1樓：匿名使用者
不是古詩，出自小學生二年級語文教材課文《人有兩件寶》
人有兩件寶，雙手和大腦。雙手會做工，大腦會思考。
用手不用腦，事情做不好。用腦不用手，啥也做不好。
用手又用腦，才能有創造。一切創造靠勞動，勞動要用手和腦。
小學語文教材，新中國成立後，隨著時代的變化，小學語文教材也不斷修訂。有些教材的使用時間較長，但也有些教材比較「短命」，沒有經歷乙個完整的小學週期就被新的教材取而代之了；甚至有的教材編出來以後並未使用。
擴充套件資料
現行的人教版小學語文教材被稱為「義務教育課程標準實驗教科書」，這也是人教社編輯出版的第十套教材。該教材根據2023年5月教育部頒布的全日制義務教育課程計畫和各學科課程標準（實驗稿）編訂。2023年開始使用，由一年級開始，逐年推開。
2023年1月，教育部基礎教育司發布《關於啟動國家基礎教育課程改革實驗工作的通知》，全國的基礎教育開始實行「課程改革」。
此後，國家放開了教材的編寫權，過去的教材是圍繞教學大綱，必須使用人教版教材；實行「課程改革」後，各出版社都可以編寫教材，各地也可以選用不同的教材教學。
2023年9月，使用人教版教材地區開始試用教育部組織編寫的新版教材，該套新版教材在2023年9月起在全國使用。
2樓：娛樂小新鮮
這不是古詩，是小學生二年級課文《人有兩件寶》：
人有兩件寶，雙手和大腦。雙手會做工，大腦會思考。
用手不用腦，事情做不好。用腦不用手，啥也做不好。
用手又用腦，才能有創造。一切創造靠勞動，勞動要用手和腦。
3樓：d懂我如你
收穫靠勞動，勞動要用工具。
一切創造靠勞動，勞動要用手和腦
幸福生活靠勞動，勞動要用智慧型
生存靠勞動，勞動要用雙手。
有關於勞動的古詩
4樓：李李公尺
《四時田園興》宋·范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
【譯文】 白天在田裡鋤草,夜晚在家中搓麻, 村中男男**各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田
織布, 也在那桑樹陰下學著種瓜。
2.《農家望晴》唐·雍裕之
嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回。
白髮老農如鶴立，麥場高處望雲開。
【譯文】 曾經聽說秦地（今陝西一帶）颳起西風就會下雨，西風啊，你什麼時候回去啊？頭髮花白
的老農久久站立在麥場的高處，盼望著烏雲散去、太陽重現。
3.《鄉村四月》宋·翁捲
綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙。
鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。
【譯文】 山坡、原野間草木茂盛，一片蔥蘢。稻田裡的水色與天光交相輝映，滿目亮白。杜鵑
啼叫，天空中煙雨濛濛，大地一片欣欣向榮的景象。四月到了，農民都開始忙起了農活，村里沒有
乙個人閒著。他們剛剛結束了種桑養蠶的事又馬上要開始插秧了。
4.《鋤禾》唐·李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【譯文】 農民辛勤種田正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農
民的辛苦。
5.《歸園田居》其三晉·陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
【譯文】南山坡下有我的豆子地，地里雜草叢生，豆苗卻長得很稀。早晨天亮就起來到田裡鋤草，
晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣裳。衣裳
溼了倒不重要，只要不違揹我的初衷就行了。
5樓：狂拽一條街
1、《鋤禾》
【唐】李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
譯文：農民辛勤種田正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。
誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。
2、《歸園田居》
【晉】陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
譯文：南山下田野裡種植豆子，結果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地剷除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。
狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沾濕我衣。
身上衣沾濕了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
3、《四時田園雜興》
【宋】范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
譯文：白天鋤地,夜晚搓麻,農家男女都各司其事。
小孩子不懂得種田織布之事，卻也學著大人在桑樹陰下種瓜。
4、《蠶婦》
【宋】張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
譯文：乙個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城鎮裡去趕集並且**蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水把手巾都浸濕了。
因為她在集市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人。
5、《憫農》
【唐】李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閒田，農夫猶餓死。
譯文：春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收穫很多的糧食。
天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。
6樓：包子娘
1.鄉村四月
宋 · 翁捲
綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙。
鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。
原文白話釋義：
山坡田野間草木茂盛，稻田裡的水色與天光相輝映。天空中煙雨濛濛，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。
四月到了，沒有人閒著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
2.秋浦歌十七首·其十四
唐 · 李白
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
原文白話釋義：
爐火照徹天地，紫煙中紅星亂閃。
煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。
3.東門之池
先秦 · 佚名
東門之池，可以漚麻。
彼美淑姬，可與晤歌。
東門之池，可以漚紵。
彼美淑姬，可與晤語。
東門之池，可以漚菅。
彼美淑姬，可與晤言。
原文白話釋義：
東門外面護城池，可以用作漚麻塘。美麗善良三姑娘，可以和她相對唱。
東門外面護城池，可以用作漚紵塘。美麗善良三姑娘，可以聊天話家常。
東門外面護城池，可以用作浸紵塘。美麗善良三姑娘，可以和她訴衷腸。
4.山家
唐 · 張繼
板橋人渡泉聲，茅簷日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬穀天晴。
原文白話釋義：
走上板橋，只聽橋下泉水叮咚。日過正午，茅草房前公雞啼鳴，不要責怪烘茶冒出青煙，應當慶幸曬穀正逢晴天。
5.下涇縣陵陽溪至澀灘
唐代·李白
澀灘鳴嘈嘈，兩山足猿猱。
白波若卷雪，側足不容舠。
漁子與舟人，撐折萬張篙。
原文白話釋義：
澀灘的流水嘈嘈不休，兩岸山上到處跑著猿猴。
陵陽溪水捲起的浪花如白雪，巨石側立在水中不能穿過小舟。
船伕和漁人，一年裡恐怕要撐折一萬支船篙在這裡頭。
7樓：原來是知恩
1、《鄉村四月》
宋代：翁捲
綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙。
鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。
譯文：山坡田野間草木茂盛，稻田裡的水色與天光相輝映。天空中煙雨濛濛，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。四月到了，沒有人閒著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
2、《過山農家》
唐代：顧況
板橋人渡泉聲，茅簷日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬穀天晴。
譯文：當我走過橫跨山溪上的木板橋時，有淙淙的泉聲伴隨著我；來到農家門前，太陽已在茅簷上空高照，雞在咯咯鳴叫，像是在歡迎來客。山農陪伴我參觀焙茶，深表歉意地說，不要嗔怪被煙燻了；到打穀場上，山農為天晴可以打穀而欣喜不禁。
3、《下涇縣陵陽溪至澀灘》
唐代：李白
澀灘鳴嘈嘈，兩山足猿猱。
白波若卷雪，側足不容舠。
漁子與舟人，撐折萬張篙。
譯文：澀灘的流水嘈嘈不休，兩岸山上到處跑著猿猴；陵陽溪水捲起的浪花如白雪，巨石側立在水中不能穿過小舟。船伕和漁人，一年裡恐怕要撐折一萬支船篙在這裡頭。
4、《浪淘沙·其六》
唐代：劉禹錫
日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。
譯文：朝陽照在江霧初開的小洲上，淘金的女伴早已布滿江濱。美人的首飾和侯王的金印，全都是從沙中浪底淘來的**。
5、《憫農》
唐代：李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收穫很多糧食。普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農民，仍然要餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的公尺飯，粒粒飽含著農民的血汗？
6、《四時田園雜興》
宋代：范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
譯文：一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。白天長了，籬笆的影子隨著太陽的公升高變得越來越短，沒有人經過；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。
7、《農家望晴》
唐代：雍裕之
嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回。
白髮老農如鶴立，麥場高處望雲開。
譯文：曾經聽說秦地（今陝西一帶）颳起西風就會下雨，西風啊，你什麼時候回去啊？頭髮花白的老農久久站立在麥場的高處，盼望著烏雲散去、太陽重現。
8樓：物述文迪戈
1.鋤禾日當午，汗滴禾下土。——《鋤禾》唐·李紳
《鋤禾》是一首唐詩，作者為唐代李紳，也有人認為是聶夷中所作。此詩描繪了在烈日當空的正午農民田裡勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，最後以蘊意深遠的格言，表達了詩人對農民真摯的同情之心。
2.鄉村四月閒人少，採了蠶桑又插田。——《鄉村四月》南宋·翁捲
《鄉村四月》是南宋詩人翁捲創作的一首七言絕句。這首詩以清新明快的筆調，出神入化地描寫了江南農村初夏時節的旖旎風光，表達了詩人對鄉村生活的熱愛之情。
3.童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。——《四時田園雜興》南宋·范成大
《四時田園雜興》是南宋詩人范成大退居家鄉後寫的一組大型的田園詩，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。詩歌描寫了農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。
4.田家少閒月，五月人倍忙。——《觀刈麥》唐·白居易
《觀刈麥》是唐代詩人白居易的早期作品。此詩描寫了麥收時節的農忙景象，對造**民貧困之源的繁重租稅提出指責，對於詩人自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了乙個有良心的封建官吏的人道主義精神。在寫作手法上，詩人將全景式刻畫與特定人物描寫相結合，夾敘夾議，使全詩成為乙個有機的整體。
5.方慚不耕者，祿食出閭里。——《觀田家》唐代·韋應物
《觀田家》是唐代詩人韋應物所寫的一首描寫農家生活的五言律詩。該詩語言平實，絕少雕飾，是詩人站在同情人民疾苦的立場上對不合理的社會現實的揭露與抨擊，客觀真實地展示了田家生活的淒楚與悲哀。
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