1樓：山海軒
《左傳》：編年體。《左傳》是我國第一部敘事完整的編年體歷史著作，為「十三經」之一。
《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。唐朝的劉知幾《史通·六家》：「左傳家者，其先出於左丘明。
」此後，有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏並非左丘明。現在一般認為《左傳》非一時一人所作，成書時間大約在戰國中期（前4世紀中葉），是由戰國時的一些學者編撰而成，其中主要部分可能是左丘明所寫。
《國語》：國別體。是中國最早的一部國別史著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。
2樓：十八路快車
《左傳》是我國第一部敘事完整的編年體歷史著作。
《國語》是中國最早的一部國別史著作。
《左傳》有鮮明的政治與道德傾向。其觀念較接近於儒家，強調等級秩序與宗**理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出「民本」思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。可以看出這是春秋戰國時代一種重要的思想進步。
國語在內容上有很強的倫理傾向，弘揚德的精神，尊崇禮的規範，認為「禮」是治國之本。而且非常突出忠君思想。
國語的政治觀比較進步，反對**和腐敗，重視民意，重視人才，具有濃重的民本思想。
國語記錄了春秋時期的經濟、財政、軍事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各種內容，對研究先秦時期的歷史非常重要。
《左傳》和《國語》在體例和文風上有什麼不同？
3樓：匿名使用者
《左傳》是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書，原名《左氏春秋》又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，《國語》是我國最早的國別體史書，共21卷,傳為左丘明所著。區別：《國語》依不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長於記事。
4樓：匿名使用者
第一部編年體和國別體
5樓：匿名使用者
看中國古代文學史課本103那幾頁，
《左傳》的體例與性質
6樓：阿沾
《左傳》的體例是編年紀事體，內容大部分是傳注史事，敘述《春秋》**重要史事的過程。
性質是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍。取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對後世史學、文學都有重要影響。
擴充套件資料
該書共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從西元前722（魯隱公元年）至西元前468（魯哀公二十七年）。
《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱為「春秋三傳」。它是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是傑出的歷史散文巨著。
《左傳》傳文比《春秋》**多出13年，實際記事多出26年（最後一件事為略提三家滅晉）。以《春秋》記事為綱敘事，其中有說明《春秋》書法的，有用實補充《春秋》**的，也有訂正《春秋》記事錯誤的。全書絕大部分屬於春秋時候事件，但全書的完成已經進入戰國時期。
這些都說明《左傳》與《春秋》的密切關係。
7樓：不曾明了
《左傳》是中國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成，記敘範圍起自魯隱公元年（前722年），迄於魯哀公二十七年（前468年），主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。《左傳》既是古代漢族史學名著，也是文學名著。
《左傳》《史記》《漢書》《戰國策》《國語》的史書體例是什麼
8樓：莫道無情
史書體例分別如下：
《左傳》——編年體史書：以年代為線索編排的有關歷史事件；
《史記》——紀傳體通史：通過記敘人物活動反映歷史事件；
《漢書》——斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史；
《戰國策》、《國語》——國別體史書：國家為單位分別記敘的歷史。
中國第一部敘事詳細的編年體史書就是《左傳》，即《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》。相傳是春秋末年魯國的史官左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。
9樓：東南是海
戰國策—劉向、國語—左丘明，國別體史書；
史記-司馬遷 紀傳體通史；
左傳-左丘明，編年史；
漢書-班固 斷代史
10樓：**隨心飄動
《左傳》：編年體史書；《史記》：紀傳體通史；《漢書》：斷代史；《戰國策》、《國語》：國別體史書。
11樓：匿名使用者
答:《戰國策》、《國語》都是國別體史書。
《左傳》是編年體史書；《史記》是紀傳體通史；《漢書》是斷代體史書。
12樓：
1編年體 2紀傳體通史 3紀傳體斷代史 4國別體 5國別體
簡述《尚書》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰國策》等書的性質，體例，記事年代和作者情況。
13樓：
http://www.baike.com/wiki/《春秋》
左傳&fr=aladdin
《左傳》的體例，作者？
14樓：水墨蝴蝶
編年體 左傳為左丘明的作品
《左傳》的作者，至今都是未解之謎。西漢史學家司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫。司馬遷《史記•十二諸侯年表》說：
「魯君子左丘明懼**人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。」唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此後，有許多學者也持懷疑態度。
葉夢得認為作者為戰國時人；鄭樵《六經奧論》認為是戰國時的楚人；朱熹認為是楚左史倚相之後；項安世認為是魏人所作；程端學認為是偽書。清朝的紀昀在《四庫全書總目》中卻仍然認為是左丘明所著。清末康有為斷言它是西漢末劉歆偽造。
但在劉歆以前《左傳》已被許多人抄撮或徵引過，故康氏之說也難成立。今人童書業則認為是吳起所作，趙光賢認為是戰國時魯國人左氏所作。當代學者多認為是戰國初年人所作。
據楊伯峻考證，大約作於西元前403～前386年之間。
《左傳》和《國語》在體例和文風上有什麼區別？
15樓：十八路快車
《左傳》是我國第一部敘事完整的編年體歷史著作。
《國語》是中國最早的一部國別史著作。
《左傳》有鮮明的政治與道德傾向。其觀念較接近於儒家，強調等級秩序與宗**理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出「民本」思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。可以看出這是春秋戰國時代一種重要的思想進步。
國語在內容上有很強的倫理傾向，弘揚德的精神，尊崇禮的規範，認為「禮」是治國之本。而且非常突出忠君思想。
國語的政治觀比較進步，反對**和腐敗，重視民意，重視人才，具有濃重的民本思想。
國語記錄了春秋時期的經濟、財政、軍事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各種內容，對研究先秦時期的歷史非常重要。
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