關於李白寫中秋節的詩,關於中秋節李白的古詩

時間 2021-10-27 20:09:38

1樓:smile愛

1.《靜夜思》唐  李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

2.《月下獨酌》唐  李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

3.《月下獨酌》唐  李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

4.《關山月》唐  李白

明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閒。

5.《古朗月行》唐  李白

小時不識月,呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡,飛在白雲端。

仙人垂兩足,桂樹作團團。

白兔搗藥成,問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。

憂來其如何,悽愴摧心肝。

2樓:匿名使用者

1.靜夜思

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

2. 古朗月行

小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤台鏡,飛在青雲端。仙人垂兩足,桂樹何團團。白兔搗藥成,問言與誰餐?

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。陰精此淪惑,去去不足觀。

3. 把酒問月

青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,

綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?

4. 月下獨酌

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

3樓:孤寂的忘憂草

自然也就釋懷了。真心對乙個人好,

4樓:心灰亦冷

床前明月光,凝是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。——靜夜思

5樓:匿名使用者

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春

6樓:時光恩寵丶

【月下獨酌】

李白花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

【關山月】

李白明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閒。

【靜夜思】

李白床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

7樓:天津飯

你好,很高興為你解答。李白寫的關於中秋節的詩句有比如《月下獨酌》:花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同**,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。

李白,字太白。李白爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友,深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的。李白所作詞賦,宋人已有傳記,就其開創意義及藝術成就而言,「李白詞」享有極為崇高的地位。

望採納。

8樓:永伴他梁

江城如畫裡,山曉望晴空。兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。

——《秋登宣城謝眺北樓》李白

張翰江東去,正值秋風時。天清一雁遠,海闊孤帆遲。

白日行欲暮,滄波杳難期。吳洲如見月,千里幸相思。

——《送張舍人之江東》李白

9樓:匿名使用者

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10樓:在三河古鎮準備燭光晚餐的甄姬

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

2.《月下獨酌》唐 李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

3.《月下獨酌》唐 李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

11樓:

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12樓:

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13樓:匿名使用者

1.《靜夜思》唐 李白

關於中秋節李白的古詩

14樓:顏王宋

李白中秋節的古詩有下列六首

1、李白關於中秋節的古詩一

《把酒問月(故人賈淳令予問之)》

青天有月來幾時,我今停杯一問之。

人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。

白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰。

今人不見古時月,今月曾經照古人。

2、李白關於中秋節的古詩二

《靜夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

3、李白關於中秋節的古詩三

《月下獨酌》

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

4、李白關於中秋節的古詩四

《掛席江上待月有懷》

待月月未出,望江江自流。

倏忽城西郭,青天懸玉鉤。

素華雖可攬,清景不可遊。

耿耿金波里,空瞻鳷鵲樓

5、李白關於中秋節的古詩五

《越中秋懷》

越水繞碧山,周回數千里。

乃是天鏡中,分明畫相似。

愛此從冥搜,永懷臨湍遊。

一為滄波客,十見紅蕖秋。

觀濤壯天險,望海令人愁。

路遐迫西照,歲晚悲東流。

何必探禹穴,逝將歸蓬丘。

不然五湖上,亦可乘扁舟。

6、李白關於中秋節的古詩

《峨眉山月歌》

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

15樓:晞晨

1、《靜夜思》唐 李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。

我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。

2、《掛席江上待月有懷》 唐 李白

待月月未出,望江江自流。

倏忽城西郭,青天懸玉鉤。

素華雖可攬,清景不同遊。

耿耿金波里,空瞻鳷鵲樓。

詩的開始寫朋友出於對李白的深情,出於對這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜千金,設下盛宴為之餞行。「嗜酒見天真」的李白,要是在平時,面對這樣的美酒佳餚,再加上朋友的一番盛情,肯定是會豪飲的。可是,今天他端起酒杯,卻把酒杯推開了,拿起筷子,又把筷子撂下了。

他離開坐席,拔出寶劍,舉目四顧,心緒茫然。

這一串動作,形象地顯示了詩人內心的苦悶抑鬱和感情的激盪變化。但是,詩人並沒有甘於消沉,而是從呂尚和伊尹的遭遇中得到了信心。雖然現實是那麼得艱難,道路是那麼得渺茫,但詩人的倔強自信和積極用世的強烈要求,終於使他最終擺脫了歧路彷徨的苦悶,相信終有一天會達到理想的彼岸。

3、《望月有懷》 唐 李白

清泉映疏鬆,不知幾千古。

寒月搖清波,流光入窗戶。

對此空長吟,思君意何深。

無因見安道,興盡愁人心。

4、《古朗月行》 唐 李白

小時不識月,呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡,飛在青雲端。

仙人垂兩足,桂樹何團團。

白兔搗藥成,問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。

憂來其如何,悽愴摧心肝。

小時候不認識月亮, 把它稱為白玉盤。

又懷疑是瑤台仙鏡,飛在夜空青雲之上。

月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什麼長得圓圓的?

白兔搗成的仙藥,到底是給誰吃的呢?

蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。

后羿射下了九個太陽,天上人間免卻災難清明安寧。

月亮已經淪沒而迷惑不清,沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。

心懷憂慮啊又何忍一走了之,悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。

5、《峨眉山月歌》 唐 李白

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

半輪明月高高懸掛在峨眉山前,平羌江澄澈的水面倒映著月影。

夜間乘船出發,離開清溪直奔三峽。想你卻難相見,只能依依不捨順江去向渝州。

16樓:哈皮

《靜夜思》唐 李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

注釋:1、靜夜思:安靜的夜晚產生的思緒。

2、床:此詩中的「床」字,是爭論和異議的焦點。今傳五種說法。

①指井台。已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成**發表在刊物上,還和好友創作了《詩意圖》。

②指井欄。從考古發現來看,中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數公尺高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內,這方框形既像四堵牆,又像古代的床。

因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關係,其關係的發生則是由於兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有乙個字來指稱,即「韓」字。《說文》釋「韓」為「井垣也」,即井牆之意。

③「窗」的通假字。從意義上講,「床」可能與『窗』通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,『舉頭望山月』,便可證實作者所言乃是室外的月亮。

從時間上講,宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上,更加可靠。

④取本義,即坐臥的器具,《詩經·小雅·斯干》有「載寐之床」,《易·剝床·王犢注》亦有「在下而安者也」之說,講得即是臥具。

⑤馬未都等認為,床應解釋為胡床。胡床,亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。古時一種可以摺疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可捲折的布或類似物,兩邊腿可合起來。

3、疑:好像。

4、舉頭:抬頭。

譯文:皎潔月光灑滿床,恰似朦朧一片霜。

仰首只見月一輪,低頭教人倍思鄉。

17樓:司徒蘿

《月下獨酌》   李白  唐

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

釋義:準備一壺美酒,擺在花叢之間, 自斟自酌無親無友,孤獨一人。 我舉起酒杯邀請媚人的明月, 低頭窺見身影,共飲已有三人。

月兒,你那裡曉得暢飲的樂趣? 影兒,你徒然隨偎我這個孤身! 暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧, 我應及時行樂,趁著春宵良辰。

月聽我唱歌,在九天徘徊不進, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。 清醒之時,咱們儘管作樂尋歡, 醉了之後,免不了要各自離散。 月呀,願和您永結為忘情之友, 相約在高遠的銀河岸邊,再見!

《關山月》李白  唐

明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閒。

釋義:一輪明月從祁連山公升起,穿行在蒼茫雲海之間。浩蕩長風掠過萬里關山,來到戍邊將士駐守的邊關。

當年漢兵直指白登山道,吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地,出征將士很少能夠生還。戍守的士卒眼望著邊城,那盼望歸家的面容多麼淒苦悲哀!

當此家中高樓上的將士妻子,哀愁嘆息,大概也沒停歇。

《月下獨酌》李白  唐

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同**,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢

釋義:在花叢中擺上一壺美酒,我自斟自飲,身邊沒有乙個親友。舉杯向天,邀請明月,與我的影子相對,便成了三人。

明月既不能理解開懷暢飲之樂,影子也只能默默地跟隨在我的左右。暫且以明月影子相伴,趁此春宵要及時行樂。我吟誦詩篇,月亮伴隨我徘徊,我手足舞蹈,影子便隨我蹁躚。

清醒時我與你一同分享歡樂,酒醉以後各奔東西。我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。

《靜夜思》李白  唐

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

釋義:明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。

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其他關於中秋的詩詞:

《月夜》杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕幹。

今晚圓圓的秋月多麼皎潔美好,你在鄜州閨中卻只能一人獨看。我遙想那些可愛的小兒幼女們,還不理解你望月懷人思念長安!夜深露重你烏雲似的頭髮溼了?

月光如水你如玉的臂膀可受寒?何時能依偎共賞輕紗般的月華?讓月華照幹我倆滿是淚痕的臉!

《十五夜望月》王建

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲溼桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?

明月當空,難道只有詩人獨自在那裡凝神注望嗎?普天之下,有誰不在低迴賞月,神馳意遠呢?於是,水到渠成,吟出了「今夜月明人盡望,不知秋思落誰家」。

前兩句寫景,不帶乙個「月」字;第三句才明點望月,而且推己及人,擴大瞭望月者的範圍。但是,同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩人悵然於家人離散,因而由月宮的淒清,引出了入骨的相思。

他的「秋思」必然是最濃摯的。

《子夜四時歌·秋歌》李白

長安一片月,萬戶擣衣聲。

秋風吹不盡,總是玉關情。

何日平胡虜,良人罷遠征。

全詩寫徵夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人,希望早日結束戰爭,丈夫免於離家去遠征。雖未直寫愛情,卻字字滲透真摯情意;雖無高談時局,卻又不離時局。情調用意,皆不脫邊塞詩的風韻。

《八月十五日夜湓亭望月》 白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會,今夜清光似往年。

繁華的過去越明朗,對照今日的淒冷就越有感覺,以此造成的昔今懸殊反差,猶如從天堂掉入地獄的悲苦感。表面上像在思鄉,但是「望鄉「行為反映的心理,卻浸透著詩人的孤寂和淒苦,而這種心理再次強化了內在的主體孤苦體驗。不知道如今遠在他鄉的你,是不是也是這番感覺?

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