1樓：大杯賀
南無是梵語namaha的音譯，眅依的意思
南無阿彌陀佛這句話是讓你眅依阿彌陀佛，行阿彌陀佛之法。
光這六個音怎麼可能能渡人……如果真能渡，那錄音機肯定比任何人渡起人來都有效率。俗話說「小和尚念經，有口無心」說的就是這種形而上的求道之人。你光說有什麼用？
重要的是怎麼想，怎麼做！
2樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！您太小瞧這六字洪名了！
「南無阿彌陀佛」包括十方三世一切佛菩薩之功德，包括一切佛法經咒！是一切佛法之總持！是決定往生西方極樂世界之修行！
十方眾生，只要信願稱念者，沒有不往生極樂世界的！而淨土三經就是為了解說這六個字的殊勝！所以只要相信阿彌陀佛，願生極樂世界，而老實念佛的人！
這六個字足夠得度了！正如印光大師所說「一句南無阿彌陀佛念得熟，成佛尚有餘裕，不學密法，又有何憾？」（三編下·復周群錚居士書）
3樓：名譽至上
諸佛功德智慧型，雖皆平等，而施化則有難易。
淨土成菩提易，濁世難。
為淨土眾生說法易，為濁世眾生難。
為濁世眾生說漸法猶易，說頓法難。
為濁世眾生說余頓法猶易，說淨土橫超頓法尤難。
為濁世眾生說淨土橫超頓修頓證妙觀，已自不易，說此無藉劬勞修證，但持名號，徑登不退，奇特勝妙超出思議第一方便，更為難中之難。
故十方諸佛，無不推我釋迦偏為勇猛也。
劫濁者，濁法聚會之時。劫濁中，非帶業橫出之行，必不能度。
見濁者，五利使，邪見增盛。謂身見、邊見、見取、戒取及諸邪見，昏昧汩沒，故名為濁。見濁中，非不假方便之行，必不能度。
煩惱濁者，五鈍使，煩惑增盛。謂貪、嗔、痴、慢、疑，煩動惱亂，故名為濁。煩惱濁中，非即凡心是佛心之行，必不能度。眾生濁者，
見煩惱所感粗弊五陰和合，假名眾生，色心並皆陋劣，故名為濁。眾生濁中，非欣厭之行，必不能度。
命濁者，因果並劣，壽命短促，乃至不滿百歲，故名為濁。命濁中，非不費時劫，不勞勤苦之行，必不能度。
復次只此信願莊嚴一聲 阿彌陀佛 ，轉劫濁為清淨海會，轉見濁為無量光，轉煩惱濁為常寂光，轉眾生濁為蓮華化生，轉命濁為無量壽。
故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。
藕益大師《彌陀要解》
4樓：佛光普照一佛佑中華
只要肯念，都會種下種子
5樓：匿名使用者
有緣人會渴求正法.依教奉行.怎麼不能?
6樓：熊貓油油
一稱「南無佛」，皆共成佛道
7樓：靈光飛舞
《佛說阿彌陀佛經》還在呀，哪有滅。
8樓：匿名使用者
佛經本來無字，搞不懂什麼叫經滅了
翻譯成文字失傳就妥了，沒那麼多問題
念南無阿彌陀佛怎麼回向，我每天念南無阿彌陀佛千遍之後怎麼回向？具體怎麼做，請說具體些謝謝
shine天馬丶丶 1 回事向理 將所修千差萬別的事相功德，迴向於不生不滅的真如法界理體。2 回因向果 將因中所修的一切功德，回向最高無上的佛果。3 回自向他 將自己所修的一切功德，回向給法界一切眾生。4 回小向大 將自覺自度的小乘之心，回向轉趣於大乘的自利利人。5 回少向多 善根福德雖少，以歡喜心...
念“南無阿彌陀佛”有哪些好處，每天念南無阿彌陀佛的好處
從功效上說，持咒和唸佛名都能往生。從事上來說，心咒是阿彌陀佛內心所化的符號，是密部，名號則是顯示了度生的方便。不要講區別，就如廣告上說的一樣，不看廣告，看療效啊。都有效，都能成就自己，都能往生，這才是我們應該關注的。 只是太小心解 唸佛法要 明蓮池袾巨集大師雲棲法匯節要 唸佛高聲覺太費力，默唸又易昏...
請問只念阿彌陀佛還是要唸南無阿彌陀佛
赫菊孛歌 只要心誠就行了，不管怎麼念佛聖號 不是用口念出聲來，而是用心去憶念 要時刻保持在心正無雜念的狀態即可。 碧時芳茹子 要唸南無阿彌陀佛。南無是皈依的意思。隨時可以念。但是念的時候口氣要清新。 江菊祈嬋 南無 是梵文namas的音譯，讀作 那謨，亦譯作 南謨 那謨 等。意為致敬 歸敬 歸命。是...