1樓：學院派魚多多
一、唐玄奘取經路線圖為：經蘭州到涼州（姑藏），繼晝伏夜行，至瓜州，再經玉門關，越過五烽，渡流沙，備嘗艱苦，抵達伊吾（哈密），至高昌國（今新疆吐魯番縣境）。受到高昌王麴文泰的禮遇。
後經屈支（今新疆庫車）、凌山（耶木素爾嶺）、碎葉城、迦畢試國、赤建國（烏茲別克首都塔什干）、颯秣建國（今撒馬爾罕城之東）、蔥嶺、鐵門。到達貨羅國故地（今蔥嶺西、烏滸河南一帶）。
南下經縛喝國（今阿富汗北境巴爾赫）、揭職國（今阿富汗加茲地方）、大雪山、梵衍那國（今阿富汗之巴米揚）、犍雙羅國（今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶）、烏伏那國（巴基斯坦之斯瓦特地區），到達迦溼彌羅國（今克什米爾），行程13800餘里。
二、取經路線為何捨近求遠。
唐僧走的這條路，雖然現在看上去很繞遠，但在古代，卻是一條很成熟的到印度的路線，也是被證明到印度可行的路線，因為這條路線與有漢以來，商旅們走了千年的絲綢之路，正是一條路。
同樣的是從西安出發，途經新疆、中亞，然後南下到達印度，這條路是古代旱路到達印度的唯一一條路，所以唐僧走這條路有其時代背景，雖然繞遠，但也沒辦法，畢竟這條路很多人走過，沿途也有補給。
2樓：黑天使
玄奘（ㄒㄩㄢˊㄗㄤˋ），俗名陳褘，602年出生於洛陽偃師市，漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人，出家後遍訪佛教名師。太宗貞觀三年（公元629年），玄奘從京都長安出發，歷經艱難抵達天竺。遊學於天竺各地，貞觀十九年（公元645年）回到長安，在大慈恩寺等寺院進行研究和翻譯佛經直到圓寂（公元664年）。
玄奘所譯佛經，多用直譯，筆法謹嚴，所撰有《大唐西域記》，為研究印度以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。玄奘的故事在民間廣泛流傳，例如《西遊記》中心人物唐僧，即是以玄奘為原型。唐玄奘取經路線為何捨近求遠？
唐僧從西安出發，一共走了十萬八千里，換算一下就是五萬四千公里。大家都知道，繞赤道一圈，才四萬公里，套用某奶茶廣告語就是“唐僧走的路足足可以繞地球一圈”，印度就在亞洲，沒那麼遠吧，完全暈菜。看了唐僧的取經線路圖，你就知道唐僧這路繞的啊，不會是故意湊夠十萬八千里圖個好聽吧？
拋開西遊記的神話成分不說，以上地圖就是實實在在唐玄奘法師當年的取經路線圖。從地圖上看，唐僧要是從**或雲南進入印度的話，要至少近2/3的路程，唐僧為何捨近求遠呢？1、唐僧當時沒有世界地圖。
在哥倫布發現新大陸之前，人們對世界地理位置完全是區域性認識，我還記得鴉片戰爭都開打了，道光皇帝還問“英吉利到回疆有無旱路可通”之類的問題。更別說比清朝更早近一千年的唐朝，唐僧當時真不知道該如何走直線。2、雲南、**在唐朝的時候，大部分地區仍屬於未開化或未知地區，人跡罕至，路徑稀少甚至是沒有，唐僧要是能爬上珠峰，再從山那頭下去，進藏南，那真成神仙了。
3、反觀唐僧走的這條路，雖然現在看上去很繞遠，但在古代，卻是一條很成熟的到印度的路線，也是被證明到印度可行的路線，因為這條路線與有漢以來，商旅們走了千年的絲綢之路，正是一條路，請看古代絲綢之路的地圖：同樣的是從西安出發，途經新疆、中亞，然後南下到達印度，這條路是古代旱路到達印度的唯一一條路，所以唐僧走這條路有其時代背景，雖然繞遠，但也沒辦法，畢竟這條路很多人走過，沿途也有補給。現在對照世界地圖，看唐僧當年走的路線，仍然十分佩服唐僧的毅力和勇氣，這條路線現在測量的話，其實就是五萬多公里，真的是名副其實的“十萬八千里”。
唐僧不比商賈駝隊，有駱駝也有同伴照應，唐僧依靠自己的雙腳硬是走完了這段路程，你可以想見一個孤單瘦弱的背影在大漠裡默默一點點的向前走，這份執著的信念還是讓人有些感動的。看到絲綢之路的地圖，也會由衷感嘆到古代漢唐盛世，中國的強盛與繁華，**通達世界各地。記得看《西遊記》時，唐僧自報家門時，一般都會說“貧僧自東土大唐而來”，所有接待的國王都會由衷的說一句“原來是來自大唐的高僧”。
這句話，其實也隱含著兩層意思，一是唐僧步行萬里到這裡不簡單，又儀表堂堂，談吐有致是高僧；二則因為大唐盛名在外，國王們見了大唐的人，都會高看一眼，好生款待，並順利換取通關牒文（也就是護照）。唐僧取經是盛唐文化繁榮的一個反映，也是古代中國人自信、開放、勇敢走向世界，與世界交流的一個例證。取經路線（修正版）公元六二八年秋，玄奘進入北印度境， 從那揭羅喝國（阿富汗之賈拉拉巴德）東南山行五百里，至健陀羅國都城布路沙布羅（巴基斯坦白沙瓦市西北）―東北行百餘里，渡印度河至布色羯羅伐底城 ―東南三百多裡，至烏鐸迦漢荼城（巴基斯坦阿托克之北，印度河渡口）―北涉山川行六百餘里，入烏仗那國（巴基斯坦西北邊境省杜西里山西北）―南渡印度河。
至坦叉始羅國（巴基坦拉瓦爾品第周附近）―東南山行五百里，至烏刺屍國（ 巴基斯坦東北境） ―東南登危道度鐵橋行千餘里，至迦溼彌羅國（故都在今克什米爾印度控制區之斯利那加）―西南逾涉山澗行七百餘里，至半嗟國（今克什米爾的朋奇）―東行四百餘里，至遏羅？^補羅國（今克什米爾西南端的拉加奧利）―東南下山渡水行七百餘里至磔迦國（巴基斯坦旁遮普地區）。故城奢羯羅（錫爾亞科特）―東行五百里，至那僕底國（印度旁遮普邦費羅茲普爾）―東北行百五十里，至達那國（印度旁遮普邦賈朗達爾）―東北行七百餘里，至屈露多國（印度北部西姆拉之西北）―南行七百餘里，越山度河至設多圖盧國（印度北部沙特累季河流域）―西南行八百餘里，至波里夜坦羅國（印度北方邦貝拉特地區）入中印度境―東行五百里，至秣兔羅國（印度馬土臘西南的馬霍里）―東北行五百餘里，至薩他泥溼伐羅國（印度旁遮普邦的塔內沙爾）―東行四百餘里，至祿勤那國（印度北部羅塔克之北）―河東行八百里，渡河東岸至秣底補羅國（印度北部羅希爾坎德的曼達瓦爾）―北行三百餘里，至婆羅吸摩補羅國（印度北部加爾瓦爾地區）―東南行四百餘里，掣坦羅國（印度北部拉姆那加爾）―南行兩百餘里、渡河，西南至毗羅那拿國（印度北方別爾沙爾）―東行兩百餘里，至劫比他國（印度法魯卡巴德）―東南行兩百餘里，至時稱霸五印的戒日王直接統治的羯若鞠闍國（曲女城國，印度恆河與卡里河匯流處的卡瑙季）―東南行六百餘里，渡恆河，南至阿喻陀國（印度法特普爾的阿普依）―東行三百餘里，北至阿耶穆法國（印度北部貝拉和賴巴雷德一帶）―東南行七百餘里，至缽羅耶伽國（印度北方邦阿拉哈巴德，戒日王每五年一次的無遮大會在此舉行）―西南入大森林，行五百里，至僑賞彌國（印度阿拉哈巴德西南約五十公里的柯散）―東行五百餘里，至索迦國（印度畢塞浦爾）―東北行五百餘里，至室羅伐悉底國（舊稱舍衛城，印度北部巴爾蘭普爾西北約二十公里處，有給孤獨園，為中印度，佛說法行道的重要場所）―摩揭陀國（印度比哈爾邦的巴特那和伽耶（格雅）地區，都城為王舍城今印度臘季吉爾以北數公里處）。
摩揭陀國的王舍城和拘薩羅國的舍衛城為 佛陀一生居住，傳道時間最長的地方。公元六三一年，玄奘終於到達他嚮往已久的摩揭陀國那爛陀寺，時約十月初，這是他離開長安的第五年，那爛陀寺故址在今印度比哈爾邦巴特那縣的巴爾貢村。今遺址旁建有玄奘紀念堂，為1956 年***訪印時中國捐資三十萬建的。
年（ 唐貞觀元年） 八月自長安出發―秦州（今天水）―蘭州―涼州（武威）―甘州（張掖）―肅州（酒泉）―瓜州（安西）―渡葫蘆河（窟窿河）。至唐玉門關（安西縣城東五十公里疏勒河南岸雙塔堡）―沿葫蘆河上溯十里許過關―過五烽。行八十餘里到第一峰（白墩子）―避開第二烽（紅柳園）第三烽（大泉）。
直抵第四烽（馬蓮井）―繞過第五烽（星星峽），便出了當時大唐帝國控制的疆域―往西北行百餘里沙漠，水盡，險些喪命―行徑八百里瀚海（莫賀延磧）到達伊吾（哈密）―白力城（鄯善）―高昌王城（吐魯番）―無半城（布乾颱）―阿父師泉（托克遜縣阿拉本布拉克），宿於泉側―西上銀山（天山南脈庫木什山，南北疆之界線）―入阿耆尼國（焉耆縣）―王城（焉耆縣城四十里舊城）。渡孔雀河，過鐵門關，輪臺，入屈支國（龜茲，今輪臺，庫車縣境）―西行六百里，至跋祿迦國（阿克蘇）―西北行三百里至凌山（阿克蘇境內烏什城西部的天山別迭裡山口，海拔4284 米，出山口即出今中國境，經七晝夜翻越險峻的冰山，從高昌帶來的小徒弟死2 個，兵卒凍斃十之三四）―山行四百里，至大清池（吉爾吉斯斯坦西北部伊塞克湖，亦稱熱海）―沿湖西北行五百里，至素葉城（亦稱碎葉，今吉爾吉斯之託克馬克西南八公里處）―西行四百里，至千泉―西行一百五十里，至邏斯城（今哈薩克江布林城）―南行十餘里，至小孤城（三百餘戶的小城，均為突厥劫掠而來的中國人）―西南行兩百里，到白水城（烏孜別克斯坦塔什干東北）―西南行兩百里，至恭御城―南行五十里，至赤建國（烏茲別克塔什干地區汗阿巴德）―西行兩百里，至赭時國（今烏茲別克塔什干城西五十公里處）―南行千餘里，至沛汗國（烏茲別克與吉爾吉斯斯坦之間）―西行千餘里，至堵利瑟那國（塔吉克費爾幹納盆地）―西北行入大磧（今錫爾河與阿姆河之間大沙漠）―行五百餘里，至颯秣建國（烏茲別克撒馬爾罕北三公里處，其內城東門叫中國門）―西行三百餘里，至屈霜你迦國（烏茲別克撒馬爾罕西北一百公里處）―西行兩百里，至喝捍國（烏茲別克扎木博爾）―西行四百里，至捕喝國（烏茲別克布哈拉）―西四百里，至伐那國（烏茲別克篾爾甫）―西五百里，至貨利習彌迦國（烏茲別克基華城）這裡已近鹹海，為玄奘行程中的最西之地―西南三百餘 裡，至羯霜那國（烏茲別克以南的沙赫裡夏勃茲）―西南行兩百餘里入山，重登帕米爾高原，先前翻越蔥嶺是走的高原東北邊緣進入西突厥，如今則要翻越它的西部邊緣才能到達北印度―山行三百里，至古代中亞向南的重要交通孔道，帕米爾高原的險要隘口―鐵門關（烏茲別克南部達爾本特之西）―出鐵門，至睹貸羅國故地，沿河岸而行至坦蜜國（烏茲別克南界鐵爾梅茲）―東南行數百里至活國（阿富汗北部昆都士）―西行數百里，至縛喝國（阿富汗馬紮裡沙夫以西之巴爾赫）―南行入揭植國（阿富汗得哈斯城）―東南入大雪山，山行六百里，入梵衍那國（阿富汗之巴米揚，有被塔利班炸燬之一百四十五尺的巴米揚立石佛像）―東南行兩百餘里度大雪山，至小川澤出梵衍境，翻越黑山，至迦畢試國（阿富汗喀布林流域）―東行六百里，越黑嶺，進入當時的北印度境，至濫波國（阿富汗東北的拉格曼省）―南行渡河，至那揭羅喝國（阿富汗之賈拉拉巴德）。
唐玄奘取經歷盡千辛萬苦，歷史上唐玄奘因為什麼去取經 是否是君王派過去的
因為他發現當時各派佛家學說紛繁複雜且都歧義，難以獲得定論，所以決定到天竺求取真經，探尋佛家經典的源頭，得出真正的含義。不是皇帝派出去的 是為了探求佛學真諦，但不是皇帝派去的，是偷越國境去的，朝廷還為此通緝過他。是為了宣傳大唐文化，了解印去的 是李世民派去的。真相是偷渡去的，目的是要去學佛法真意 歷史...
佛教高僧玄奘取經走過的詳細路線是怎樣的？
玄奘當年取經的路線是從長安出發，穿越河西走廊，過星星峽 流沙河 莫賀延磧 進入哈密，再穿越吐魯番盆地 塔里木盆地，登上帕公尺爾高原，翻越興都庫什山達坂，進入印度。玄奘經歷了四天五夜滴水未進 幾將殞絕 的沙漠孤旅，也曾經遭遇天山雪崩 七日之後方始出山，徒侶之中餧凍死者十有三四 玄奘在 大唐西域記 記載...
神話劇《西遊記》裡面唐玄奘不遠萬里去取經，是什麼讓他有這樣的意志力
玄奘法師是我國歷史上一位偉大的僧人，他13歲剃度出家，20多歲就名揚天下，在研習佛學時他感受到許多困惑，所以發願要去佛學的發源地，西天的天竺國求取真經。玄奘少年時就愛好佛學，一心向學，後來他學問越來越淵博，但從不滿足，並決心到佛教的發源地印度去學習。歷史上玄奘法師是否真的到了西天沒有具體的歷史驗證，...