1樓：我們都是天業人
《水調歌頭,明月幾時有》的詞牌名是水調歌頭,作者蘇軾,字子瞻,號東坡居士,眉州眉山人，和父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱為“三蘇”，“蘇門三學士”。
蘇軾（1037～1103）著名文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士，北宋中期的文壇領袖、文學巨匠。“唐宋八大家”之一。
文中子由是作者的弟弟，名為蘇轍，他和蘇軾及他們的父親蘇洵並稱文壇“三蘇”。眉州眉山（今四川眉山）人。許多詞作奔放豪邁，慷慨激昂，南宋辛棄疾等人得以繼承發展，形成了“蘇辛”豪放詞派。
公元2023年（宋仁宗嘉祐二年）與弟蘇轍同登進士，授福昌縣主簿、大理評事、籤書鳳翔府節度判官，召直史館。公元2023年（神宗元豐二年）知湖州時，以訕謗系御史臺獄，次年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。公元2023年（哲宗元祐元年）還朝，為中書舍人，翰林學士，知制誥。
公元2023年（紹聖元年），又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州。公元2023年（元符三年），始被召北歸，次年卒於常州。
蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工，是繼歐陽修之後北宋文壇的領袖人物。詞存三百四十多首，具有廣闊的社會內容，將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與“婉約派”並立的“豪放派”，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，衝破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。作品今存《東坡全集》一百十五卷。
詞有《東坡樂府》、《水調歌頭》等。
2樓：匿名使用者
水調歌頭，蘇軾，蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。
3樓：雲霄的綠茶
詞牌名是水調歌頭，作者蘇軾，字子瞻 ，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，與父蘇洵，弟蘇轍並稱三蘇
4樓：西泠印社
詞牌名是水調歌頭
作者蘇軾字子瞻，又字和仲，號東坡居士
眉州眉山（今四川眉山市）人
《水調歌頭·明月幾時有》中表達了作者的曠達胸襟，表現了作者感悟人生哲理的語句是：______，__
5樓：牙牙的弟弟
一、表達了作者的曠達胸襟的語句：
1、原文
但人長久，千里共嬋。
2、翻譯
只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
二、表現了作者感悟人生哲理的語句是：
1、原文
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
2、翻譯
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
三、表達惜別之情的詩句
1、《贈汪倫》
②原文桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
③翻譯即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
②原文無為在歧路，兒女共沾巾。
③翻譯絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚溼佩巾。
3、《草 / 賦得古原草送別》
②原文又送王孫去，萋萋滿別情。
③翻譯今天我又來送別老朋友，連繁茂的草兒也滿懷離別之情。
四、溫馨場景的一段話
家是溫暖的，它是傳遞愛的火炬。穿過溫暖溼潤的春天，躍過寒風凜冽的冬天，家永遠是家，容納愛的天地。我則是這片愛洋的的守護神。
家，是一個溫馨的字眼，寶蓋頭遮住了外面的寒風冷雨，一橫三撇是家中人的期盼，向外的兩撇是在外的人對家的眺望，一個豎鉤把全家人緊緊的系在一起。
幸福不用刻意追求，在你不經意的時候，幸福就會悄然降臨在你身上。但幸福同時也長著一雙翅膀，隨時隨地都會與你擦肩而過。所以，我們要把握幸福，即使它多停留一秒鐘也好。
牽掛家人，我們懂得親情，牽掛家鄉，我們懂得思念，牽掛故土，我們追憶童年，牽掛歸時，感受車上的期望，迫不及待的心情，發自心底的渴望，願你回味家的暖，享受旅途樂。
6樓：匿名使用者
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
《水調歌頭·明月幾時有》原文及釋意.要詳細！
7樓：life無明小魚
《水調歌頭·明月幾時有》
宋代：蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
譯文：丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麼時候才開始出現的？
我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
擴充套件資料
此詞上片望月，既懷逸興壯思，又腳踏實地，自具雅量高致。一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的（“明月幾時有？把酒問青天。”）“明月幾時有？”
這個問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚歎造化的巧妙，可以從中感受到詩人對明月的讚美與嚮往。蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對於明月的讚美與嚮往之情更推進了一層。
從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮裡今晚是一個什麼日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。
他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”蘇軾自己也設想前生是月中人，因而起 “乘風歸去”之想。
這裡還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。也許是因為蘇軾對明月十分嚮往，早已把那裡當成自己的歸宿了。
詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧祕的好奇，另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。
在詞中這僅僅是一種打算，未及，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那裡高寒難耐，不可久居。
詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。
一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛——蘇軾畢竟更熱愛人間的生活：“起舞弄清影，何似在人間！”。
與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。
李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”意思是：
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。蘇軾的“起舞弄清影”就是從這裡脫胎出來的。“高處不勝寒”並非作者不願歸去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。
下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”這裡既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。
“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。詞人無理地埋怨明月說：“明月你總不該有什麼怨恨吧，為什麼老是在人們離別的時候才圓呢？”
相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。
接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。
同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最後說：“但願人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。
“共嬋娟”就是共明月的意思，既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。
“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，能給人們以健康的美學享受。
8樓：王明宇
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。
不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。
月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
(1)丙辰：指公元2023年（宋神宗熙寧九年）。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。
(2)達旦：到天亮。
(3)子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。
(4)把酒：端起酒杯。把，執、持。
(5)天上宮闕（què）：指月中宮殿。闕，古代城牆後的石臺。
(6)歸去：回去，這裡指回到月宮裡去。
(7)瓊（qióng）樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
(8)不勝（shèng，舊時讀shēng）：經受不住。勝：承擔、承受。
(9)弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄：賞玩。
(10)何似：何如，**比得上。
(11)轉朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠：月兒移動，轉過了硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指人自己）。朱閣：
硃紅的華麗樓閣。綺戶：雕飾華麗的門窗。
(12)不應有恨，何事長（cháng）向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們分離時圓呢？何事：為什麼。
(13)此事：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”。
(14)但：只。
(15)千里共嬋（chán）娟（juān）：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣賞。嬋娟：指月亮。
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李清照詩詞明月幾時有，有關蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》和李清照的《如夢令 常記溪亭日暮》
不是李清照的，是蘇軾的。水調歌頭 明月幾時有 宋 蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇。兼懷子由。明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難...
蘇東坡的水調歌頭 明月幾時有是寫給誰的
來自峴山古靈精怪的灰太狼 蘇東坡的 水調歌頭 明月幾時有 是寫給蘇轍的。這首詞是公元1076年 宋神宗熙寧九年 中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近...