1樓：默默她狠傷
1、遊記，顧名思義，指記述遊覽經歷的文章。遊記有帶議論色彩的，如范仲淹的《岳陽樓記》、王安石《遊褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒**彩的，如柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》《豐樂亭記》、袁巨集道的《滿井遊記》
2、在現當代文學中，遊記被賦予了歷史與人文內涵，其中以翦伯讚的《內蒙訪古》、餘秋雨的《山居筆記》、韓晗的《大國小城》、路東的《一路東去》最為代表。
3、遊記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型遊記；以抒發感情為主的是抒情型遊記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型遊記；通過遊記來說明一個道理的，是說理型遊記。
4、寫作途徑有兩條，多看和多寫。
5、遊記屬於散文。遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕鬆，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。
2樓：
請問你指的什麼遊戲啊？
遊記文體的特點是什麼？
3樓：正康三年
特點：遊蹤、景觀、觀感三位一體。
遊記是描寫旅行見聞的一種散文形式。遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。
遊記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型遊記；以抒風景發感情為主的是抒情型遊記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型遊記；通過遊記來說明一個道理的，是說理型遊記。但是，不論哪一種遊記，都是通過對自然風光、風景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進行描繪，來達到記事、抒情、說理等目的。
4樓：匿名使用者
古代遊記由於同時具備文學、旅遊以及審美的內涵和要求，因此在思想內容和手法上都有著自己突出的特點： 一、折射出時代特徵，表現出較為深刻的社會意義 遊記這種體裁，雖不適應表現重大的主題，但通過記遊寫景來抒情言志，寄託感慨，生發議論，表現出不同的人生理想和政治情懷，也能折射出某一時代的特徵。如元結在《右溪記》中，通過描寫右溪的“無人賞愛”，抒發自己懷才不遇的感情，從側面反映了社會不公的黑暗現實；王質在《遊東林山水記》中，通過描寫朋友的“積歲憂患”和自己的“羈旅異鄉”的愁情，表現了當時社會的離亂；柳宗元在《鈷姆潭記》中，除了借山水傾吐自己橫遭貶謫的悲憤外，還借潭上居者“不勝官租私卷之委積”、“願以潭上田貿才以緩禍”的事實，直接反映出封建統治者橫徵暴斂給人民帶來的深重苦難，具有較深刻的社會意義。
二、其中一部分不僅是優秀的文學作品，也是傑出的科學著作 如《徐霞客遊記》中，作者對所經歷過的山川，除描寫景色外，還一一辨析了它們的源委脈絡，並對當地的風俗民情、關樑要塞、名勝物產作出生動、詳細的記載，在豐富和發展我國遊記文學的同時，又充實和發展了我國的水文、地理科學，為後人對地質、水文、生物等學科的研究提供了寶貴的資料。 三、從選材到描繪，表現出高度的藝術技巧 選材上，遊記作者總是根據美學的觀點、遊覽的程序、時間的先後、表現的重點來選取自然的景物，使所描寫的物件，在既符合歷史、地理和生活真實的同時，又能從不同的角度給讀者一種賞心悅目的感受。在具體的描繪上，吸取了我國國畫的特點，利用虛實相生、以少勝多的技巧，讓觀賞者藉助於自己的想像，讀出文中本來沒有而又確實能感受到的東西。
如柳宗元《小石潭記》中的一段：“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依； 日光下澈，影布石上，怡然不動；傲爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂”儘管沒有一字一句是描寫潭水的，但潭水的清澈卻從游魚的形態、活動中完全可以感覺得到。 四、具有多樣的風格和豐富的語言 古代遊記雖然每篇都不外乎是描寫山水景物，但是由於作者們的生活經歷、氣質素養的不同，遊記所呈現的風格也千姿百態：
有的清麗，有的雄渾；有的翔實，有的簡樸；有的空靈，有的凝練；有的如行雲流水，有的如奇峰邃洞，充分表現出風格的多樣性。古代遊記的語言也是因人而異，各具特色，豐富多彩。不過就大體而言，都顯得精練準確、生動優美、流暢自然、明淨簡潔，達到了瞻言而見貌、即字而知時的境界。
我國古代遊記成就斐然，是我國文學遺產中的一筆寶貴財富。多讀這些作品，有利於提高我們鑑賞大自然的美的能力，培養我們熱愛祖國、熱愛自然的美好情懷；同時，在美的薰陶中，我們的視野將更加開闊，我們的智慧將得到更多啟迪。
5樓：匿名使用者
遊程、遊觀、遊感是遊記文體的三大核心要素
遊記屬於什麼文體？
6樓：匿名使用者
遊記是對旅行進行記錄的一種文體，現在也多指記錄遊覽經歷的文章，遊記有帶議論色彩的，有帶科學色彩的，有帶抒**彩的。
遊記，顧名思義，指記述遊覽經歷的文章。遊記有帶議論色彩的，如范仲淹的《岳陽樓記》、王安石《遊褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒**彩的，如柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》《豐樂亭記》、袁巨集道的《滿井遊記》
在現當代文學中，遊記被賦予了歷史與人文內涵，其中以翦伯讚的《內蒙訪古》、餘秋雨的《山居筆記》、韓晗的《大國小城》、路東的《一路東去》最為代表。
擴充套件資料
1、遊記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型遊記；以抒發感情為主的是抒情型遊記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型遊記；通過遊記來說明一個道理的，是說理型遊記。
2、寫作途徑有兩條，多看和多寫。
3、遊記屬於散文。
4、遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕鬆，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。
7樓：小魔仙碎碎念
遊記屬於散文。
遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕鬆，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。
遊記有帶議論色彩的，如《岳陽樓記》、《遊褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒**彩的，如柳宗元的《小石潭記》。
在現當代文學中，遊記被賦予了歷史與人文內涵，其中以翦伯讚的《內蒙訪古》、餘秋雨的《山居筆記》、韓晗的《大國小城》最為代表。
8樓：孫小美
既然叫遊“記”，當然是記敘文了
也可以寫成散文。
9樓：已經有人豬
散文 就是型散文不散的那種
記，古代的一種文體的相關知識，
10樓：匿名使用者
“記”，古時公文的一種，如奏記。又是記載事物的書籍和文章，如《醉翁亭記》。
讓“錄言載事”的“記”成為古代散文第一體裁併名重一時的，是唐宋八大家，他們創作了大量用“記”命名的散文，以“我”的眼界觀物、察景、看事、論人，讓“我”筆下的事、景、物皆“著我之色彩”，“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”。
建築、景物與事件，從遠古“記”體文章的主體變成了承擔記遊記事者之目光、情感或思考的載體。正是“古文運動”，
讓“記”從“錄言載事”的實用文進化到為抒我心跡、遣我情懷而“記遊記事”的文藝文，演變為有一定的描述物件、有一定的表達方式、有一定的文體格局與風範的散文。這樣的散文，可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建築，故又稱“雜記”。
擴充套件資料：
古文體有以下幾類：
1、表（議**）奏議的一種。奏議。古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等.
2、說（議**）是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文頗為相似。
3、記（記敘文）雜記。包括： （1）山川、景物、人事雜記。
描寫山川、景物和人事的。 （2）筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，長的千字左右；內容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學**、文字考證、讀書雜記等五花八門。
4、銘（稱頌功德，記敘文）用於述功紀行或警戒勸勉，文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。
5、序（記敘文）贈序。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。
6、辯“辯”即辯是非，別真偽，這種文體的特點是批駁一個錯誤論點，或辨析某些事實。
7、傳(記敘文)記述個人生平事蹟的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事蹟突出的已死的人物生平事蹟。多采取敘述、描寫等手法，展示人物的生平風貌。這種文體，貫用於史書。
11樓：呆呆呆呆呆獸
記（古代的一種體裁）
古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發情懷抱負,闡述某些觀點。
這種體裁出現得很早,至唐宋而大盛.它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建築,故又稱“雜記”.在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分.
"記"是一種古代文體,可以通過記人、記事、記物、記景,來抒發作者感情和主張.
記”的文字含義是識記,在這種含義基礎上,“記”逐步獲得了它的文體意義,成為經史中一種專事記錄的文章體式.作為一種文體,“記”在六朝獲得文體生命,唐代進入文苑,宋代其內容得到拓展,形式更加穩固.明清時主體性色彩更加濃厚,逐漸成熟穩固.
根據史志中以記名篇的書目數量和文學總集中記體文內容的變化和類目的增減,可以更客觀地瞭解“記”作為一種文體其內涵發生的變遷
古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發情懷抱負,闡述某些觀點.
“記”,是古代的一種文體.主要是記載事物,並通過記事、記物,寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,託物言志.
分類 ①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事蹟的文體.
②遊記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁.
③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散 文體裁.
④記……事：是古代記載人物生平事蹟的文體.說明,描寫,情緒
12樓：古董不二
記,古代一種可以記事可以抒情可以議論的文體.大致可以分為四個方面.
一.遊記類.可以寫景,可以狀物,還可以抒情議論.如《岳陽樓記》 《小石潭記 >> 《石鐘山記》等.
二.筆記文.如《夢溪筆談》 《世說新語》等.
三.碑記.刻在石碑上記述人物生平事蹟的.如《五人墓碑記》.
四.傳記.可分為歷史傳記 ( 又稱《史傳文學》 )和文學傳記.前者記實成分居多, 如 《廉頗藺相如列傳》.後者虛構成分多些,如《柳敬亭傳》 《大鐵椎傳》等.
文體的特點是什麼，散文的文體特點是什麼
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