1樓：xaut李秋實
王陽明的心學，主張思想解放
明末清初三大思想家是？
2樓：俞意璩博瀚
明末清初三大思想家是顧炎武，王夫之，黃宗羲。
3樓：姓姣歐陽成
顧炎武(1613—1682),字寧人,世稱亭林先生,江蘇崑山人,與王夫之、黃宗羲並稱為「明末清初三大思想家」。
中國古代的正統思想是什麼？現代又是什麼？
4樓：匿名使用者
儒家， 0世紀30年代著名法史學家楊鴻烈將中國法律思想的發展分為四個階段，即「殷周萌芽時代」、「儒墨道法諸家對立時代」、「儒家獨霸時代」、「歐美法系侵入時代」。學者普遍接受了這樣的一種劃分。[1]需要指出的是，上述的「儒家獨霸時代」是指秦漢至清（道光以前，下同）統治者的統治思想由對立走向一統並佔據主導地位的時期，這一時期是漫長的，而此時的「儒家」已非先秦時的「儒家」，用「儒家獨霸」這個詞不僅容易造成誤會，而且也失之於將複雜、生動、千變萬化的歷史過於簡單化。
故而學者通常採用「古代正統法律思想」的概念來概括自漢後始終居於主導地位的法律思想 自漢武帝「獨尊儒術」後，古代正統法律思想隨之形成。此時人們所說的「儒家」已與先秦儒家在內容上有了區別。古代正統法律思想的構成是：
儒家學說為其主體——德主刑輔、法有差等、以經決獄、家族本位等內容皆**於儒家。陰陽家學說為其解釋——將正統法律思想的內容解釋為天意、神意，並將正統法律思想指導下的司法制度神秘化，如「司法時令說」**於陰陽家。法家、名家、道家為其補充。
如強調法為天下公器、上下守法、進退循法等 自秦到清，中國法律思想的發展與中國社會的政治、經濟、文化等諸多方面的發展呈現出高度的統一性，古代正統法律思想依次經歷了秦漢的形成時期、魏晉南北朝的發展時期、隋唐的完善時期、宋明的僵化時期、明末清初的衰敗時期和清末的衰亡時期。 秦漢為君主集權制統一國家形成之時，法律制度也在草創、鞏固時期。古代正統法律思想亦處於探索、形成階段。
秦王朝依法治國，諸事「皆有法式」。但其僅存在了16年便夭折了。秦王朝的滅亡，給步其後而建的漢朝統治者以深刻的印象。
漢初，統治者採用了雜糅以儒家為本，兼採眾家之長的古代正統法律思想。
明末清初三大思想家思想評價
明未清初的新民本思想有何新特點?答案
概括明末清初思想變化的趨勢
5樓：匿名使用者
明末清初的思復想繼承了晚明進
制步的思想傳統，bai在對傳統儒學的du批判繼承中促zhi使傳統文化重新煥發生dao
機，構築具有時代特色的新思想體系，不僅在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進步性，而且具有了向近代轉化的意味。
我們不能因為看到他們的新思想和對維護封建統治的宋明理學的批判，而將他們劃出儒家思想的行列之外，在他們的思想裡，我們能夠看到孔子、孟子和荀子的思想蹤影～
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