1樓：佛同書蠻黛
聖經從來沒有這麼說。
人死後受審判是按照人所犯的罪受審判，不是按他是罪人的地位受審判，換句話說，人活在世上，犯了罪，死後就要受神公義的審判，神審判人是根據他所犯的罪，聖經說「按個人所行的或善或惡受報」（林後5：10）
人受審判是根據他犯的罪，而不是信耶穌或不信耶穌，但是有哪個人（除耶穌外）沒有罪呢？都有罪，犯下的罪性以後要受審判刑罰，但是在**徒應當受的這審判刑罰，**已經為他們擔當了，已經刑罰在了為他們死的耶穌**身上，而沒有不信的人，則沒有耶穌耶穌的救贖功效在他們身上，所以他們死後他們的罪自己擔當，承受神的審判同刑罰。那些沒有得到神救贖的人不能怪神說神是不公義的。
神是公義的，因為他們死後受審判是他們自己犯下的罪，不是神沒有將這恩典賜給他們，他們才有罪
才犯罪，不是的。神要拯救誰是神的主權，是神要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。按照公義，我們所有在死後因我們的罪惡都要受審判同刑罰，按照公義來說，沒有乙個人可以蒙恩，全世界下地獄，叫公義聖經上說
「沒有乙個義人，連乙個也沒有」
在全世界下地獄的人中，還有一些人，神要拯救他們在**裡給他得著在天上永遠的福分叫憐憫。所以神說：「我要恩待誰就恩待誰，我要憐憫誰就憐憫誰」這是出於神的主權，他創造了天地外物，他創造了人，難道他還沒有這個權力？
他不是揀選每乙個人，他揀選他所揀選的人，所以他的恩典和他的主權**一起，但是恩典和責任**一起，誰蒙恩，誰就要響上帝交代，向上帝負責任。多給誰，就向誰多要，少給誰，就像誰少取，這才是真正的公平。
在死之前相信福音，接受耶穌**為救贖歸入**，他就領受了神的救贖，神應許信靠他的人不至於滅亡，反得永生。
「自殺的人不能得上帝的救贖」這樣說不對，問題是不是在於自殺不自殺的問題，而是在死之前沒有信耶穌的，死後（不管是自殺而死，或因其他而死）就沒有機會了，等待他的就是**再次降臨對他的審判
只有之一次的機會，就是在這有限的生命裡，你接受耶穌你的救主得著永恆的生命，或者要選擇死後受神公義的審判？
2樓：匿名使用者
自 殺 的 人 都 是 以 為 死 ， 可 以 一 了 百 了 ， 更 以 為 死 後 可 以 「 擺 脫 一 切 」 、 「 重 頭 再 來 」 。 但 事 實 上 ， 從 多 個 宗 教 觀 念 去 看 ， 自 殺 者 的 下 場 ， 似 乎 沒 有 他 們 所 想 的 「 幹 脆 」 ， 反 而 那 種 自 殺 時 所 帶 來 的 痛 苦 ， 會 延 續 至 死 後 。
第 一 類 ： 跳 樓 鬼
死 時 慘 況 ：
跳 樓 自 殺 的 人 ， 往 往 因 為 下 墜 時 震 蕩 過 劇 ， 在 空 中 已 經 失 去 知 覺 ， 到 身 體 落 地 的 時 候 ， 已 經 魂 魄 離 體 。
屍 體 狀 況 ：
死 者 全 身 骨 折 ， 頭 破 血 流 ， 腦 漿 塗 地 ， 內 髒 溢 出 ， 即 時 死 亡 。
死 後 靈 魂 受 何 苦 ？
據 說 ， 跳 樓 自 殺 死 者 的 靈 魂 會 留 連 在 伏 屍 的 所 在 地 ， 直 至 有 人 為 其 超 渡 ， 才 可 脫 離 苦 海 ， 否 則 死 時 的 痛 苦 會 一 直 維 持 著 。
第 二 類 ： 吊 頸 鬼
死 時 慘 況 ：
吊 頸 的 痛 苦 ， 在 於 上 吊 之 後 ， 咽 喉 受 壓 迫 ， 大 約 10 至 30 秒 之 後 ， 喉 嚨 才 會 截 斷 ， 血 液 回 流 ， 痛 入 骨 髓 ， 非 常 難 受 。 最 後 ， 身 體 會 開 始 麻 木 ， 呼 吸 微 弱 ， 直 至 氣 絕 為 止 。
屍 體 狀 況 ：
而 吊 死 者 的 屍 體 ， 會 全 身 蒼 白 ， 雙 手 握 緊 ， 兩 眼 突 出 ， 舌 頭 懸 露 於 唇 外 ， 異 常 恐 怖 。
死 後 靈 魂 受 何 苦 ？
據 佛 教 人 仕 指 出 ， 吊 頸 自 殺 的 人 ， 靈 魂 會 由 胸 口 以 下 下 降 ， 死 亡 的 過 程 就 會 很 遲 ， 大 約 要 十 幾 個 小 時 ， 形 體 與 靈 魂 才 能 分 離 ， 痛 苦 極 大 。
第 三 類 ： 跳 海 鬼
死 時 慘 況 ：
據 一 個 跳 海 獲 救 的 人 描 述 ， 跳 海 過 程 十 分 難 受 ， 當 海 水 灌 入 呼 吸 道 時 ， 胸 腑 有 如 被 撕 裂 一 樣 。 繼 而 血 水 會 由 鼻 孔 及 耳 孔 流 出 ， 痛 苦 程 度 不 斷 加 劇 ， 直 至 意 識 迷 糊 失 去 知 覺 為 止 。
死 後 靈 魂 受 何 苦 ？
根 據 道 教 人 仕 指 出 ， 自 殺 死 在 海 裡 的 人 ， 魂 魄 會 依 然 留 在 海 中 ， 直 至 找 到 另 一 個 替 身 ， 才 可 以 脫 離 苦 海 ， 等 候 審 判 ， 打 入 六 道 轉 世 。
基 督 教 ： 自 殺 要 落 地 獄 而 根 據 基 督 教 說 法 ， 自 殺 等 於 殺 人 ， 而 且 是 犯 了 十 誡 中 的 「 不 可 殺 人 」 誡 律 。 縱 使 你 生 前 樂 善 好 施 ， 但 殺 了 人 就 無 法 上 天 堂 。
聖 經 裡 面 說 ： 「 我 們 是 掌 管 身 體 的 管 家 ， 一 定 要 將 之 打 理 得 好 ， 不 能 破 壞 。
自殺的人都要下地獄嗎？如果不下地獄的話會怎樣呢。
3樓：小可子子子a滑稽
自殺不會下地獄，或許會上美麗的天堂，天堂會有很多你沒有見過的 新的你想要的東西
4樓：亖歟
這是你自己的選擇，下地獄什麼的也只是藉口，真的會下地獄麼？真的有地獄麼？只有試過才知道，如果你真的決定自殺，那這就是你自己的命，也是你自己的選擇。
5樓：加班不光榮
首先，自殺是自殘父母親給的肉身，已經犯了大逆不道之罪，一定要拉下去；第二，本身陽壽未盡，你走掉了，又是乙個大罪；再加上該你在人間受的罪，你不想受逃掉了，捉回去是不是要受大罪？（那數罪併罰了）。
6樓：匿名使用者
自殺者犯殺生之罪 命絕後的中陰身因殺業 易感幻境雷電閃光 不自覺往地洞鑽入來躲蔽
此是自殺者發毒誓之業報 另有自殺者執一事一物緊緊不放 因不肯入六道輪迴 每曰自殺時之痛苦必定重來一次 因自殺怨氣不能釋懷
日久成煞氣 若集陰煞氣之亡靈 必定** 可能會尋替身 此時福薄之人遇上 凶多吉少 但尋過替身之靈轉世 因斷人性命也難逃地獄 總之自殺者超度不易 化解自殺之絕望至極 怨恨之極等一切怨氣煞氣
需佛法開示 超度最好持續一段時間
自殺的人會下地獄嗎？為什麼，自殺的人都要下地獄嗎？如果不下地獄的話會怎樣呢。
紅苕藥 下地獄倒是其次的，畢竟這個自殺是自己陽 壽未盡。用別人的錯誤來懲罰自己是最愚蠢的，總之想抬胎做人是很難的。你自己自殺。本來就違背了上天生養萬物之心，如此不珍惜生 命。加上自殺屬於 橫死之人。靈 魂 怨根之心太重。投胎不 了。 霖然飄乎 佛教徒主張因果定律，若不證悟諸法實相，若不以修持的工夫解...
自殺的人寫遺書的動機是什麼，自殺的人留下的遺書是否就是遺囑？
風雲乾坤 心理的自殺過程之所以發生，究其根源即在於潛意識。自殺是由被抑制的 沒有得到滿足的潛意識慾望驅迫引發的結果。幸福的人決不會自殺，只有那些潛意識慾望得不到滿足的不幸的人才會自殺，得不到滿足的潛意識慾望乃是自殺強有力的內在驅動力。自殺從本質上說乃是人們瀕臨失控到了極致所產生的行為，沒有人願意失去...
自殺後屍檢，自殺死後的人，還需要驗屍嗎？
報警後要看是外傷死的還是內傷。需要，這是程式必須要走的。人跳樓自殺了，公安局不做屍檢嗎？公安局人員還說屍檢是給活做死人不做。屍檢是為了查明死者死亡原因所做的醫學檢查，對活體的檢查叫做傷情的法醫鑑定。如果涉嫌刑事犯罪，公安機關可自行決定屍檢，如其它情況死者親屬可申請屍檢。本案是自殺，不是必須屍檢的。如...