1樓：匿名使用者
諧音笑話乙個口音很重的縣長到村里作報告：兔子們，蝦公尺們，豬尾巴！不要醬瓜，鹹菜太貴啦！
翻譯：同志們，鄉民們，注意吧！不要講話，現在開會啦！
縣長講完以後，主持人說：鹹菜請香腸醬瓜！ 翻譯：
現在請鄉長講話！ 鄉長說：兔子們，今天的飯狗吃了，大家都是大王八！
翻譯：同志們，今天的飯夠吃了，大家都是大碗吧！ 不要醬瓜，我撿個狗屎給你們舔舔． 翻譯：
不要講話，我講個故事給你們聽聽 你還不知「羞」
有一次，兩名書生慕名去拜訪宋代大文豪歐陽修。途中，他們湊巧與歐陽修坐在同一條船上，但是他們都不認識歐陽修。
這兩位書生對詩也略知一二，但他們自認為是行家。這時，乙隻白鵝突然跳進了水中，兩人忍不住詩興大發，乙個吟道："岸上乙隻鵝"，另一位接了一句："撲通跳下河"。
兩人口裡都念念有詞，但總也吟不出下面的詩句，無法湊成一首詩。歐陽修見他們著急的樣子，就幫忙吟了一句："白毛浮綠水，紅掌撥清波。"
兩位書生見歐陽修說出了這麼好的詩句，感到萬分驚訝，但轉而一想，覺得有點不對勁。其中乙個衝著歐陽修吼道："你臉皮不薄啊，這詩是你的嗎？
"歐陽修笑道："這詩確實不是我的，它是初唐四傑之一駱賓王小時候寫的。"二人聽後哈哈大笑：
"我說呢，就憑你這模樣，也能對詩。"歐陽修笑而不答。
不久，三個人下了船，兩位書生見岸上有一堆灰，便想表露一下詩才。乙個吟道："遠望一堆灰，"另乙個接了一句：
"近望灰一堆。"由於才力不夠，二人又接不下去了。只見歐陽修在一旁不慌不忙地吟道：
"一陣狂風起，滿天作雪飛。"二人聽後一驚，明知歐陽修吟的是好詩，卻不願甘拜下風。其中乙個故作姿態地說：
"不算妙句，馬馬虎虎。"另乙個則說："接是接上了，只是有點勉強。
"他們繼續往前走，不一會兒看到了路旁的一棵枯樹，乙個書生吟道："路旁一枯樹，"另乙個吟道："兩股大椏杈。"
兩人想再吟下去，卻又想不出詞兒，只好反反覆覆地吟著這兩句，眼珠子直往上翻。歐陽修在旁邊看不過去，又給他們續了兩句："春至苔為葉，冬來雪是花。
"二人聽後仍不服輸，要繼續與歐陽修比下去。兩人又吟道："二人同登舟，去訪歐陽修。
"歐陽修聽後暗自發笑，立刻吟道："修已知道你，你還不知修（羞）"
耳朵在此
2樓：匿名使用者
……刻舟求劍？！！！！腦子裡馬上冒出來的是這個……
窮則變，變則通，通則久是什麼意思？
3樓：潮潮
意思：遇到問題了就要試圖改變，改變了問題就可以
解決，解決了就可以長久的保持下去。
出自《周易－繫辭下》：易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。
《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
4樓：匿名使用者
在易經當中說的很清楚,叫窮則變、變則通、通則久，什麼叫窮，窮是沒錢嗎，是沒錢嗎？不是，我們現在的文化和古代的文化是有區別的。易經 文化 傳統 智慧型 富有
5樓：象思義裔芳
出自《易》。認為世間的萬物的變化都符合這麼乙個規律，不管我們從歷史角度還是我們身邊息息相關的一些事情來看也不能脫離這麼乙個規律。事物在時間裡是不以人的意志為轉移而發生變化的.
「變」和「通」二字,合起來,即為「變通」.變通一詞,目前仍然極具通用性.人們遇事不必死鑽牛角,而應該懂得通融、屈伸.
6樓：匿名使用者
釋義：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不斷發展的局面時，必須要改變現狀，進行變革和革命。
7樓：匿名使用者
「窮則變，變則通，通則久」來自《易經》。認為世間的萬物的變化都符合這麼乙個規律，不管我們從歷史角度還是我們身邊息息相關的一些事情來看也不能脫離這麼乙個規律。
8樓：匿名使用者
簡而言之。趨勢更新，適者生存
「易窮則變，變則通，通則久」是啥意思？來自**
9樓：匿名使用者
【出處】《周易bai·繫辭下》
【釋義】du事物發zhi展到了極點，就要發生變化dao，發生變化，才會專使事屬物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不能發展的局面時，必須改變現狀，進行變革和革命。
中文名窮則變，變則通，通則久
來 源《周易·繫辭下》
含 義事物的變化與發展
類 型詞語
目錄1基本資訊
2賞析解讀
1基本資訊
編輯【原文】窮則變，變則通，通則久
【出處】《周易·繫辭下》
2賞析解讀
編輯這句話正是我國古代樸素唯物主義思想的發源地。其意思是指事物在時間裡是不以人的意志為轉移而發生變化的。不過，更樸實的中國老百姓從這句話中，摘出了兩個字，表達了更為實用主義的意思。
那便是「變」和「通」二字，合起來，即為「變通」。變通一詞，目前仍然極具通用性。人們遇事不必死鑽牛角，而應該懂得通融、屈伸。[1]
10樓：遇見那般美好
【出處】《周易·繫辭下》【釋義】事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不能發展的局面時，必須改變現狀，進行變革和革命。
窮則變，變則通，通則久什麼意思？
11樓：阿維
釋義：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不斷發展的局面時，必須要改變現狀，進行變革和革命。
一、出處
西周·姬昌《周易·繫辭下·第二章》
二、原文（選段）
神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》窮則變，變則通，通則久。是以「自天佑之，吉無不利」。黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸幹、坤。
三、譯文
神農氏死後（數百年），黃帝、堯、舜氏興起，由於社會的演進，日趨繁榮，舊日的典章文物制度，已不敷使用，所以黃帝、堯、舜諸古聖人先王，為了使人民過安定生活，因此，隨著時代而不斷改變，通達其變化，使百姓生活不致於死板，而產生厭倦的心思。
易學的道理是窮極則變化，變化則通達，能通達，則能恆久。能循此變通的原則，何事不成？所以有如天助一般，當然吉無不利了。
黃帝、堯、舜氏設立文物制度，百官分職，各盡其力，終致天下太平，以至於垂拱而治，無為而成。是取象於乾坤兩卦的現象。
一、創作背景
中國早期社會由於生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生了對神的崇拜，認為在事物背後有乙個至高無上的神的存在，支配著世間一切。
當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的後果的慾望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的**方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。
二、賞析
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧型與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代傑出的哲學巨著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向。
被考定成於戰國中期的「周易大傳」，是當時學者在總結前人認知易經的成果基礎上，對易經卦爻符號體系及卦爻辭所作的一整套注釋和闡解，其中既有老子、孔子這些哲學大家的思辨成果，也有更多古代優秀哲學家的思辨結晶，成為中國古代哲學的發源處。
《周易》歷經數千年之滄桑，已成為漢族文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明史上，漢民族之所以能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨能遇衰而復振，不斷地發展壯大，根源一脈傳至今，與對易道精神的時代把握息息相關。
12樓：匿名使用者
意思就是：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展通暢、不受阻塞，事物才能長久發展
希望能幫到你
13樓：匿名使用者
窮則變，變則通，通則久：事物一旦到了極限就要改變它,改變就能通達,通達就能保持得長久。 出自《周易-繫辭下》：易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。
14樓：省略號
當事物發展到極點的時候，便想到要加以變化，以求通達。後多指人在困境時就會設法改變現狀以求發展。
易則窮，窮則變，變則通，通則久什麼意思
15樓：一雙笑靨
出自《周易-繫辭下》:易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。
這句話正是我國古代樸素唯物主義思想的發源地。
【釋義】事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不能發展的局面時，必須改變現狀，進行變革和革命。
不過，更樸實的中國老百姓從這句話中，摘出了兩個字，表達了更為實用主義的意思。那便是「變」和「通」二字，合起來，即為「變通」。變通一詞，目前仍然極具通用性。
人們遇事不必死鑽牛角，而應該懂得通融、屈伸。
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傻李 很感人的歌詞.歌曲 楓 歌手 周杰倫 十一月的蕭邦 烏雲在我們心裡刻下一塊陰影 我聆聽沉寂已久的心情 清晰透明就像美麗的風景 總在回憶裡才看的清 被傷透的心能不能夠繼續愛我 我用力牽起沒溫度的雙手 過往溫柔已經被時間上鎖 只剩揮散不去的難過 緩緩掉落的楓葉像思念 我點燃燭火溫暖歲末的秋天 極光...
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