起波瀾,豈不令人防不勝防?真是“人心”比瞿塘峽水還要凶險。

這是詩人發自內心的感慨之言。劉禹錫參加永貞改革失敗以後,屢受小人誣陷,權貴打擊,兩次被放逐,達二十三年之久。痛苦的遭遇,使他深感世路維艱,凶險異常,故有此憤世嫉俗之言。

長恨,顯示出長期埋在詩人心中的,對那些慣於興風作浪、無事生非、陷害無辜的無恥之徒的無比忿恨。說瞿塘之險用“人言”提起,意為盡人皆知;嘆人心之險則用“長恨”領出,主語是詩人自己,點出自己在現實的經歷和體察中悟出的人情世態,並且明確表示了自己對它的態度。兩句之間有轉折,也有深入,以瞿塘喻人心之險,在人之言與我之恨之間過渡,命意精警,比喻巧妙,使抽象的道理具體化,從而給人以深刻的感受。

竹枝詞(其一)——劉禹錫

9樓:匿名使用者

劉禹錫《竹枝詞九首》(其一)賞析

白帝城頭春草生,

白鹽山下蜀江清。

南人上來歌一曲,

北人陌上動鄉情。

《竹枝詞九首》是吟詠風土人情的民歌體樂府詩,此詩為《竹枝詞九首》中的第一首。

一二兩句寫山水雄闊雋秀之美。“白帝城頭春草生”寫高處。白帝城在瀕臨長江的白帝山上。

時值春天,城頭百草茂盛。一個“生”字寫出百草依視線次第出現,又寫出百草滋生之廣。草因城脫俗,城緣草而含生機。

“白鹽山下蜀江清”寫低處。蜀江即指白鹽山腳下的一段長江:江水清澈倒映雲天,又有聳入長空的白鹽山作背景,山水互映,各盡其妙。

“南人上來歌一曲”寫當地人以雄山碧水為背景放聲高歌。本句雖未直接寫歌的內容歌的悅耳,但因了

一、二兩句雄闊靈秀山水的烘托渲染,讀者自然能體會出歌聲的優美。

四句筆鋒一轉,寫路上的異鄉人受那歌聲的感染,觸發起思鄉之情。此句當為全詩主旨所在。

全詩之妙,其一在動詞傳神,用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象。第三句中,“上來”既可理解為“登到高處”亦可理解為“出來”,無論作何解讀,歌聲那情緒飽滿、難以自禁的形象呼之欲出。而第四句中一個“動”字更是傳神。

“北人”即外鄉人。春日雄奇秀麗美景,他無心欣賞,只顧匆匆趕路,忽然,當地人一曲高歌令其駐足而聽,心為之怦然,神為之飛越。一個“動”字寫出北人神情,又引起讀者共鳴。

其二在一景兩用,烘托渲染人物形象。山高草綠水澄明,春日美景烘托渲染當地人不吐不快的蓬勃之情,也烘托渲染異鄉人心不在此的旁騖之意,一景兩色一石二鳥。

其三在意味的綿長婉轉和境界的高遠。詩人第三句,由景及人,此一轉;至第四句,以當地人的高歌反襯異鄉人的鄉情,此二轉。同時,寫鄉情以大江大山和滋生無限的春草來烘托渲染,寫出來的當然就不是兒女情長,小家碧玉,而是浩蕩鄉思,人所共識的那份故園情結了。

10樓:關大掌櫃

雙關 晴諧音情

道是無晴還有晴

竹枝詞二首(其一)

劉禹錫楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。

竹枝詞是巴渝(今四川省東部重慶市一帶)民歌中的一種。唱時,以笛、鼓伴奏,同時起舞。聲調宛轉動人。

劉禹錫任夔州刺史時,依調填詞,寫了十來篇,這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人,可還沒有確實知道對方的態度,因此既抱有希望,又含有疑慮;既歡喜,又擔憂。

詩人用她自己的口吻,將這種微妙複雜的心理成功地與以表達。

第一句寫景,是她眼前所見。江邊楊柳,垂拂青條;江中流水,平如鏡面。這是很美好的環境。

第二句寫她耳中所聞。在這樣動人情思的環境中,她忽然聽到了江邊傳來的歌聲。那是多麼熟悉的聲音啊!

一飄到耳裡,就知道是誰唱的了。第

三、四句接寫她聽到這熟悉的歌聲之後的心理活動。姑娘雖然早在心裡愛上了這個小夥子,但對方還沒有什麼表示哩。今天,他從江邊走了過來,而且邊走邊唱,似乎是對自己多少有些意思。

這,給了她很大的安慰和鼓舞,因此她就想到:這個人啊,倒是有點象黃梅時節晴雨不定的天氣,說它是晴天吧,西邊還下著雨,說它是雨天吧,東邊又還出著太陽,可真有點捉摸不定了。這裡晴雨的“晴”,是用來暗指感情的“情”,“道是無晴還有晴”,也就是“道是無情還有情”。

通過這兩句極其形象又極其樸素的詩,她的迷惘,她的眷戀,她的忐忑不安,她的希望和等待便都刻畫出來了。

這種根據漢語語音的特點而形成的表現方式,是歷代民間情歌中所習見的。它們是諧聲的雙關語,同時是基於活躍聯想的生動比喻。它們往往取材於眼前習見的景物,明確地但又含蓄地表達了微妙的感情。

如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關語來表達戀情。如《子夜歌》雲:“憐歡好情懷,移居作鄉里。

桐樹生門前,出入見梧子。”(歡是當時女子對情人的愛稱。梧子雙關吾子,即我的人。

)又:“我念歡的的,子行由豫情。霧露隱芙蓉,見蓮不分明。

”(的的,明朗貌。由豫,遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。

見蓮,雙關見憐。)《七日夜女歌》:“婉孌不終夕,一別週年期,桑蠶不作繭,晝夜長懸絲。

”(因為會少離多,所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關。)

這類用諧聲雙關語來表情達意的民間情歌,是源遠流長的,自來為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以摹仿,便顯得新穎可喜,引人注意。劉禹錫這首詩為廣大讀者所愛好,這也是原因之一。

參考資料:http://www.yuwen888.com/article_print.asp?articleid=1145

竹枝詞劉禹錫

意思是 不要說流言蜚語如同急浪一樣深得使人無法脫身,不要說被貶謫的人好像泥沙一樣永遠下沉。淘金要千遍萬遍的過濾,雖然辛苦,但只有淘盡了泥沙,才會露出閃亮的 詩人屢遭貶謫,歷盡坎坷,但鬥志不衰,精神樂觀,胸懷曠達,氣概豪邁,在邊遠的貶所雖然經了千辛萬苦,到最後終能顯示出自己不是無用的廢沙,而是光亮的 ...

楊萬里的竹枝詞原文,竹枝詞古詩原文

其六月子彎彎照幾州,幾家驩樂幾家愁。愁殺人來關月事,得休休處且休休。楊萬里 1127 1206 字廷秀,號誠齋,吉州吉水 今屬江西 人。南宋時期,高宗紹興二十四年 1154 進士。曾任太常博士 廣東提點刑獄 尚書左司郎中兼太子侍讀 祕書監等。主張抗金,收復失地。以正直敢言,累遭貶抑。高宗崩,萬里因力...

竹枝詞四首白居易

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