佛偈 諸行無常,是生滅法。是什麼意思請幫忙解釋一下謝謝

時間 2021-10-30 08:43:14

1樓:匿名使用者

《大般涅槃經》說:“諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。”這是說明世間萬物無一得以常住不壞,凡生者必滅,因此,唯有超脫此生、滅的世界,才可達到寂靜的境域。

也就是說,一切有為法的本性是空寂的,所以無常、無我,所以能實現涅槃,這就是“三法印”的思想根據,也是佛教的根本教義。

世間無常故苦。順遂變成困逆固然是無常,禍厄轉為幸福也是無常。因此,無常不是消極的,無常說明:

好的會變壞,壞的也能轉好。例如:貧窮的人,只要努力工作、經營,也有致富的可能;人事不和諧,只要肯與人為善,廣結善緣,自能贏得友誼;做事遇到挫折,只要能夠愈挫愈勇,逆境終將突破。

無常對人生具有積極的激勵意義,因為世事無常,才能使我們脫離不滿的現狀;因為世事無常,所以得以體會法性的真實平等;因為世事無常,所以不會為神權邪說所迷惑。尤其,修學佛法的人因為有“生死事大,無常迅速”的無常觀□,所以容易生起出離心,精進不懈,進趣佛道。

人的生老病死、物的生住異滅、世界的成住壞空等,莫不是由剎那剎那的漸變,累積成一期的突變。因此,世間一切現象,乃至萬事萬物,可以說都只是時間性的存在而已。因為不論精神、物質,凡一切現象無一不剎那生滅變化,而且是不斷的變化,因此無常是世間實相,是永遠不變的真理。

2樓:匿名使用者

諸行無常,是生滅法——這是佛教的根本觀點,這個(諸)表示所有、一切的意思,(行)代表人、事、物、存在現象,所有一切的人、事、物的存在都在無常變化之中;它們以不斷地生起、變化、消失的方式存在,沒有任何一個是脫離這個法則的。既然人們生活在這樣的一個環境之中,還有什麼值得大動肝火、悶悶不樂?只有隨順、放下才能自在安樂!

3樓:匿名使用者

籠統的講就是一切物有生有滅 都在經歷成 住 壞 空的過成 沒有永恆不變的就叫無常

4樓:匿名使用者

天下萬物執行沒有規律,生靈為了生存往往打破常規。呵,自己的理解.....不對之處,多包涵

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讀作 ji 偈簡體部首 亻部,部外筆畫 9畫,總筆畫 11畫,繁體部首 人部,五筆 wjqn 倉頡 oapv,鄭碼 nkry,四角 26227,結構 左右,電碼 0245,區位 5742 統一碼 5048,筆順 丨丨 一一 丶 釋義 1 勇武。2 跑得快 偈偈 急馳的樣子 用力的樣子 漢字筆畫 1 ...