1樓：匿名使用者
一、情景交融,含蓄蘊藉
清代《唐宋詩醇》評語：“香山集中，古體多以鋪敘暢達見長，短篇間以含蓄蘊藉生姿。”[2]感傷詩有的是長篇詩歌行體,有的是短作。
一些短篇通過有限的語言營造意境，以簡約的筆墨勾勒景物並熔鑄主觀的意緒，達到情景交融、虛實相生的效果。王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物、真感情者,謂之有境界。
否則,謂之無境界。”真景物,即目之所觸、心之所及的景象,要求繪景逼肖自然。真感情,即對人生真切體驗的情感。
感傷詩的意境通常是秋天蕭索之景與孤苦心境的遇合而產生,將真切的人生體驗圓融在眼前的興象之中,創造出悽清空明的詩境。
明代江進之在《雪濤小書》中說:“詩之境界,到白公不知開擴多少。”白居易使用種種化境技巧,如用典、白描、練句、比喻、擬人等,開掘新的詩境,寫得含蓄蘊藉,韻味醇厚。
《秋月》為江州期間所作:
夜初色蒼然，夜深光浩然。稍轉西廊下，漸滿南窗前，況是綠蕪地，復茲清露天。落
葉聲策策，驚鳥影翩翩。棲禽尚不穩，愁人安可眠?
此詩前八句寫月夜景色，末二句抒愁情。皎潔的月光、晶瑩的清露、碧綠的蕪草給環境染上清冷的色調。
七、八句寫動景，前六句寫靜景。末二句以情結景，由驚鳥聯想到自己的不幸遭遇，自由的禽鳥尚難棲身，況且是受貶謫、身世零落的詩人怎能找到安身之地呢?
《新秋》全詩為景語，情寓景中，無一字寫愁情，但愁情顯露：
西風飄一葉，庭前颯已涼。風池明月水，衰蓮白露房。其奈江南夜，綿綿此夜長.。
首兩句交代清涼寂廖的環境。
三、四句是數個意象的組合，池水在西風吹拂下微漾，一輪明月倒映池中，水中的蓮花已凋謝，露霜在月光映照下發出晶光。在這個陰冷天氣裡，詩人滿心愁緒，切夜難眠。境界悽清空靈，韻味清醇。
《舊唐書·元稹傳》說：“白居易詩善狀風態物色。”感傷詩多數篇什有景物描寫，寫得最多的是秋景。
劉勰《文心雕龍·物色篇》說，秋天“天高氣清，陰沉而志遠。”即秋天天高而氣象蕭森，情思陰沉而深遠。秋天景物可引發人的各種思緒，如：
思鄉、傷別、惦念親友，等等。白居易通常用淒涼感的景物渲染氣氛，烘托情感,營造以悽傷為基調的意境，如：孤舟、秋鴻、落葉、衰蓮、殘蟬、殘燈、清露、綠蕪、寒月等。
白居易摹物寫態以主觀意緒統率意象的組合，如：“杜鵑聲似哭,湘竹斑如血。”（《江上送客》）用擬人手法繪景，形容送別者內心極度悽傷。
“江雲暗悠悠，江風冷修修。”（《舟中雨夜》）以黯淡寒涼之景渲染悽苦之情。《秋江送客》中，秋鴻、哀猿、孤舟、濛濛細雨、漠漠浮雲組成一幅悲涼的畫面，令人愁絕，情調悲切。
清代《唐宋詩醇》卷二一評《送客回晚興》：“江城風景逐層寫得淒涼，筆墨之外逼出一個愁字。”該詩作於忠州期間，景中藏情，實景開拓出虛景，讀者通過審美感興體味到詩人的離愁別緒：
城上雲霧開，沙頭風浪定。參差亂山出，澹濘平江淨。行客舟已遠，居人酒初醒，嫋
嫋秋竹梢，巴蟬聲似磐。
首二句點明氣候，雲霧天氣加重人的抑鬱心情。
三、四句點染山態、水色，暗示詩人佇立江邊默默凝視遠去的孤舟,既有依依不捨的惜別之情,也有惆悵無奈的傷感。末二句寫詩人酒醒後眼前之景,秋蟬的悲鳴聲更引發人的愁恨。
二、言淺思深,情致曲盡
元稹在《白氏長慶集·序》中說“感傷詩長於切。”清代薛雪在《一瓢詩話》中稱“元、白詩言淺而思深,意微而詞顯,風人之能事也。”都是說語言淺切但情意深贍。
白居易是人道至上主義者,兼有儒家的仁愛和佛家的慈悲,他在詩中用平易的語言淋漓盡致地表達他的惻隱之心、慈愛之懷、友義之情。白居易一生結識不少友人,由於命運坎坷、生涯飄泊,多次與親友分離,在孤苦寂寞中度時光,詩歌是表情達意的最好方試,他總能調動淺顯的詞語表達深致的情意,如:“憑軒望所思,目斷心涓涓。
”（《初到忠州登東樓寄萬州楊八使君》）
一些詩篇寫得情真意切,委曲盡情,讀感傷詩總感到詩人的情感脈博在跳動,有一股情感潛流在迴旋。《長恨歌》、《琵琶行》為情致曲盡之作。愛情詩《長相思》首二句“九月西風興,月冷霜華凝。
”用起興手法,清冷的天氣引起閨中女子對心上人的相思。
三、四句“思君秋夜長,一夜魂九升。”化用典故,用誇張手法形容女子愁恨無窮,因內心悽切覺秋夜綿長。五至八句用時空轉換手法,由九月秋夜之思轉到二月春日之思,春日如同秋夜一樣漫長,愁恨在內心翻滾,如同一日蕩九回。
該詩用多種手法展現女子的內心情感世界。《寄王質夫》一詩從認識王質夫開始敘舊情,回億昔日與友人春遊時的歡娛情景。接著寫與友人各奔東西后的身世,有自己困於籠牢般的官場被弄得憔悴不堪的痛苦,有感到容顏已衰、生計蕭條的辛酸,有長久不能與友人重逢的無奈,有鄉愁,有對友人從軍的羨慕。
白居易善於利用時空關係擴充套件情感內涵。時間的推移,空間的遠近,地域的不同,往往造成不同的心理感受。空間距離的跳躍,過去、現在、將來的對比,可以映照世事、人生、歷史現象的變化。
如“同心一人去,座覺長安空。”（《別元九後詠懷》）用空間地域表現主觀感受,長安城本來不空寂,因友人離去後身邊無知己,心理異常孤獨產生的感覺。“春風桃李花開日,秋雨梧松葉落時。
”（《長恨歌》）用春秋時序意緒感不同的景物對比,顯示世事變化的無常,襯托唐明皇蒼涼孤苦的心境。
《江樓聞砧》:
江人授衣晚,十月始聞砧。一夕高樓月,萬里故園心。
傍晚聽到遠處傳來的砧聲,引起詩人的情思,高樓望月更激發人的鄉愁。人登高樓看得遠,但遠在萬里的故園是無法看到的。從高樓這一點跳躍到相距遙遠的故園,利用空間的距離感擴充套件詩的境界,加深情感表達,一顆眷眷赤子之心躍然紙上。
三、淡雅清婉，悽傷動人
感傷詩的總體風格是陰柔清婉、落寞感傷。一些短篇淡雅清真。長篇歌行體，如《長恨歌》和《琵琶行》清麗纏綿，體現長慶體的特點，“後人所言長慶體，雖兼其淺俗明白言之，而最主要的還是在清麗纏綿方面。
”[3]
白居易崇尚淡雅一類詩作，在《與元九書》中譽贊中唐大曆詩人韋應物的歌行體，並稱“其五言詩又高雅閒淡，自成一家之體。”感傷詩具有一種清淡之味，《新秋》、《渭村雨歸》、《曲江感秋》、《溪中早春》等詩，用白描的手法、平淡樸素的詞語勾勒景物，寫得逼真自然,情景渾然一體，詩境閒淡清明。
白居易感傷詩寫得淡而悲，清代何焯評校《白香山詩集》時說：“江州諸詩，俞淡俞悲，昔讀殊不覺，特氣盛耳。今更尋諷，使我亦作惡矣。
”《別李十一後重寄》、《感秋懷微之》、《南潮晚秋》等詩造平淡之境抒悲情。《南潮晚秋》作於江州期間：
八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風多，衰荷半傾倒。手攀青楓樹，足蹋黃蘆草. 慘淡老容顏，冷落秋懷抱。有兄在淮楚，有弟在蜀道。萬里何時來？煙波白浩浩。
秋天蒼涼的景象觸發了詩人對芳容已逝、身世落拓的傷感。後四句由自己的孤苦零落聯想到了天各一方的兄弟，對何時能團聚表示憂慮。該詩語言淺貌而情意深衷，情調悲涼。
清代《唐宋詩醇》卷二一評《寄微之三首》：“清空一氣如活，三首真如一首，反覆讀之，令人心惻惻，殊難為懷。似古樂府，似蘇李《河梁詩》，似杜甫《夢李白》二章，要自成為香山之詩，為其真也。
詩到真處，則千古流傳，不可磨滅。”此詩作於元和十年從長安至江州途中，當時元稹移任通州司馬。第一首，詩人悲嘆因江州與通州相距遙遠難以相會，有希望，也有絕望。
如還能生存，來日相逢；如生命不保，從此永別。第二首表深切思念。詩人經過元稹舊遊地襄陽，見城不見人，心生悲慼，離開襄陽時，頻頻顧盼，依依不捨。
第三首勉勵友人即使窮通，也要珍重自己。詩人安慰友人你我如同孤雲，有分有合，寄望今後會有相逢日子。詩人對友人的苦苦思念之情反覆迴旋，一唱三嘆，令人悽愴，令人憐憫。
感傷詩可以說是人生悲歌史，如：《初入三峽有感》悲命途蹇舛，《早秋曲江感懷》悲人生易老，《琵琶行》悲身世飄零，《長恨歌》悲男女恨別。悼亡詩和傷吊歷史的詩作寫得哀婉動人，情調悽傷，通過情景描寫和回憶歷史，抒發因親友離逝的切膚之痛和對人物不幸的同情。
《哭王質夫》作於元和十年，開頭寫自己與友人分離已久，生前分別仍怏怏不樂，而今永別，內心極其痛楚。接到訃告後，先是驚疑不信，後聲淚俱下，“憐君古人風”至“今生仍須叟”六句，贊王質夫有古人風範，可惜身世蹇滯，生命短暫。最後以毒蟒嬌狐享壽千年對比王質夫為有德之人卻壽命不長，反襯自己因失去友人的扼腕痛惜，對生命無常的疑惑。
全詩滿紙辛酸，有悲哀，有敬佩，有怨憤。
從大體上看來，感傷詩脫離了白居易儒家詩教觀的主張，又擺脫了他的閒適詩理勝於詞的弊病。當然，一些嗟老憂生詩作寫得淺露，缺乏內涵。從總體上評價，其思想意義和審美價值還是值得肯定的。
2樓：匿名使用者
問題的回答:]
詩人生活在唐朝,當時正遇安史之亂.他的諷喻詩主要針對的是當時唐太宗迎佛骨的荒謬做法.而閒適詩主要是作為一位詩人應有的一種高潔的感情.感傷詩主要是懷
才不遇,不得志的心情罷了.
3樓：水晶葡萄
白居易(772—846)，字樂天，晚年號香山居士，原籍太原(今屬山西)，祖上遷居
下邦(今陝西渭南東北)，生於新鄭(今屬河南)。貞元十六年 (800)登進士第，歷任左拾遺、翰林學士。元和十年(815)因上書請急捕刺殺宰相武元衡的**，被貶為江州司馬。
後歷任忠州、杭州、蘇州刺史，官終刑部尚書。晚年閒居洛陽，皈依佛教，自號“香山居士”，世稱白香山。
白居易是中唐新樂府詩歌創作的主要倡導者。受歷代樂府詩特別是杜甫樂府 “即事名篇”影響，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(《與元九書》)，創新樂府，指斥時弊，反映民瘼，具有強烈的現實批判性。與元稹交厚，世稱 “元白”。
晚年居洛陽與劉禹錫唱和頗多，世稱“劉白”。一生有詩近3000首，自分為諷喻、閒適、感傷、雜律四類，其中諷喻詩以《新樂府》、《秦中吟》為代表，感傷詩以《長恨歌》、《琵琶行》為代表。
白居易詩善於敘述，語言明白曉暢，通俗易懂，開中晚唐淺俗詩風，影響深遠
鑑賞白居易諷喻的詩歌
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