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由來：出自《尚書.洪範》:"九、五福:一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。"
成語釋意：五福含意:第一福是"長壽"、第二福是"富貴"、第三福是"康寧"、第四福是"好德"、第五福是"善終"。有人簡稱為壽富康德善。
周武王滅商後，從獄中救出了箕子，想讓箕子為周所用，箕子不肯。箕子僅為武王陳述治理天下的**，就是《洪範》，提出"向用五福，威用六極"。
"五福:一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。六極:
一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱" 。這就是說，構**生幸福的要件有五，即長壽、富足、康健平安、愛好美德、善終正寢。成為不幸的因素有六，即不得好死、多病、多憂愁、貧窮、貌狀醜惡、志力懦弱。
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五福臨門中的五福源自《書經‧洪範》：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”然而由於避諱，東漢桓譚於《新論‧辨惑第十三》中把“考終命”更改，把五福改為：
“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”
五福相對於六極，即“凶短折、疾、憂、貧、惡、弱”。
五福：* 壽：即壽數、長壽；
* 富：指富貴；
* 康寧：身體健康，一生無病**；
* 攸好德：愛好、喜愛德行；“攸”字又作“修”字，即修養美好的德行；
* 考終命：不會遭遇天災橫禍，能得善終，安祥離世。
五福臨門指的是十二生肖中的哪一個？
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五福臨門代表的生肖是：虎、羊、鼠、豬、龍。
相關資訊：
1、“五福”這個名詞“，原出於《書經》的《洪範》。如今已成為眾所周知的辭句了，多少乎大區域性的人都曉得“五福臨門”這個成語，可是很少人曉得“五福”所指的是那五種福。至於五福臨門的原理，明確的人就少之又少了。
2、五福
第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。注：《書經》上所記錄的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。
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五福臨門指的是十二生肖中的虎、羊、鼠、豬、龍。還有一種說法是五福臨門其中的“五福”指的就是“五虎”取其諧音。
一、“五福”詞的由來
“五福”一詞最初出自於《書經》的《洪範》：““五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”
二、“五福”的含義
四、數字成語祝福語
其實五福臨門這個詞另有一個代表的動物，並且還不在十二生肖裡面那就是“蝙蝠”，蝙蝠在我國的傳統文化中代表著的是好運和幸福，人們通常用5只蝙蝠來代表“五福”，在許多寓意著五福臨門的圖畫上，都會畫上蝙蝠的樣子，只不過是因為到了現在，蝙蝠的形象才顯得不那麼美好了，在古代蝙蝠都是福氣的象徵呢。
五福臨門是什麼生肖
5樓：匿名使用者
五福生肖：虎、羊、鼠、豬、龍
中國生肖文化
從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。
清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標誌，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標誌。
宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的，以虎代獅，可能與中原不產獅有關。
也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。
夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。
凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最凶猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點，屬卯時。
天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。
上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點，屬午時。
古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午後一點至三點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。
下午三點至五點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點，屬酉時。
太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。
狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。
就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。
對十二種動物配十二時辰，還有一類似的說法。據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通，子時就屬鼠了。
老鼠開啟了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬兔。
傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。
傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。
戌時天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：“閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。
”又云：“其所以分配之義，則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。
”據此，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾，為偶；虎五趾，為奇；兔四趾，為偶；龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌，為偶；馬一趾（單蹄），為奇；羊四趾，為偶；猴五趾，為奇；雞四趾，為偶；狗五趾，為奇；豬四趾，為偶；十二種動物中，只有鼠最特殊，前足為四趾，為偶；後足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全佔，因此就排在了十二種動物首位了。
在陝西省臨潼驪山人祖廟的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象，被稱為“十二像石”。這塊“十二像石”還有一段有趣的傳說：古時候，先有天干與地支配合的“干支紀年法”。
在實踐中，我們的先祖覺得干支紀年法比較複雜，不易在民間流行。於是，有人建議以十二生肖來紀年，這一建議得到了黃帝的首肯並命倉頡具體承辦此事。這年正月初一，即召令天下所有動物到黃帝宮殿前候選。
動物們獲悉此訊，個個歡呼雀躍，紛紛爭先恐後準備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩，便在大年三十晚上就離家動身，結果趕了個第一名。第二個趕到是虎，第三個是兔，第四是龍，後邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。
龍本來生得威風凜凜，渾身鱗甲，閃光發亮；雙目溜圓，宛若明燈；銀髯金須，隨風飄拂；虎蹄鷹爪，駕霧騰雲。美中不足的是頭頂光禿禿的，似乎缺了點什麼。當龍剛從潭中躍出水面時，一眼發現了大公雞。
只見大公雞不僅羽毛漂亮，而且頭上還長著一對美麗的角，不由地抨然心動，上前向大公雞借頭上的角。大公雞搖了搖頭說：“不成，我明天還要參加生肖競選大會呢！
”龍說：“你的角長在頭上也是多餘，就憑你那一身五彩斑斕的綵衣，就準能入選。”大公雞愛聽奉承聽好話，有心把角借給龍，但還是捨不得。
正在這時，爬來一條大蜈蚣說：“雞大哥，你就把角借給龍大哥吧，你要不放心，由我做保怎麼樣？”大公雞見有蜈蚣做保，便答應了。
龍萬分歡喜，並滿口應承生肖競選大會後立即將角還給大公雞。再說老鼠與貓本來是一對好朋友。貓貪睡，臨赴會前，貓對老鼠說：
“明天一早你叫我一聲好嗎？”老鼠點點頭說：“好，我一定叫你。
”就這樣，貓放心去睡大覺了。老鼠一覺醒來，天已經不早了。它趕緊去叫貓，見貓睡得正香，心想：
何必多一個競爭對手呢？便撇下貓獨自走了，結果是最後一個到場的。
生肖競選大會好不熱鬧！天上飛的，地上跑的，水裡遊的，樹上棲的全都聚到了一塊。熙熙攘攘，熱鬧非凡。
黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動物，給它們排次序。黃帝心想：牛雖笨拙，但身材魁偉健壯、力氣大，又來得最早，決定牛排首位。
老鼠長得不起眼，來得也最晚，應當排在最後。黃帝話音剛出口，老鼠靈機一動，趕忙跳到黃帝面前說：“要說大，還得數我。
不信請讓老百姓鑑定一下。”黃帝聽了老鼠的話，覺得好笑：這個不知天高地厚的傢伙，便說：
“我們既然是為百姓選生肖，自然由百姓來鑑定一下更好：”於是傳下旨意，讓十二種動物都到街上去走一趟。牛上了街，人們對它很友好，有的摸摸頭，有的讚揚幾句，卻沒有一個人說牛大的。
這時，老鼠突然竄上牛背，把人們嚇了一跳。只聽人群中有人驚呼：“哎呀！
從哪兒蹦出這麼大一隻老鼠！”這一喊讓老鼠得了逞，黃帝不好違言，只好將老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖競選大會上，老鼠不僅入選，而且排在首位，自然十分得意。回家後，見貓剛剛睡醒，便說：“貓兄，生肖大會開完了，我被選為第一。
”貓一聽急了，吼道：“什麼？你為什麼不叫醒我？
你這個心術不正的壞東西。”說罷，便猛撲向老鼠。老鼠見貓真的翻了臉，嚇得慌忙逃回鼠洞。
從此，貓和老鼠就成了冤家對頭，一直延續到今天。
再說大公雞被排在龍的後面，心裡很不服氣，後悔自己真不該把角借給龍。散會之後，大公雞急忙去找龍討要自己的角。龍見了大公雞自知理虧，可又不想把如此漂亮的角還給它，猛地跳進身邊的深潭，躲起來了。
大公雞不會水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣說：“你還得找龍去討要你的角，他硬是不還，我有何辦法？
”說完，蜈蚣也躲了起來。從此，大公雞頭上沒有了角，只留下紅紅的雞冠。每天早晨登上高處大叫：
“龍哥哥，角還我！”平時，到處用爪子刨尋蜈蚣，只要見到蜈蚣就啄。
十二生肖選定並排列次序後，黃帝便命創造文字的倉頡，把十二種動物名刻在石碑上，一直流傳至今。
五福是指哪五福 五福的含義，五福臨門中的“五福”指的是哪五福？
在中國傳統文化中，蝙蝠是好運和福氣的象徵。我們經常所說的五福臨門，其圖案就是由五隻蝙蝠組成的，這裡所說的五福通常就是指五個吉祥的祝福，包括 壽比南山 恭喜發財 健康安寧 品德高尚 善始善終。五福最早見於 洪範九疇 一曰壽 二曰富 三曰康寧 四曰攸好德，五曰考終命。我們的祖先通過對五福的組合，來詮釋什...
“五福”是指哪五福，五福臨門中的“五福”指的是哪五福？
禰的生活小幫手 五福 是指 第一福是 長壽 第二福是 富貴 第三福是 康寧 第四福是 好德 第五福是 善終 即 書經 上所記載的五福 一曰壽 二曰富 三曰康寧 四曰修好德 五曰考的終命。1 長壽 是命不夭折而且福壽綿長。2 富貴 是錢財富足而且地位尊貴。3 康寧 是身體健康而且心靈安寧。4 好德 是...
五福臨門指那五福？一般用什麼動物來代替？
五福 這個名詞，原出於 書經 和 洪範 五福的第一福是 長壽 第二福是 富貴 第三福是 康寧 第四福是 好德 第五福是 善終 注 尚書 上所記載的五福是 一曰壽 二曰富 三曰康寧 四曰攸好德 五曰考終命。長壽 是命不夭折而且福壽綿長 富貴 是錢財富足而且地位尊貴。康寧 是身體健康而且心靈安寧。好德 ...