1樓：
都不是，是「鳴鳳在竹」，讀音【míng fèng zài zhú】鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
釋義：鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草坪上自由自在的吃著青草，聖君賢王的德仁之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，南朝梁(502年─549年)周興嗣所作的一首長韻文。它是一篇由一千個不重複的漢字組成的文章。千字文是用來教授兒童基本漢字之重要啟蒙讀物，和《三字經》、《百家姓》合稱「三百千」。
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2樓：無法燃燒的火焰
原版鳴鳳在樹，後避諱改為鳴鳳在竹
3樓：匿名使用者
呵呵，不是「鳳鳴在竹」，更不是「鳳鳴在樹」，而是鳴鳳在竹。
鳴鳳在竹 白駒食場： 鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場上覓食，國泰民安，處處吉祥。白駒食場意指人才為國家所用，語出《詩經.小雅》。
「鳴鳳在竹」「白駒食場」「化被草木」「賴及萬方」分別是什麼意思？
4樓：**
「鳴鳳在竹」的意思是：鳳凰在竹林中歡樂的鳴唱。
「白駒食場」的意思是：小白馬在草場上悠然地食草。
「化被草木」的意思是：聖君的教化啊，覆蓋了大自然的一草一木。
「賴及萬方」的意思是：王道的恩澤啊，遍及萬方的眾生百姓。
出處：「鳴鳳在竹，白駒食場。化被草木，賴及萬方。」這句話出自《千字文》。
《千字文》千字文是由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為"筆"，而非"文")。梁武帝(502-549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。
《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。
「鳴鳳在竹，白駒食場，化被草木，賴及萬方」是什麼意思？
5樓：緲涗繘鋿
鳳凰在竹林中歡樂地鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃食。這些都要歸功於有賢能的君王啊！他們 認真地治理國家，造福於人民，連花草樹木都得到了恩惠。
1、解釋：鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
2、〖注釋〗駒（jū）:小馬。被（pī）:通「披」，覆蓋，恩澤。
3、出自《千字文》。千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。
全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。中國大陸實行簡化字、歸併異體字後，其簡體中文版本剩下九百九十餘個相異漢字。
什麼是“千字文”
根據史書記載，千字文 是南朝梁武帝在位時期 502 549 年 編成 的，其編者是樑朝散騎侍郎 給事中周興嗣。樑史 中說 上以王羲之 書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。唐代的 尚書故實 對 此事做了進一步的敘述，該書說 梁武帝肖衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從 王羲之的作品中拓出了一千個不同的...
中華千字文
千字文 根據史書記載，是南朝梁武帝在位時期 502 549 年 編成的，其編者是梁朝散騎侍郎 給事中周興嗣，古人多簡稱其為 千文 它在 三 百 千 中雖排在最後，但其成書時間卻是最早的，也是 三 百 千 中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。千字文 問世1400 多年來的流傳表明，它既是一部優秀的童...
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