1樓：左青嵐
《醉翁亭記》中＂也＂字作為語氣詞，有三種用法
a、表判斷（肯定，用於描述景物，介紹人名）b、表陳述（解釋）
c、表感嘆（用於直抒胸臆）。
「也」出現了21次，解釋有三種：
a.表陳述 b.表肯定 c.表感嘆。
21個「也」字
歐陽修在《醉翁亭記》裡連用21個「也」字煞句，是創造性地使用虛詞的乙個範例，讀來只覺得神采飛揚，搖曳生姿，而絕無單調重複之感。奧秘何在呢?
這要從虛詞的作用說起。現在講虛詞，一般只講它的語法作用，例如「也」是個語氣詞，用在句末表示解釋或判斷，有時也表示感嘆、祈使、疑問和反詰等語氣；用在句中則表示提示。這是把虛詞放在句子範圍內來進行研究，因此通常只要了解整句話的意思，就不難看出其中某個(或某些)虛詞的語法作用。
但古人寫文章用虛詞，卻更加看重它表情達意的作用，因為虛詞用得好，確實有「含不盡之意於言外」的效果。這就要從全篇來看了。清末古文家林紓說：
「須知有用一語助之辭，足使全神靈活者，訊息極微，讀者隅反可也。」「全神」，其實就是全篇的思想感情。著眼於全篇，才能更好地領會虛詞在表情達意上的作用。
再回到《醉翁亭記》上來。作者連用21個「也」字，大約有兩個原因：第
一、文章採用了直接訴諸讀者形象思維的寫法，總是先將實際的景物描繪出來，而後加以解說，如此層層，有如畫卷平舒，每一層又都用乙個「也」字結住，使人感到不疾不徐，自然合拍。第
二、作者的縱情山水，決非隱逸之士的超然物外，而是在政治清明、社會安定的前提下，跟老百姓一同享受無憂無慮的生活。這種感情既滲透在景物描寫之中，與之互為表裡，又表現在某些內心獨白式的話語裡，這就使全文洋溢著一種平和、愉悅的情調，而「也」字的連用則恰好成為這一情調的最合適的表現形式。對此，細心的讀者通過反覆吟誦是不難達到心領神會的。
我們無妨來做一點比較。例如「作亭者誰?山之僧智仙也。
名之者誰?太守自謂也」，其實是暗示命名的深意，也表達了作者得意的心情，如果將它改為「作亭者山之僧智仙，名之者太守」，或「山之僧智仙作亭，而太守名之」，上述的意味就消失殆盡了。又如最後一段的前三句，從「太守歸」「禽鳥樂」一直寫到「太守之樂其樂」，層層加高，最後點明全文中心，其中的三個「也」字都顯示了作者「與民同樂」的胸襟，值得玩味再三；如果把「太守歸而賓客從也」的「也」改為「之」，把「遊人去而禽鳥樂也」的「也」改為「焉」，意境就會變得平淡得多，毫無咀嚼之味了。
1、環滁皆山也(助詞，表判斷）2、望之蔚然而深秀者，琅琊也(助詞，表判斷）
3、漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也(助詞，表判斷）
4、作亭者誰？山之僧智仙也(助詞，表判斷）
5、有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也(助詞，表判斷）
6、名之者誰？太守自謂也(助詞，表陳述）7、故自號醉翁也(助詞，表陳述）
8、在乎山水之間也(表感嘆） 9、得之心而寓之酒也(助詞，表陳述）
10、山間之朝暮也(助詞，表判斷 11、山間之四時也．(助詞，表判斷）
12、而樂亦無窮也(表感嘆） 13、往來而不絕者，滁人遊也(助詞，表判斷）
14、雜然而前陳者，太守宴也（表陳述）15、起坐而喧嘩者，眾賓歡也(助詞，表判斷）
16、頹然乎其間者，太守醉也(助詞，表判斷）
17、人影散亂，太守歸而賓客從也(助詞，表陳述）
18、遊人去而禽鳥樂也(助詞，表判斷） 19、醒能述以文者，太守也(助詞，表判斷）
20、而不知太守之樂其樂也(表感嘆） 21、太守謂誰？廬陵歐陽修也(助詞，表判斷）
《醉翁亭記》中而的用法多種多樣，「而」的用法：
1.望之蔚然而深秀者(並列) 2.漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者(承接)
3.飲少輒醉,而年又最高(遞進) 4.得之心而寓之酒也(承接)
5.日出而林霏開(承接) 6.雲歸而岩穴暝(承接)
7.野芳發而幽香(承接) 8.佳木秀而繁陰(承接)
9.水落而石出者(承接) 10.朝而往(修飾)
11.暮而歸(修飾) 12.四時之景不同而樂亦無窮也(承接)
13.往來而不絕者(修飾) 14.臨溪而漁(修飾)
15.溪深而魚肥(並列) 16.泉香而酒冽(並列)
17.雜然而前陳者(修飾) 18.起坐而喧嘩者(並列)
19.已而夕陽在山(承接) 20.太守歸而賓客從也(承接)
21.遊人去而禽鳥樂也(承接)
2樓：
《醉翁亭記》文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿乙個「樂」字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。
一則暗示出乙個封建地方長官能「與民同樂」的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號「醉翁」，而且經常出遊，加上他那「飲少輒醉」、「頹然乎其間」的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。
作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。表現了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。
醉翁亭記賞析
3樓：sea小幻
原文醉翁亭記 北宋 歐陽修
選自—《歐陽文忠公文集》
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
山行六七裡，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？
山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。
太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫*（fú）日出而林霏開，雲歸而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥（gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
*「夫」字嚴格意義上來說應該讀作（fú，第二聲），但由於現代人讀慣了，因此（fū，第一聲）也不能算錯。
譯文粟潤湘篆書《醉翁亭記》環繞滁州城的都是山，城西南方的各個山峰，樹林和山谷特別秀麗。遠遠望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是琅琊山。沿山路行走六七裡，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。
山勢回環，路也跟著拐彎，有一座四角向上翹起，像飛鳥翅膀一樣的亭子高踞於水泉之上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰?是山里的智仙和尚。
給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的。太守同賓客來到這裡飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀又最大，所以給自己取個別號叫「醉翁」。
醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在酒中。
像那太陽出來的時候，樹林裡的霧氣散了，煙雲聚攏來，山谷顯得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白；水位低落時，水底的石頭裸露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨進山遊玩，到傍晚才回來，一年四季的風景不一樣，人們的樂趣也就沒有窮盡。
至於背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，後面的人答應，老老少少，來來往往，絡繹不絕，這是滁州人在遊玩。來到溪邊釣魚，溪水深的地方魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香甜而酒清冽；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣，不在於**（助興），投壺的投中，下棋的下贏了，酒杯和酒籌互動錯雜，或起或坐，大聲叫嚷的，是賓客們盡情地歡樂。
乙個臉色蒼老，滿頭白髮，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。
不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在後面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是遊人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣；遊人只知道跟著太守一同遊玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒後又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。太守是誰？
是廬陵的歐陽修。
[編輯本段]字詞句分析
難字生字
1. 滁 chú
2. 琅琊 láng yá
3. 霏 fēi
4. 穴 xué
5. 傴僂 yǔ lǚ
6. 蔌 sù
7 弈 yì
8. 輒 zhé
9.觥gōng
10.暝 míng
11壑hè
12晦huì
13陰翳yì
詞語解釋：
1. 環滁：環繞著滁州城。滁州在安徽省東部。環：環繞。
2. 皆：全、都。
3. 林：樹林。
4. 壑：山谷。 尤：格外。
5. 蔚然：茂盛的樣子。
6. 深秀：幽深秀麗。
7. 山：名詞作狀語，沿山路。
8. 行：走。
9. 峰迴路**山勢回環，路也跟著拐彎。
10. 回：回環，曲折環繞。
11. 翼然：像鳥張開翅膀一樣。
12. 臨：坐落。
13. 作：建造。
14. 名：名詞用作動詞，命名。
15. 謂：命名（太守自謂也。）；為，是（太守謂誰？）。
16. 輒：就。
17. 號：取別號。
18. 曰：稱為。
19. 意：情趣。
20. 乎：相當於「於」，介詞。
21. 得：領會。
22. 寓：寄託。
23. 若：像。
24. 夫：那。
（若夫：文言文裡承接上文而引出裡一層意思時常用，近乎「要說那。。。」、「像那。。。」）
25. 而：就，表順承的連詞。
26. 林霏：樹林裡的霧氣。霏：霧氣。
27. 開：散開。
28. 雲歸：煙雲聚攏。
29. 岩穴：山谷。
30. 暝：昏暗。
31. 晦：陰暗。
32. 朝：早晨。
33. 暮：傍晚。
34. 芳：香花。
35. 發：盛開。
36. 佳：美好的。
37. 秀：草木茂盛 （標準）
38. 繁：濃郁的。
39. 高：高爽。
40. 窮：窮盡。.
41. 負：揹著。
行：走路。
42. 休：休息。
43. 應：應答。
44. 傴僂提攜：傴僂：駝背，這裡指代老年人。 提攜：攙扶，帶領，這裡指代小孩子。傴僂提攜，老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走。這裡指老老小小的行人。
45. 臨：來到
46. 漁：捕魚，名詞作動詞。
47. 釀泉：用釀泉，名詞作狀語。
48. 為：制。
49. 洌：清澈。
50. 山肴：野味。
51. 野蔌：野菜。蔌，蔬菜。
52.雜然：交錯的樣子。
53.前：在前面。
54. 陳：擺開，擺放。
55. 酣：盡興地喝酒。
56. 非絲非竹：不在於**。 絲：弦樂器。竹：管樂器。（絲竹，泛指**。）
57. .射：這裡指宴飲時的一種遊戲，即以箭投壺中，以能否投進決勝負，叫做投壺。也有可能是猜謎，古時亦叫射覆。
58.弈：下棋。
59.觥籌交錯：酒杯和酒籌互動錯雜。
60.觥：酒杯。
61. 籌：酒籌，宴會上行令或遊戲時飲酒計數用的簽子。
62.蒼顏：臉色蒼老。
63. 頹然：醉醺醺的樣子，形容醉態，原意是精神不振的樣子。
64. 乎：相當於「於」。
65. 從：跟隨。
66. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。
67. 翳：遮蓋。
68. 鳴聲上下：意思是到處是鳥叫聲。
69. 上下：樹的上部和下部。
70.樂其樂：第乙個樂，以...為樂。第二個樂，感到快樂的事情。
71.醉：喝醉
72.樂：歡樂
73. 述：記述。
74.謂：為，是。
75.廬陵：廬陵郡，就是吉州。現在江西省吉安市。
76.諸：那些。
77.望：遠望。
78.故：所以。
79.在乎：在於。
80.歸：聚攏。
81.去：離開去.。
82.而（雲歸而岩穴暝）：便
83.已而（已而夕陽在山）：不久
一詞多義
樂： ① 不知太守之樂其樂:（ 第乙個樂）以……為樂 ：（第二個樂）樂趣
② 山水之樂: 樂趣
③ 人知從太守遊而樂: 快樂
歸： ① 太守歸而賓客從也: 回去
② 雲歸而岩穴暝: 聚攏
謂：①太守自謂也：命名
②太守謂誰？：是
也：①環滁皆山也：表陳述
②山之僧智仙也：表肯定
③在乎山水之間也：語氣助詞，無實義
秀：①蔚然而深秀者：秀麗
②佳木秀而繁陰：繁榮滋長
臨：①有亭翼然臨於泉上者：高居，坐落在高處
②臨溪而漁：來到
而：①而年又最高：表並列，並且
②日出而林霏開：表承接，然後
③朝而往：表修飾，不譯
④溪深而魚肥：表遞進，而且
⑤而不知人之樂：表轉折，然而
賞析：1.全文圍繞乙個「樂」字，表現了作者寄情山水，與民同樂的心情。
2.全文第一段由滁州寫到琅琊山，再寫琅琊山的泉，最後寫到了泉邊的醉翁亭。由遠及近，層層遞進。
描寫形象，富有動感。並解釋了「醉翁」的由來，為下文「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」做鋪墊。
3.第二段寫了山間景色朝暮的變化，四季景色的變化，作者置身於這樣的環境中，安靜，和平。
4.第三段突出了乙個「樂」字，渲染出一幅恬靜的畫面——滁人遊山之樂於太守宴遊之樂。
5.第四段，曲終人散，宴後也有樂。體現了作者與自然界，與人之間的和諧，含蓄地點明了自己的思想感情。
詞類活用
（1）名之者誰（名：名詞作動詞，取名、命名）
（2）而不知太守之樂其樂也（樂：意動用法「以……為快樂」）
(3) 山行六七裡（山：名詞作狀語，沿著山路）
（4）雜然而前陳者（前：方位名詞作狀語，在前面）
(5) 翼然臨於泉上。（翼：名詞作形容詞，像鳥張開翅膀一樣。）
（6）自號曰醉翁也（號：名詞活用作動詞，稱呼）
古今異義
醉翁之意不在酒
古義：情趣。
今義：意思或願望。
遊人去而禽鳥樂也
古義：離開
今義：到、往
頹然乎其間者
古義:醉醺醺的樣子
今義：頹廢的樣子
野芳發而幽香
古義：香花
今義：芳香
名句1.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
文章分析
整體把握
特殊句式：貫穿文章的乙個句式：……者，……也（共21個），…而…（共25個）。
應譯為：……是……。
這是文言文的判斷句式。
中心思想：全文以「樂」字為線索，層層深入，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安，與民同樂，樂民所樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。
各段段意：第一段：交代醉翁亭的自然環境及得名的緣由
第二段：早晚的景象變化和四季的不同景色
第三段：滁人的遊山之樂和太守的宴遊之樂
第四段：作者日暮醉歸，在議論中含蓄點明自己寄情山水和與民同樂的思想感情
理解背誦：1、滁州的地理環境：環滁皆山也。
2、自問自答道出醉翁亭的來歷：作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。
3、醉翁雅號的由來：飲少輒醉，而年又最高，故自號醉翁也。
4、全文的核心命意，為寫景抒情定下感情基調：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
5、將遊玩觀賞的樂趣融於宴飲之中或醉是表象，樂是實質：山水之樂，得之心而寓之酒也。
6、朝暮之景：若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝。
7、四時之景：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
8、醉翁的自畫像：蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
9、醉罷晚歸：夕陽在山，人影散亂。
文章成語
【觥籌交錯】 酒器和酒籌互動錯雜。形容宴飲盡歡。
【峰迴路轉】 亦作「山回路轉」。①謂山勢曲折，道路隨之迂迴。②今常以喻事情經歷曲折後，出現新的轉機。
【醉翁之意不在酒】 宋歐陽修《醉翁亭記》：後用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。
【風霜高潔】 宋歐陽修《醉翁亭記》：指天氣高爽霜色潔白，秋高氣爽。
【水落石出】 宋歐陽修《醉翁亭記》：本謂水位下降後石頭顯露出來。後用以比喻事物真相完全顯露。
【前呼後應】：本意是前面的人在呼喊，後面的人在應答。現多用來比喻寫文章首尾呼應。
【往來不絕】：來來往往而不停絕，絡繹不絕
醉翁亭記賞析
sea小幻 原文醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自 歐陽文忠公文集 環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也...
醉翁亭記古詩原文，古詩 醉翁亭全文？
是 醉翁亭記 作者是宋代歐陽修。環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也，山行六七裡，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在...
《醉翁亭記》的翻譯
環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林 山谷尤其優美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是琅琊山。沿著山路走六七裡，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它...