1樓：福厝井花園村
善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
2樓：yl九兒
惜哉呼樂舞，濯濯乎若流水
翻譯文言文. 伯牙鼓琴，其友鍾子期聽之。方鼓而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”
3樓：素渟
伯牙鼓琴，其友鍾子期聽之。方鼓而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！
”少選之間，而志在流水，鍾子期復曰:“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發自己志在泰山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!
”過了一會兒，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說：“彈得太好了，迴旋跌宕，如臨滔滔江河。”後來，鍾子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認為失去知音，世上便再無值得為之彈琴的人了。
不但彈琴是這樣，賢人也這樣。
4樓：匿名使用者
彈琴，知音中子期在旁邊聽用琴聲抒發自己志在泰山的情懷中子期說談得好，好像在等
5樓：六金玉
伯牙在彈琴 鍾子期貸在聽 伯牙正在彈奏照 欲在描繪大聲的樂器中子星
6樓：枚簫笛
伯牙鼓琴鐘子伯牙鼓琴，鍾子劇情之坊古錢而志在泰山，鍾子期曰善哉乎鼓琴，巍巍霍太山少選之間，而志在流水，鍾子琪有約，善哉乎鼓琴湯，湯乎流水鍾子期死伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴，以為世無復為鼓琴者
7樓：匿名使用者
伯牙彈琴，知音鍾子期在一旁聽著，心裡想到大山，琴聲像高山一樣，鍾子期聽了讚歎道:“彈得真好像大山一樣高峻。”
8樓：
伯牙彈琴鐘子期聽他彈琴，伯牙剛開始彈琴時想到了巍峨的泰山，鍾子琪說:“這琴彈得真好啊！像大山一樣高峻。
9樓：娜娜
伯牙彈琴，鍾子期聽，鍾子期說：“這琴彈的真好像一座大山”
10樓：琳琳甜甜圈
俞伯牙彈琴，鍾子期在一旁聽著，俞伯牙在彈，高山鍾子期說彈的真好啊，我彷彿看見了巍峨的大山
11樓：潮友靈
鍾子期死，伯牙破琴絕弦。終身不復鼓琴，以為是無足復為鼓琴者。
12樓：九笙抱住星苒乄
方鼓琴而志在（清風 ），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！（ 徐徐）乎若（ 清風 ）。方鼓琴而志在（ 楊柳 ），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！（ 依依）乎若（ 楊柳 ）。
關注我，我告訴你！
13樓：勵君豪
我以為文國牙不齊，騎友中給其聽之方衛國之證，在上鍾歷史上載告訴我們，做人要文明友善
14樓：風花雪月
伯牙彈琴，鍾子期傾聽。伯牙彈琴，心裡想著巍峨的泰山，鍾子期說:“彈的好啊，像大山一樣高峻！”
15樓：
伯牙鼓琴，鍾子期聽。彈琴時 博。牙心裡想到高山，鍾子期說彈得太好啦，彷彿高 俊。的泰山就在我的眼前。
16樓：匿名使用者
伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候心裡想到高山，鍾子期聽了(讚歎)道:″你彈得太好了！
簡直像大山一樣高峻。"伯牙心裡想到流水，鍾子期(如痴如醉，擊節稱快):″妙極了！
這全身像流水一樣浩蕩。″終止契死後，伯牙(悲痛欲絕)於是他把心愛的琴摔碎終身不再彈琴，認為世界上再也沒有值得他為之彈琴的人了。
17樓：百靈皇
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
18樓：竹月
你的12月正在派件 請保持好心情永遠溫柔 永遠熱淚
19樓：析沛鮃
伯牙鼓琴鐘子期在一旁欣賞伯牙開始為一，用情抒發自己的志在太山的情懷粽子戚不禁的感嘆說談得太好了，高昂起了一個月，如東巍巍高山，過了一會兒，自然自己的，志在流水的細節，鍾子期又情不住禁不住的說談，太好了，迴旋，天眼，如滔滔江水，後來種子其不幸死去，伯牙摔破琴斷絃終身不再彈琴，已認為失去了知音世上便無，值得為他彈琴的人了，不但抬起是這樣閒著也是這樣
20樓：匿名使用者
伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發自己志在泰山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!
”過了一會兒，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說：“彈得太好了，迴旋跌宕，如臨滔滔江河。”後來，鍾子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認為失去知音，世上便再無值得為之彈琴的人了。
不但彈琴是這樣，賢人也這樣。
21樓：於瑜敏
?可很可，但想要分開的字意
22樓：李欣瑜
伯牙彈的琴鐘子期聽了說
23樓：匿名使用者
伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。剛開始彈琴時表現出攀登高山的志向，鍾子期說：“彈琴彈得太好了，就如同高山一樣巍峨。”
過了一會兒，琴聲表現出隨流水奔流的志向，鍾子期又說：“彈琴彈得太好了，就如同流水一樣激盪。”之後琴聲又出現松柏一樣的志向，鍾子期又說：
“彈琴彈得太好了，就如同松柏一樣青翠。”鍾子期死以後，伯牙平摔壞了琴，折斷丁弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得為之彈琴的人。
仿寫古文高山流水裡的一句話——方鼓琴而志在（ ），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！（ ）乎若（
24樓：匿名使用者
方古琴而志在明月。鍾子期曰，善哉乎古琴，皎皎兮若秋月。
方古琴而志在清風。鍾子期曰，善哉乎古琴,徐徐忽略春風。
25樓：匿名使用者
伯牙子鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。
少時而志在流水。鍾子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”鍾子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者
26樓：匿名使用者
方鼓琴而志在（白雪），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皚皚乎若（白雪）。
方鼓琴而志在（細雨），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，濛濛/綿綿乎若（細雨）。
27樓：匿名使用者
方鼓琴而志在（海水），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，澹澹乎若（海水）。
28樓：匿名使用者
方鼓琴而志在大海，茫茫乎若大海
29樓：寵物貝
方鼓琴而志在（清風 ），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！（ 徐徐）乎若（ 清風 ）。
方鼓琴而志在（ 楊柳 ），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！（ 依依）乎若（ 楊柳 ）。
30樓：匿名使用者
方鼓琴而志在急雨，鍾子期曰 善哉乎鼓琴，嘈嘈乎若急雨
仿愛蓮說寫古文，仿愛蓮說寫一篇古文
武全 愛梅說梅,性高潔,傲然於天地,寒風冽雪無能撼也,乃真君子.嚴冬百花殘,冰封萬里,皚皚紛紛.然雪地之間惟有一紅,自是傲立,昂昂不屈 清冽芬芳,縈縈不散.忠直之骨仰面之花,惟餘浩氣凜然長存天地也.古往今來,愛梅者居多.其中以宋陸放翁居首.其詩云 何方可化身千億,一樹梅花一放翁.自詡梅花之品性,不受...
什麼是仿寫 什麼是仿寫句子 怎麼仿寫
什麼是仿寫？仿寫就是作文者模仿某些范文的立意 構思 布局謀篇或表現手法，進行作文的一種寫作訓練方法。它可分為全仿和點仿。全仿是從整體上模仿范文作文的方式。如寫 我愛故鄉的山水 可全面模仿 桂林山水 一文的寫法 以總 分 總的構段方式構文，按一定的順序觀察和描寫每乙個觀察點，聯想，抒發感情，運用比喻 ...
愛蓮說仿寫，愛蓮說仿寫 5
出淤泥而不染，濯清蓮而不妖 愛蓮說 仿寫 愛梅說梅，性高bai潔，傲然於天 du地，寒風冽 zhi雪無能撼dao也，乃真君子。回 嚴冬百花殘，冰封萬里，皚答皚紛紛。然雪地之間惟有一紅，自是傲立，昂昂不屈 清冽芬芳，縈縈不散。忠直之骨仰面之花，惟餘浩氣凜然長存天地也。古往今來，愛梅者居多。其中以宋陸放...