數九歌是什麼

1樓：穆子澈想我

數九歌就是九九歌。

中國民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌”，俗稱“九九歌”，生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的氣候、物候變化情況，同時也表述了農事活動的一些規律。廣泛流傳的“九九消寒歌”說：

一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，沿河看楊柳，七九河凍開，**燕子來，九九加一九，耕牛遍地走。

由於各地氣候寒暖不一，各地的九九歌也就有些區別，如九九歌為：

一九二九不出手；三九四九緣凌走；五九半，凌碴散；春打六九頭，脫襖換個牛；七九六十三，行人把衣寬；**不犁地，只待三五日；九九楊花開，以後九不來。

從冬至逢壬日起，中國即進入了數九寒天。天文專家介紹說，“九九”是我國北方特別是黃河中下游地區更為適用的一種節氣。

它從冬至逢壬那一天開始算起，進入“數九”，俗稱“交九”，以後每九天為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時就春暖花開了。

古代尤其是北方地區的中國勞動人民，禦寒保暖條件較後代簡陋缺乏，寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響人民情緒，甚至會覺得冬季莫名奇妙漫長。

當時中國人民為捱過漫長冬季，遂發明以“數九”方法消遣，以打發時間緩解寒冬威脅下出現的心理危機。而當時圍著家眷數九亦被視為逍遙境界。

2樓：喬大大大大輝

數九歌是我國古代人民對從冬至後的81天，也是這一年中最冷時段的形象描述，在這較冷的“最難將息”時節，人們以九數之，屈指度日，因此叫“數九”。

人們通過對天氣寒暖、物候以及人事物事的觀察，編寫一首歌，這就叫做“數九歌”。

北方地區民間所流傳的數九歌：

一九二九不出手，三九四九冰上走。

五九和六九河邊看楊柳。

七九河凍開，**燕子來。

九九加一九耕牛遍地走。

數九的習俗很多，以“九九歌”最為廣泛和悠久。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現象，生動反映九九中的天氣變化規律。就我國多數地區而言，二九過完時，天氣並非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。

3樓：跪著作揖

數九歌又稱冬九九，是一種中國民間節氣。數九從每年陽曆12月下旬初冬至開始。數九習俗起源於何時，現在還沒有確切的資料。

不過，至少在南北朝時已經流行。樑代宗懍《荊楚歲時記》中就寫道：“俗用冬至日數及九九八十一日，為寒盡。

”數九寒天，就是從冬至算起，每九天算一“九”，一直數到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，天氣就暖和了。實際上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，數九計日。

4樓：月似當時

數九歌是關於九九的一種民謠。

從冬至逢壬日起，中國即進入了數九寒天。天文專家介紹說，“九九”是我國北方特別是黃河中下游地區更為適用的一種節氣。它從冬至逢壬那一天開始算起，進入“數九”，俗稱“交九”，以後每九天為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時就春暖花開了。

古代尤其是北方地區的中國勞動人民，禦寒保暖條件較後代簡陋缺乏，寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響人民情緒，甚至會覺得冬季莫名奇妙漫長。當時中國人民為捱過漫長冬季，遂發明以“數九”方法消遣，以打發時間緩解寒冬威脅下出現的心理危機。數九歌就是在這種寒冷的情況下誕生而流傳於民間。

5樓：平淡是蕩氣迴腸

數九歌各地文化不一致，數九的方式也不同。小學通用版本：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九，河邊看柳，七九河開，**雁來，九九加一九，牛耕遍地走。

根據記載，數九歌在南北朝時期就開始通用“俗用冬至日數及九九八十一日，為寒盡”。在古人認為，九為最大的數，九九八十一日乃冬天最大時常。

在北方，類似的還有一些像：一九二九，相喚不出手，三九二十七，籬頭吹觱篥，四九三十六，田中交蠟燭，五九四十五，窩泡發嫩刺，七九六十三，行人路上**裳，**七十二，牛在田裡會，九九八十一，背蓑衣，帶斗笠。

在南方，湖南和四川地帶，冬至是頭九，兩手藏袖口，二九一十八，口中似吃辣椒，三九二十七，見火親如蜜，四九三十六，關住房門把爐守；五九四十五，開門尋暖處。六九五十四，楊柳樹上發青滌；七九六十三，行人**裳，**七十二，柳絮滿地飛；九九八十一，穿起蓑衣帶斗笠。

6樓：負一度酒

勞動人民經歷了千百年與風雪嚴寒的搏鬥，根據長期的實踐經驗，創造出許多記敘數九期間寒暖變化規律的“九九歌”。如北方流行的九九民謠：

未從數九先數九，一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開，**燕來。九九又一九，犁牛遍地走。