1樓：
魯迅：《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《阿長與山海經》《秋夜》
朱自清：《荷塘月色》《春》《槳聲燈影裡的秦淮河》《匆匆》《綠》《背影》《冬天》
茅盾：《白楊禮讚》《風景談》《黃昏》《雷雨前》《賣豆腐的哨子》
郁達夫：《故都的秋》《江南的冬景》
周作人：《烏篷船》《苦雨》《生活之藝術》
梁實秋：《雅舍》《下棋》《朋友》
老舍：《大明湖之春》《我的母親》《養花》
巴金：《鳥的天堂》《海上日出》《懷念蕭珊》
徐志摩：《我所知道的康橋》《泰山日出》《印度洋上的秋思》《海灘上種花》
冰心：《笑》《寄小讀者》《一日的春光》《櫻花贊》
沈從文：《月下》《鴨窠圍的夜》《桃源與沅州》《常德的船》
鄭振鐸：《海燕》
廬隱：《異國秋思》
丁玲：《風雨中憶蕭紅》
李健吾：《雨中登泰山》
陸蠡：《囚綠記》
秦牧：《花城》
李廣田：《花潮》
季羨林：《賦得永久的悔》《清塘荷韻》
林斤瀾：《春風》
汪曾祺：《葡萄月令》
樑衡：《晉祠》
余光中：《聽聽那冷雨》《思臺北，念臺北》
宗璞：《紫藤蘿瀑布》
楊朔：《茶花賦》《荔枝蜜》
馮牧：《瀾滄江的蝴蝶會》
史鐵生：《我與地壇》《秋天的懷念》《想念地壇》
餘秋雨：《莫高窟》《陽關雪》
時間有限，只羅列出來以上這些中國的經典散文名篇~望採納哦~~世界散文名篇還有很多~需要的話請追問~~
2樓：遺失的美好
(1)敘事散文。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、**的《母親的回憶》。
(2)抒情散文。例如：茅盾的《白楊禮讚》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
(3)寫景散文。例如：劉白羽的《長江三峽》。
(4)哲理散文。
散文有哪些分類？
3樓：北京理工大學出版社
散文側重於直接表達作者的生活感受，注意於主觀的抒寫，是一種長於抒發感情的文體。其主要特點就在於“散”。無論從內容的豐富多采到篇章的錯落有致，以及遣詞造句的不受音韻的限制，都體現出這個“散”字。
所以，散文適宜於直接表達作者獨特的思想感受，自由地抒發心中的激情，具有一定的詩情畫意，迅速及時地反映我們時代絢麗多姿的鬥爭生活。
根據內容和表達方法的不同，散文一般可分為兩類：
（一）敘事散文：側重於敘事寫人的稱敘事散文．它主要通過敘述事情的經過和描寫人物來表達作者的思想感情，反映社會生活，揭示事物的本質。
（二）抒情散文：側重於抒發感情的稱為抒情散文。它或則託物言志，因事緣情，借景抒情；或則直抒胸臆，以此來激起人們的愛憎，鼓舞人民的革命鬥志，感染和教育讀者。
這兩類散文有時也很難區別，有的敘事散文有強烈的抒情味，而在抒情散文中也離不開具體的敘事、寫人、狀物、寫景，它們不過是有所側重罷了。
散文也和詩一樣，很講究意境的創造。散文意境的有無與高低，決定著散文的成敗和得失。
散文的結構是散與不散的辯證統一。散文貴“散”。同時，散文結構又忌散．散文的散不是漫無邊際，雜亂無章的散，在畫面與畫面，部分與部分之間，儘管有跳躍性，但細細琢磨，卻具有內在聯絡，有著嚴密的連貫性，妙語如珠的篇章中有一條穿珠的線貫串始終嚴謹而統一。
4樓：匿名使用者
散文是指文藝性散文，它是一種以記敘成抒情為主取材廣泛，筆法靈活，篇幅短小，情文並茂的文學樣式。
散文分記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。
更具體的說，散文可分為記人類散文、敘事類散文、寫景狀物類散文、抒情寫意類散文、議論隨筆類散文，哲思類開散文。
5樓：絲
抒情散文，敘事散文，還有其他分類方式的。
希望可以幫到你！
有什麼著名的散文？
6樓：對面包的愛
1、《從百草園到三味書屋》 魯迅
《從百草園到三味書屋》是魯迅於2023年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。
作者寫百草園，以“樂”為中心，採用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。
2、《阿長與山海經》 魯迅
《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家魯迅於2023年創作的一篇回憶性敘事散文。
此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。
3、《父親的病》 魯迅
在《父親的病》中作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。
以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼藉故辭去，體現出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了對名醫們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
4、《背影》 朱自清
《背影》是現代作家朱自清於2023年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，並替他買橘子的情形。在作者腦海裡印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月臺爬上攀下時的背影。
作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。
5、《藤野先生》
《藤野先生》是一篇回憶散文。文章講述了魯迅從東京到仙台學醫的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學生”的生活情況，有東京到仙台的旅途回憶，有在仙台的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有一次看電影受到的刺激。
重點是記敘藤野先生的可貴品質，同時交織著對自己的責備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學習的精神。
7樓：通天塔
很多阿 朱自清 餘秋雨 林清玄 郁達夫 豐子愷 葉聖陶 沈從文 這幾個人寫得都很不錯
冰心，代表作《寄小讀者》
朱自清，代表作《背影》、《歐遊雜記》
沈從文，代表作《湘西》
林語堂，代表作《秋天的況味》、《吾國與吾民》
梁實秋，代表作《雅舍小品》
魯彥，代表作《驢子與騾子》
許傑，代表作《椰子與榴蓮》
周作人，代表作《烏蓬船》
馮至，代表作《山水》
艾蕪，代表作《漂泊雜記》
郁達夫，代表作《故都的秋》、《釣臺的春晝》
俞平伯，代表作《槳聲燈影裡的秦淮河》、《西湖的六月十八夜》
葉聖陶，代表作《藕與蓴菜》
豐子愷，代表作《緣緣堂隨筆》
朱湘，代表作《中書集》
張愛玲，代表作《流言》
8樓：魏舞春秋
朱自清的 背影 荷塘月色
還有唐宋八大家的散文 比如 六國論 師說等
9樓：蘋果種子
我覺得畢淑敏，龍應臺，林清玄的都不錯吧
散文有哪些？
10樓：百度使用者
江南雨如夢 一直以來，都在做著一個同樣的夢。 夢裡，你撐著紅色的繡傘，踱步在充滿春意的花叢間。細風中，雨飄忽如霧，單薄的倩影，讓我生出“楚楚可憐”的愁緒。
春草如洗，調皮的阻絆著你閒逸的腳步，打溼了粉紅的絲邊褲腳，也溼透了你寂寞的心情。遠眺著雨中的青山，臉上的憂鬱訴說著你的落寞。“和風細雨不思歸’，你就站在那裡，望穿了千山，望穿了秋水，望穿了前世輪迴。
夢醒後才知道，這只是一個夢，一個只有在江南才有的夢境。我居然與李商隱做著同樣的夢，他在千百年前就說“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”。我能感受到他在千年前，那個夜涼如水的清宵，他無比落寞的愁緒。
幽人獨居，懷念的自然是佳人。而我，卻是念念不忘一直以來在我夢境中縈繞不去的江南春雨。這不能不說是個遺憾，十分美麗的遺憾。
北方的春雨，給人一種蕭索的感覺。粗野的雨滴，打落了滿地的梧桐花。歸來的燕子不敢在雨中嘗試那種翩纖的飛舞，因為那雨是極不溫柔的。
滿地的殘紅，訴說著北方花朵的淒涼命運。就是這個時候，心緒會低落。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。
感受北方粗野的春雨，便會更加嚮往江南的和風細雨。我想，這是兩種截然不同的對比。 於是無數次的夢中，我如失魂潦倒的詩人，不停的漫步在古樸的江南巷，尋找日夜思念的雨季。
還有雨天裡秀髮如絲，膚如凝脂，臂如白藕的佳人。“今宵酒醒何處？楊柳岸.
曉風殘月，”我願在江南的雨中長醉，讓多情的楊柳喃喃的輕笑我。我將不會覺得難堪，因為溫柔的雨，如體貼的佳人，撫平我執意的輕狂。這個時候，最怕見到比翼雙飛的燕子。
因為我會懷疑它們是故意在我的面前飛翔，故意要讓我傾慕。它們嘲笑著我：“這個落魄的詩人，醉入江南的雨季。
” 於是無數次的夢中，我如風流的才子，佇立在亭臺的**，賞雨。風輕輕吹起面前石桌上的宣紙，縱使拿著筆，也無心作畫。雙眼中，有一幅絕世的丹青。
那是我夢中雨霧繚繞的思緒，江南的雨景。只是夢中的佳人，沒有在這個雨季出現。絕世的丹青，在我吟哦的惆悵中，化成千古的憾事。
嚮往江南的春雨，更為了我魂牽夢繞的江南情結。
11樓：小笨瓜傻呢
散文有：魯迅的朝花夕拾、野草；老舍的趵突泉的欣賞；朱自清的《匆匆》。
1.魯迅散文
朝花夕拾（散文集）
野草（散文詩集）
2.老舍散文
一些印象
趵突泉的欣賞
習慣取錢
大明湖之春
五月的青島
小型的復活
宗月大師
四位先 生
青蓉略 記
3.朱自清散文集
《序》《匆匆》
《歌聲》
《哀韋傑三君》
4.簡楨散文
簡楨已出版書目（臺灣）
水問 （散文） 洪範 1985.02
只緣身在此山中 （散文） 洪範 1986.025.豐子愷散文
《緣緣堂隨筆》剪網漸
立達五週年紀念感想
6.巴金散文
《海行》（散文集），又名《海行雜記》，1932，新中國《點滴》（散文集）1935，開明
《生之懺悔》（散文集）1936，商務
《短簡》（散文集）1937，良友
7.季羨林散文
塔什干的一個男孩子
槐花我的童年
霧我記憶中的老舍先生
散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精幹的文學體裁。而"散文"一詞大概出現在北宋太平興國(976年十二月-984年十一月)時期。《辭海》認為 :
中國六朝以來，為區別於韻文和駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經傳史書在內，概稱"散文"。後又泛指詩歌 以外的所有文學體裁。隨著時間發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。
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