1樓：霏雪凝煙
16我今晨坐在窗前，世界如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。
這句詩的意思是：清晨，窗外的世界以新鮮而陌生的方式展現它的一切，並向我致以問候。世界之於我，正如我之於世界，路人而已。
詩人用擬人的手法描寫早晨窗外的世界，一切都是那樣的清新、樸實、自然，似乎在我們生命中短暫路過的陌生人，雖為點頭之交，也帶著淡淡的友好之情。詩的語言簡單平實，但是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。
在泰戈爾的詩裡，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。與這句詩意思類似的還有《飛鳥集》開篇的一句短詩：“夏天的飛鳥，來到我的窗前，唱歌，又飛走了。
……”不同的是，這句詩體現的是世界與我們人類之間的友好、片刻的親近與疏離；“夏天的飛鳥……”體現的是順應季節的自然變化，以一顆平淡寧靜之心，享受自然帶給我們的美好。
2樓：晨曦_刀鋒
生活在完全的善中就是在無限中證悟了人生，這就是最全面、最深刻的人生觀，也就是我們通過內在的道德力量所能具有的對整個人生的看法。即當人類通過把個別融合於普遍而獲得最高的目標時，人類就從痛苦的束縛中解脫出來。
泰戈爾就是這樣，大概表現是一種淡淡世界，平平宇宙的思想。
泰戈爾詩選中稍簡單的句子賞析、深層含義20句左右。謝謝喔。
3樓：南瓜蘋果
1，夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了.秋天的黃葉,它們沒有什麼可唱,只嘆息一聲,飛落在那裡。
賞析：再歡快的夏天也轉瞬即逝，蕭瑟的秋天知道它沒有什麼可張揚的地方，嘆息而過。秋天也會像夏天一樣過去，但低調沉重，含蓄雋永。
同樣有時間飛逝的無奈但對比出其各自風韻。一個是當時的歡樂一個是意韻無窮。
2，不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。
賞析：詩人告諭我們，鵝卵石之所以美麗，是因為有“水的載歌載舞”不斷地撫摩，而不是錘子的幾下打擊。正如讀書能力的形成，不是一朝一夕就能一蹴而就的，它是一個對自身母語的長期耳濡目染、潛移默化的積澱過程，需要循序漸進地去慧心領悟。
3，如果錯過太陽時你流了淚，那麼你也要錯過群星了。
賞析：意思是：如果你錯過了太陽的升起，你不必流淚，畢竟你可以享受整個一天中的太陽，更美的是落日，如果你也錯過了落日，你可以看見比太陽美的月亮與群星，當你錯過一樣東西的時候，千萬不要哭泣，因為有更多比這更好更美的東西等著你。
也就是說某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎於其中而無法自拔，只會令我們錯過和失去更多。
4，天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。
賞析：這句是泰戈爾最寶貴、最深遂的智慧的乍現。詩人所想表達的，是一種如何看待世界的方式，當泰戈爾看見天空沒有翅膀的痕跡，他卻告訴自己，我曾經飛過，我已擁抱，所以無悔。
經過而無需留下痕跡，偉大無需被銘記，這是一種精神的高度！
5，鳥兒願為一朵雲，雲兒願為一隻鳥。
賞析：現實社會中，總會有人對自己不滿而抱怨，總是盲目地追求他人的形式。其實他們只是沒有發現自己的特點，自己的優點而已。或許，當你在羨慕別人的時候，別人也在羨慕你。
所以，做自己就好！去發現，去尋找屬於自己的特點，不要因為盲目地追求別人的形式而失去自己，相信自己！
6，群星不會因為像螢火蟲而怯於出現。
賞析：群星與螢火蟲有相似之處，都是會在黑夜裡閃爍，但黑夜不會因為與螢火蟲相似就怯於展示自己的光。也就是說，即使和別人有相似之處，也要勇於展示自己的美。
求6首泰戈爾詩的摘抄加賞析，詩要6句以上。
4樓：歌唄的粉絲
1.紙船 泰戈爾 我每天把紙船一個個放在急流的溪中。 我用大黑字寫我的名字和我住的村名在紙船上。
我希望住在異地的人會得到這紙船，知道我是誰。 我把園中長的秀利花載在我的小船上， 希望這些黎明開的花能在夜裡被平平安安地帶到岸上。
我投我的紙船到水裡，仰望天空， 看見小朵的雲正在張著滿鼓著風的白帆。 我不知道天上有我的什麼遊伴把這些船放下來同我的船比賽！
夜來了，我的臉埋在手臂裡， 夢見我的船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。 睡仙坐在船裡，帶著滿載著夢的籃子。
賞析：睡仙的籃子帶著甜美的夢,在如同搖籃的船裡搖曳. "船"和"籃子"都是美好的象徵.
睡仙坐在船裡，帶著滿載夢的籃子。 夢中有夢，在孩子的眼裡，睡仙的籃子是可以裝載無數的美夢的。詩人以紙船為題，託物言情，賦予紙船特別的含義。
紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。期望能像紙船一樣找到一個最終的家。
2.金色花 假如我變成了一朵金色花，為了好玩， 長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺， 又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我麼？
你要是叫道：“孩子，你在**呀？” 我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲兒不響。 我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當你沐浴後，溼發披在兩肩，穿過金色花的林陰， 走到做禱告的小庭院時，你會嗅到這花香， 卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》。 那棵樹的陰影落在你的頭髮與膝上時， 我便要將我小小的影子投在你的書頁上， 正投在你所讀的地方。
但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？ 當你黃昏時拿了燈到牛棚裡去， 我便要突然地再落到地上來， 又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
“你到**去了，你這壞孩子？” “我不告訴你，媽媽。” 這就是你同我那時所要說的話了。
賞析：《金色花》無疑又是一首充滿大膽新奇想象之作，詩人借用“金色花”這一擬物，把童稚之心表現得如幻如真。
通常人們寫到孩子的童真和頑皮時，大概只能想到寫他怎樣的可愛，如何的淘氣，怎樣的在媽媽面前撒嬌作痴，或故意做違拗之語，以引起媽媽更多的注意和關愛。
而泰戈爾的想象卻常常在人們的意料之外，他選取了“金色花”這一喻象來處理這一普通題材。偉大的作家大多都具備這種才能，善於在人們司空見慣的事物中挖掘出與眾不同的奇妙之處。
小孩子要跟媽媽來一次調皮。他不採用別的方式，而單單要變作樹枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳著，搖擺著，俯視著他媽媽的一切工作，又讓他媽媽找不見他。
變成金色花的孩子是一刻也不肯得閒的，千方百計地給他的媽媽搗著亂、逗著趣。他要讓媽媽聞見花香，卻不知這香氣是從她孩子身上散發出來的；他要將自己金色花的影子正投到媽媽所讀的書頁上，歡舞跳躍著伴著媽媽的視點遊移，卻又不讓媽媽猜出這便是她自己孩子的影子。黃昏的時候，玩夠了鬧夠了的孩子這才從樹上下來，落到媽媽的面前，纏著要講故事聽。
而當媽媽責怪他跑到**去了時，孩子卻神祕而又自豪地答了一句：“我不告訴你，媽媽。” 他是在極力將調皮成功的喜悅掩飾著哩！
沒有什麼比孩子的世界更可愛了。沒有什麼人對童心的體察比泰戈爾更洞幽燭微的了。這便是一個偉大詩人的高明之處。
3.對岸
我渴望到河的對岸去。 在那邊，好些船隻一行兒系在竹竿上；人們在早晨乘船渡過那邊去，肩上扛著犁頭，去耕耘他們的遠處的田；在那邊，牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場去；黃昏的時候，他們都回家了，只留下豺狼在這滿長著野草的島上哀叫。 媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
據說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之後。 雨過去了，一群一群的野鶩飛到那裡去。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長，水鳥在那裡生蛋；竹雞帶著跳舞的尾巴，將它們細小的足印印在潔淨的軟泥上；黃昏的時候，長草頂著白花，邀月光在長草的波浪上浮游。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。 我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩，都要詫異地望著我。 太陽升到中天，早晨變為正午了，我將跑到您那裡去，說道：
“媽媽，我餓了！”一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。 我將永不像爸爸那樣，離開你到城裡去做事。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
賞析：寫兒童心理，寫一種渴望與嚮往。
我”想象中的“對岸”，是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧，各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長，連長草在月光下也呈現出異彩。在這令人神往的景象的描繪之中，寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
從《對岸》的語句中，也可以深切地感受到泰戈爾對自然的摯愛和平民化的思想。如：“我渴望到河的對岸去”，“我長大的時候，要做這渡船的船伕”等等。至於母愛的主題，也是顯而易見的。
4.職業早晨，鐘敲十下的時候，我沿著我們的小巷到學校去。 每天我都遇見那個小販，他叫道：“鐲子呀，亮晶晶的鐲子!”
他沒有什麼事情急著要做，他沒有哪條街道一定要走，他沒有什麼地方一定要去，他沒有什麼規定的時間一定要回家。
我願意我是一個小販，在街上過日子，叫著：“鐲子呀，亮晶晶的鐲子!” 下午四點鐘，我從學校裡回家。 從一家門口，我看見一個園丁在那裡掘地。
他用他的鋤子，要怎麼掘，便怎麼掘，他被塵土汙了衣裳。如果他被太陽晒黑了或是身上被打溼了，都沒有人罵他。
我願意我是一個園丁，在花園裡掘地，誰也不來阻止我。 天色剛黑，媽媽就送我**。 從開著的視窗，我看見更夫走來走去。
小巷又黑又冷清，路燈立在那裡，像一個頭上生著一隻紅眼睛的巨人。 更夫搖著他的提燈，跟他身邊的影子一起走著，他一生一次都沒有**去過。
我願意我是一個更夫，整夜在街上走，提了燈去追逐影子。賞析：職業就是幾十年如一日，循規蹈矩地做的事情
學生厭倦了每天兩點一線，按時上下學，按時睡覺的生活，所以嚮往其他任何一種職業，其實那些你羨慕的人也許也羨慕你的生活。其實很多事情，都是要經歷了，才能明白其中的艱難之處
你看到的，永遠是別人衣著光鮮的時候。5《榕樹》喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹，你可曾忘記了那小小的孩子，就象那在你的枝上築巢又離開了你的鳥兒似的孩子？
你不記得他怎樣坐在窗內，詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根麼？ 婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，你的大黑影便在水面上搖動，好象睡著的人掙扎著要醒來似的。
日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在織著金色的花氈。 兩隻鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上游來游去，孩子靜靜地坐在那裡想著。
他想做風，吹過你的蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長；想到一隻鳥兒，棲息在你的最高枝上；還想做那兩隻鴨，在蘆葦與陰影中間游來游去。
賞析：在這首詩中，榕樹成了那孩子的朋友。詩人運用第二人稱，生動描寫那孩子對一棵高大的榕樹的沉思和幻想。
“站在池邊的蓬頭的榕樹”，“池邊”是寫榕樹生長的位置，為下文進一步對話伏筆。“蓬頭”是狀榕樹的形態。榕樹，常綠喬木，樹幹分枝多，有氣根，樹冠大。
它生長在熱帶地方，在印度是一種常見喬木。在文學作品中，榕樹往往是故鄉的象徵。所以，詩人把榕樹想像成孩子的朋友，便於抒發思鄉懷母的感情。
“就像那在你的枝上的鳥兒似的孩子”，詩人在這裡把那孩子比作小鳥，以引起“榕樹”的回憶。
“地下的糾纏的樹根”本是看不見的，但從兒童的眼光來看，它是看得見的。“樹根”在這裡語帶雙關，含有“尋根不忘本”的意思。
接著描寫了三個日常生活畫面：婦人汲水，日光跳舞，鴨子游淶游去。這些生活畫面都能勾起“榕樹”對孩子的回憶。6.世界上最遙遠的距離世界上最遙遠的距離 不是生與死
而是我就站在你面前你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是愛到痴迷 卻不能說我愛你 世界上最遙遠的距離
不是我不能說我愛你 而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底 世界上最遙遠的距離不是我不能說我想你而是彼此相愛卻不能夠在一起 世界上最遙遠的距離 不是彼此相愛
卻不能夠在一起 而是明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意 所以世界上最遙遠的距離 不是樹與樹的距離 而是同根生長的樹枝 卻無法在風中相依 世界上最遙遠的距離
不是樹枝無法相依 而是相互瞭望的星星 卻沒有交匯的軌跡世界上最遙遠的距離 不是星星沒有交匯的軌跡 而是縱然軌跡交匯卻在轉瞬間無處尋覓 世界上最遙遠的距離
不是瞬間便無處尋覓 而是尚未相遇 便註定無法相聚 世界上最遙遠的距離 是飛鳥與魚的距離 一個翱翔天際 一個卻深潛海底賞析：這首詩又叫《飛鳥與魚》
飛鳥與魚的故事
有一條魚生活在一片海域裡，它每天就是不停的游來游去。一天，有一隻迷途的鳥兒飛過這片海域的上空，它很疲倦，低下頭尋找海中的一片陸地，水裡的魚覺得水面的光線變得有些昏暗，就抬頭望向天空，這樣，魚和鳥的視線交織到了一起。孤獨的魚和迷途的飛鳥深深地彼此吸引著對方。
飛鳥給魚講遼闊的天空，講廣袤的大地，……魚給飛鳥講深邃的海洋，……它們為彼此開啟了一扇未知的卻又豐富多彩的窗；
它們還有好多共同的話題：每個早晨的朝霞，每個傍晚的落日，每個夜晚的星空，每分鐘空氣裡的味道，樹木的，土地的，海水的，春天的，夏天的，秋天的，冬天的，……它們彼此深深愛慕著對方，這樣就過了好久，它們以為此生就這樣斯守，飛鳥可以忘卻飛翔的天空，魚可以忘卻深潛過的海底。
誰說魚和飛鳥就不能在一起？
一天，飛鳥看見別的鳥飛過，它想起了天空，它問魚是否願意和它一起感受風從身邊掠過的自由，魚看看自己的鰭沒有說話；又是一天，魚為了躲避暴風雨，深深潛入水中，在太陽重現的時候，它興奮的問飛鳥是否能看到水中珊瑚的燦爛，飛鳥只能看著波光粼粼的水面苦笑。
它們知道了飛鳥與魚是不可以在一起的，雖然彼此相愛，但是魚終歸是水裡的魚，飛鳥終於飛離了那片海域，永遠的再也沒有回來，它並不知道，魚亦再沒有游回這片海域，它們都在小心翼翼地躲避那段往事，那段飛鳥與魚的故事。望採納
這首詩是什麼意思，這首詩是什麼意思？
喜聽雨聯想過往雲煙 沉思最重要 聽出自己 這首詩是什麼意思？這首詩的譯文為 在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。畫 為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。全詩表達了詩人對畫中美好事物的嚮往和對現實的憂傷。全詩語言清新樸...
這首詩什麼意思，《浪淘沙》這首詩是什麼意思？
簡 誰，能吻著我的眼睛，遮去我前半生流離誰，能撫摸著我的臉，安慰我前半生的哀傷 誰，能牽挽著我的心，融化我前半世心上的冰霜誰，能扶著我的肩膀，去趕走我一生的沉悶和寂寞誰，能喚醒我的心，來掩埋我一生所受的 和欺壓誰，拋棄我而遠去，留下我一輩子孤單的獨自悲哀誰，能讀懂我的心意，讓我今生不會再有遺憾 誰，...
詩與遠方什麼意思，《詩和遠方》是什麼意思
景田不是百歲山 詩和遠方 指理想的生活，出自高曉鬆的名句 這個世界不只有眼前的苟且，還有詩與遠方。這句話因觸動了很多70後 80後的心靈成為網路著名雞湯文。一般人所謂的 苟且 無非是現實中的自己。而 詩和遠方 那才是理想的生活。實際上，現實生活難免重複，或單調枯燥，或充滿壓力。想象雖然美妙誘人，但要...