國家確定端午節的由來是哪個版本

時間 2021-10-30 08:44:16

1樓:雷天羽

聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》**中考證認為:古代的百越民族是以龍為圖騰的,為表示他們是「龍子」的身分,藉以鞏固本身的被保護權。端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。

粽子投入江河水裡祭祀龍神,而競渡則用的是龍舟。[8] 他們不僅有「斷髮紋身」以「像龍子」的習俗,而且每年在五月五日這一天,舉行一次盛大的圖騰祭;其中有一項活動便是在急鼓聲中刻畫成龍形的獨木舟,在水面上作競渡的遊戲,繪圖騰神,也給自己取樂。這便是龍舟競渡習俗的由來。

古研究的發展和發掘的大量出土文物證實,聞一多先生的考證是科學的。中國的長江流域和黃河流域一樣,同是中華民族古老文化的發源地。從發掘的原始文化遺存和歷史傳說結合起來看,中國長江以南曾居住著乙個龍的圖騰族群,即古百越族。

直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭龍祖的節日。

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關於端午節的 時至今日至少有 四 五種說法,諸如 紀念屈原說 吳越民族圖騰祭說 起於三代夏至節說 惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。傳說屈原投江以後,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗 ...