1樓:chenye陳燁
我的個人理解是:
有情來下種,因地果還生 —— 你(指六祖)來到這是因為你有學佛的迫切願望,現在你在這(指五祖寺)已經修得善果,不管走到哪都要帶著這菩提心,(不應地域等外界的因素改變自己的慈悲心)並把它發揚出去,使更多的人結下善緣;
這是五祖對六祖寄託的希望。
無情亦無種,無性亦無生 ——其實這些都是你自己修行理應得到的,如果你沒有學佛的願望,就不會來到五祖寺,如果你內心裡沒有佛性,就不會生出慈悲心(菩提心)。
這是五祖對六祖自謙之詞,同時也是對他的勉勵。點撥六祖就如你心中的佛性一樣,佛性原本在每一個人的心中,你只要激發出眾生的佛性即可。
性,應指眾生原本就已具備的佛性。(每一個人都可以成佛)
2樓:
前面兩句講緣起,後面兩句講性空,緣起的生滅和性空的不生不滅是一不是二整個三藏十二部無非是從各個角度講緣起性空
金剛經講,見緣起者見佛
都是一個意思
3樓:匿名使用者
有情就是有煩惱,所謂眾生識,初一念識異木石!這個有情就是眾生之初一念識!因為有煩惱,就有斷煩惱,才有無上菩提可修!
煩惱就是種,是發起菩提的種子!所以才有佛果產生!無情就是沒有煩惱,如果沒有煩惱就不會有離煩惱、斷煩惱,就不會因為堪破煩惱而產生三乘聖人,也就是說沒有煩惱,就沒有得到聖道的種子,無菩提可修,即無情亦無種,因為沒有三乘的種性,就不會有三乘的果位產生!
當然三乘也是方便說,若真實說,有情解脫,但一佛乘,別無二乘!
整句合起來解釋就是說:因為有情眾生,有煩惱,所以才有離煩惱、斷煩惱,得成佛道的種子,因為有這個因,才能有成佛的果,說白了,就是說煩惱是成佛的因!如果是無情,就是沒有煩惱,例如土木金石,因為沒有煩惱,自然就不會有斷煩惱,得成聖道那回事,因為他沒有煩惱,其實也就是沒有成佛的那個性,自然也就沒有成佛的那回事情了!
所以禪宗有一句經典名言:煩惱即菩提,說白了,煩惱就是菩提種子,堪破煩惱,得大自在,得入性空、入第一義諦,即能成佛!
4樓:匿名使用者
前兩句說的是“緣起”的概念,有因有緣而後有果,諸法因緣生,諸法因緣滅,都是在變化無常中顯示一切現象。
後兩句則說的是一個“覺性”,諸法亦無所生,也無所滅,一切本來如是。一切諸法,唯依妄念而有差別,若離心念,則無一切境界之相。有心才有覺,無心則不覺,妄心妄念則是幻覺錯覺。
情,指的是願望和信心;地,指的是成熟的條件。
有情來下種,是說有願望有信念,才有接受佛法的基礎,否則猶如對空說話,無人應答。
因地果還生,是說自我的心性成熟,有內外的緣有相關的條件,逐漸增長智慧和覺悟,才使佛法的覺悟得到成熟。
無情即無種,無性亦無生:就是對於上面的反說。這裡的“性”,指的是接受和信任的心思。
“有情來下種,因地果還生,無情亦無種,無性亦無生。”什麼意思?
5樓:匿名使用者
意思:如果是根性愚鈍的人,就難以開悟成佛了。即使有明眼宗師費心啟悟,他也不可能荷承**。相反,眾生具有靈明不滅的自性,遇到明師指點,機緣成熟,即可結出碩果。
出處:唐代惠能的《六祖壇經》
很多緣份皆因情起,很多煩惱皆因情生,有了因也就生出許多果來,也許這果並不是我們想要的,可是我們接受了那份因,就一定要接受這份因生出來的果,因果是迴圈往復的,所謂的拿得起,所謂的放得下都是所謂的。
手裡的東西好放,心裡的東西未必能放下,可能不是捨不得這個人,不是捨不得付出的感情,只是捨不得那份快樂,那份美好吧?
其實任何一種原因都是放不下的因吧?那放不下的果就是自己的問題,跟旁人無關。
6樓:_紫月亮
這是禪宗經典《六祖壇經》裡五祖與六祖傳法之後,說出的偈子。
(三更受法,人盡不知,便傳頓教,及衣缽。雲:汝為第六代祖。
善自護念。廣度有情,流佈將來,無令斷絕。聽吾偈曰:
有情來下種,因地果還生。無情亦無種,無性亦無生。祖復曰:
昔達摩大師,初來此土,人未之信。故傳此衣,以為信體,代代相承。法則以心傳心,皆令自悟自解。
)沒有一定的佛學修為,實在無法參悟得透。
初學在這裡談談我的看法。憑著個人感情做的任何事情,都會有果報如影隨形。果報無非善報惡報,善者上天,惡者入地,都沒有離開輪迴。
無情亦無種,無情做事,指的是拋開個人私心,以眾生心為心的大有情;指的是不住於相,行於佈施,沒有在因地種下種子,可得到最終的解脫。
無性亦無生,所謂自性有無一如,不做有解,不做無解,即無生無死,無生法忍,所謂的涅磐清靜。無入無出,無來無去。
7樓:一根小草
一念妄動因形成,即然有因就有果。因即是果本一物,皆因一念妄動成。若無妄動乃無因,因即已無何來果?
8樓:匿名使用者
據考察,最後一句應該是"無地亦無生"
9樓:知乎
翻譯是:有情啊,就會種下因,種下因就罷了還要結果,覺悟了,就無所謂有情也種下因,無所謂自性,也無所謂生。
出自**,都知道吧。《六祖壇經》
內涵很豐富哦,沒有智慧參不透,參不透就不要參了,參透了就是佛了,各人各有各的見解,我的只供參考!只供參考!只供參考!重要的事情說三遍。
釋滿相法師有情來下種,因地果還生,無情亦無種,無性亦無生,這幾句話是什麼意思?
10樓:有水酵素
起心動念就是種子【因】時間就是【果】不動心就沒有因,不種因就沒有果,沒有因果就不受輪迴,
11樓:喋血飛星
這幾句話就是做侏儒的基本條件,努力做你的侏儒吧!
禪宗六祖 初祖達摩,五祖弘忍,六祖慧能,二祖 三祖和四祖分別
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禪宗五祖弘忍大師說 佛佛唯傳本體,師師密付本心。聯絡有沒有已得師傳口訣的修行者
所謂 佛佛唯傳本體,師師密付本心 是說凡諸佛所傳,法師所付,無非本體本心。而本體既是本心,本心既是本體。就是所謂的佛性,就是道。然而為什麼說 唯傳 密付 呢?唯傳者皆因無他可傳,佛說一切經典,不為將經典 道理 或任何法門流傳下來。佛說一切經典,只為將本體,即眾生皆有的佛性傳下。而為何本心又需密付?皆...