1樓：匿名使用者
這位秀才，你的問題問反了。
應該是什麼樣的心態才會想出家修煉，不是以出家為目的去持有什麼心態。看起來繞嘴，實際是兩種完全不同的人生觀。後一種落了下乘，不會有大成就的，起碼不會成為「高僧大德」。
舉個例子吧，高僧大德莫大於釋迦牟尼，他出家是因為看到了人生有受皆苦，很想知道人是否可能脫離、如何脫離輪迴苦難才去修煉的，他成佛前不過是乙個小小「沙門」（相對於當時正宗「婆羅門」之外的旁門修煉者）對於他根本沒有什麼出家入大道之門的念頭（那時他根本不知大道在**），而且他也不是存了什麼普渡眾生的大願才出家修煉，佛經裡明文記載他成佛後本來想立即脫離六道的，有天王懇求他開悟眾生才留在人間幾十年。所以他修煉的原始心態就是希望「覺悟」，是一種探索。（從佛和菩薩名稱含意 「覺」也可以看出）不是為了探索能得到什麼結果，而是出於最純粹的求知。
而現代的大德如弘一法師等等，他們出家大都出於「了生死」，立意雖比佛祖低了一點，也算是在求真知。
還有的人出家是為了「求往生」（往生淨土福地，不入輪迴可以無礙修煉），這是求「然」不求「所以然」了，立志甚低但在佛家看來也算正信正念。
上面種種，求佛最易，信佛較難（如大德們），學佛最難（要有釋迦一樣無限的求知慾和毅力）。
有哪種心態，出家後你就會成為哪種「出家人」（不要以為出家人都是一樣的，呵呵）
2樓：加內沙
出家需要具備專業的心態。 想法只有乙個解脫。 除了吃飯，睡覺，托缽，其他的時間都用於禪修。而在吃飯，睡覺，托缽的時候要完整受戒。在家人就是業餘，而出家人就是專業。
拋妻棄子等言論不適合用在出家人身上，出家人必須經過父母同意，如有妻子也要妻子同意才可以出家，那麼又何來拋妻棄子之說呢？
3樓：正定小康
應該具有：看破，放下，自在，隨緣，念佛。真誠，清淨，平等，慈悲，念佛的心態。照上邊做到了就和出家人一樣了。
阿彌陀佛，請問大德高僧大菩薩，對於初學佛，或者修佛反覆沒定力的居士，他們怎樣才能接近見到高僧，如星
4樓：隨和而行
緣修到一定程度，上師就會來找你。不是你去找。
南無阿彌陀佛，各位高僧大德，末學一事請教，人間菩薩分身是什麼意思。元神下凡還是神識下凡，完**間使
阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩是哪些大德高僧示現的 （ 詳細具體)
5樓：守望者馨緣
西方三聖的示現先決條件；
1、虔誠佛教徒、堅信三聖會來接去阿彌陀佛世界，有了堅定的信，2、積極主動攝心念佛號與三對溝通有強力的願望，3、攝心念佛號也就是行，要學好等到三聖把蓮花臺送來，由於自已的定力不夠而上不去錯過
如果見到三聖、阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩來接時說明已解脫輪迴。
注；末學淺識沒有看見有那部佛經講三聖以大德高僧示像的。
南無阿彌陀佛！
6樓：
正好說反了，應該是說哪些高僧大德是佛菩薩示現才對。下面列舉一些：
善導大師、永明延壽大師、豐干和尚，都是阿彌陀佛示現的。
寶誌公、黃念祖，是觀世音菩薩示現的。
印光大師是大勢至菩薩示現的。
7樓：
永明延壽大師，善道大師還有豐干大師是阿彌陀佛再來，印光大師是大勢至菩薩再來。
各位高僧大德，請問常住居士可以定期回家探望父母嗎
8樓：欒躍成
你好：居士依在家修學為主的呀，為什麼把自己當成出家人一樣的呢，贍養父母才應該放在第一位，然後修學佛法並進，好好的回家吧。
9樓：匿名使用者
這個是可以的，不過一年就幾次而已，不能老讓你跑的。
南無阿彌陀佛！！眾佛保佑，南無阿彌陀佛佛祖保佑我全家每個人一輩子身體健健康康平平安安還有親戚。
南無阿彌陀佛，眾佛保佑！九天靈舍回答你的問題 現在好多人都在說信仰，有的人說自己信佛，或者信一些其他的物件，但是即便好多認為自己信佛的人，也並不明白自己並不是真正地信佛。他們中的一些人，甚至不知道什麼才是真正的 佛 什麼才是真正的信仰。所以有人說，國人從來不曾有信仰。這對，也不對。說 對 是因為國人...
南無阿彌陀佛 為什麼雞蛋是葷 南無阿彌陀佛
雞蛋是葷菜 即使不能分娩出小雞的雞蛋 因為母雞下蛋會承受很大的痛苦 會有怨恨 試想讓你變成母雞天天下蛋 下的蛋殼上都見血 你還忍心嗎 所以雞蛋是葷菜。念那木阿彌陀佛,為啥寫成南無阿彌陀佛 本來就是音譯，所以有些翻譯取接近的音。好比川普 台灣翻譯成 川普 關於佛 是否可以吃雞蛋的問題 吃齋念佛的人吃雞...
念南無阿彌陀佛能滿願嗎，念南無阿彌陀佛好還是藥師琉璃光如來好
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