1樓：匿名使用者
郭茂倩簡介:郭茂倩,生於2023年,卒於2023年,字德粲,北宋時期的鄆州須城人,也就是今天的山東東平人,祖籍是太原陽曲,郭茂倩的高祖是郭寧,曾經在鄆州為官,所以後來居住在鄆州,並且在這裡繁衍生息,郭茂倩的爺爺是萊州通判郭勸,父親是太常博士郭源明。2023年的時候郭茂倩是河南府法曹參軍,所以郭茂倩出身官宦世家。
郭茂倩畫像
郭茂倩之所以能夠在歷史上留名並不是因為其政績如何了得,而是因為郭茂倩主持編撰了《樂府詩集》百卷流傳下來。在這部《樂府詩集》中郭茂倩將樂府詩分門別類的進行了整理,給我們提供了豐富的樂府詩,也是研究樂府詩的重要著作,對一些優秀的文學作品的傳世起到了非常重要的作用,比如《樂府詩集》中的長篇敘事詩《木蘭詩》和《孔雀東南飛》被後人稱之為「樂府雙璧」。
從郭茂倩編撰的《樂府詩集》來看,郭茂倩是一位擁有著非常才華的人,收錄到《樂府詩集》中的作品都是一些古代文學中的精品,郭茂倩對於古代詩詞的傳世起到了非常重要的作用,郭茂倩的官職是法曹參軍,是執掌法律的官職,但是卻鍾情於收集整理古代的詩詞,可以稱得上是「不務正業」,但是也正是因為郭茂倩的「不務正業」讓我們今天能夠欣賞到那麼多的古代詩詞。
通過郭茂倩簡介我們可以了解到郭茂倩是乙個文化修養非常高的人,更是乙個「不務正業」的人,多多少少也啟發了後人,其實「不務正業」有時候也是一件不錯的事情。
郭茂倩是哪個朝代的
郭茂倩是哪個朝代的?郭茂倩生於2023年,卒於2023年,生活早北宋年間的宋神宗和宋哲宗在位期間,郭茂倩出身於乙個官宦世家,郭茂倩本人也是朝廷的**,在宋神宗在位期間曾經擔任過河南府法曹參軍,也就是相當於現在省級的主管法令的官職。郭茂倩業餘編撰了《樂府詩集》。
堪稱因「不務正業」而成功的人。
郭茂倩畫像
郭茂倩生活在哪個朝代?這個問題非常好回答,郭茂倩生活在北宋,在郭茂倩生活的那個時代,宋神宗正勵精圖治,積極的進行變法,通過王安石的變法,宋朝的國力逐漸的強盛起來,雖然變法持續的時間不是很長,但是還是見到一定的效果的,正是因為當時宋朝的國力還是比較不錯的,所以老百姓的生活相對來說比較的安穩,政治經濟獲得了很大的發展,所以文化也跟著繁榮起來,正是在這種文化呈現出欣欣向榮的情況之下,郭茂倩迎合了當時的人民需要開始整理收集古代流傳下來的詩詞,彙編成為了《樂府詩集》,最終完成了具有一百卷之多的《樂府詩集》的收集整理工作,郭茂倩的收集整理工作與當時的社會比較重視文化發展具有非常大的關係,試想郭茂倩如果生活在乙個動盪不安的年代,郭茂倩自己的生活可能就會是顛沛流離的,那麼這種整理收集工作就不可能完成,所以說是那個時代給與了郭茂倩整理《樂府詩集》的機會與空間。
郭茂倩是哪個朝代的?郭茂倩生活在北宋政治經濟獲得了充分的發展,並且社會比較安穩的乙個年代。
郭茂倩的作品
郭茂倩生活在北宋年間,本身是一位朝廷的**,收集和整理了古代的詩詞,將其整理成為了一百卷之多的《樂府詩集》,為後人了解古代的詩詞成就,研究樂府詩提供了可考的依據,郭茂倩的作品《樂府詩集》堪稱是一部收集整理非常完整的樂府詩,是我國古代一部不可多得的詩詞彙編,其中的很多詩詞都堪稱古代詩詞的巔峰之作。
郭茂倩作品《樂府詩集》
郭茂倩作品《樂府詩集》整理彙編了很多古代的詩詞成就,並且郭茂倩不單單是整理收集,還對這些樂府詩進行了注釋,注釋的語言也是相當的優美的,也是具有比較高的藝術成就的。郭茂倩作品《樂府詩集》在對詩詞進行收編的時候按照**的曲調分類著錄,對一些古辭業已亡佚,而其曲調對後人有過影響的樂曲,都作了說明。《樂府詩集》對各類樂曲的起源、性質及演唱時所使用的樂器等都作了較詳盡的介紹和說明,《樂府詩集》的重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類,使許多作品得以彙編成書。
這對樂府詩歌的整理和研究提供了很大的方便,正是由於郭茂倩的作品《樂府詩集》的存在使得像《木蘭詩》和《孔雀東南飛》這樣的詩詞巔峰之作能夠流傳下來。
總而言之,郭茂倩的作品《樂府詩集》對古代詩詞的收集整理是非常成功的,並且在收集整理的基礎上進行了注釋,這些都對今天我們研究和整理古代的詩詞具有非常好的借鑑作用,郭茂倩也因此被後世的人們所知曉和稱讚。
2樓：休脩然
郭茂倩(1041一1099)，字德粲，北宋時期的鄆州須城人現在的山東東平人，編有《樂府詩集》百卷傳世。
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郭茂倩是哪朝人？是宋朝還是南北朝?
4樓：匿名使用者
郭茂倩，宋人,《四庫全書總目》稱「《建炎以來繁年要錄》載茂倩為侍讀學士郭裦之孫，源中之子，其仕履未詳。本渾州須城（今山東東平縣）人，此本題曰太原，蓋署郡望也」。編撰有《樂府詩集》一百卷，不僅給我們提供了豐富的樂府詩，也是研究樂府詩的重要著作，「徵引浩博，援據精審，宋以來考樂府者無能出其範圍。
」《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭等12大類；其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調曲、清調曲、瑟調曲、楚調曲和大曲等類；清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。在這些不同的樂曲中，郊廟歌辭和燕射歌辭屬於朝廷所用的樂章，思想內容和藝術技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術價值較差。
但總的來說，它所收詩歌，多數是優秀的民歌和文人用樂府舊題所作的詩歌。在現存的詩歌總集中，《樂府詩集》是成書較早，收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要總籍。
歷代歌曲
《樂府詩集》的重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類，使許多作品得以彙編成書。這對樂府詩歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優秀民歌如《陌上桑》、《東門行》等見於《宋書‧樂志》，《孔雀東南飛》見於《玉臺新詠》，還有一些則散見於《藝文類聚》等類書及其他典籍中，經編者收集加以著錄。
特別是古代一些民間謠諺，大抵散見各種史書和某些學術著作，雜歌謠辭一類所收，多為前所忽視者。至於後來杜文瀾的《古謠諺》等著作，則遠比此書為晚，顯然是在它的基礎上編纂的。 它的編次是把每一種曲調的「古辭」(較早的無名氏之作)或較早出現的詩放在前面，後人的擬作列於後面，使讀者了解到某些文人詩是受了民歌或者前代文人的影響。
例如，「相和歌辭」《薤露》和《蒿裡》二曲，在《宋書‧樂志》中，僅載了曹操的擬作，而在此書中卻錄有漢代古辭。曹操的擬作雖然從思想內容到藝術技巧都高於「古辭」，然而要說明這種曲調的**及其本意，就遠不如古辭明顯，又如《陌上桑》這個曲調，據《古今樂錄》本是漢代的「相和歌」中的「瑟調曲」，在《宋書‧樂志》中卻只錄了曹操、曹丕的擬作和晉樂所奏的一首改寫屈原《九歌‧山鬼》的詩；至於《陌上桑》的古辭卻列入了「大曲」一類。在《樂府詩集》中，則首先著錄古辭，使讀者了解曹操等人的作品不過是依古辭的曲調而擬作的新辭。
此書還把後人各種擬《陌上桑》而作的詩，都附在後面，如《採桑》、《豔歌行》、《羅敷行》、《日出東南隅行》、《日出行》等等，由此可見，《陌上桑》對後來文人的種種影響。又如，把陸機的求仙詩《東武吟行》和鮑照的《代東武吟》編排在一起，可見同一曲調，可以譜寫成內容完全不同的各種詩歌。
後世影響
《樂府詩集》以**曲調分類著錄詩歌，對一些古辭業已亡佚，而其曲調對後人有過影響的樂曲，都作了說明。如「漢橫吹曲」中的《梅花落》、「雜曲歌辭」中的《行路難》，都只有鮑照的擬作為最早，但編者仍把《梅花落》歸入「漢橫吹曲」，並在《行路難》的說明中引證了《陳武別傳》，指出這個曲調在魏晉以前，就在北方牧民中流行，說明它早在漢代可能已經產生。它反映了民歌對文人詩的影響，以及**和詩歌的關係，對各種樂曲的相同題目，它指出了前代樂曲與後代樂曲的繼承關係。
如「梁鼓角橫吹曲」中的《黃淡思》，編者就引用陳釋智匠的《古今樂錄》，認為即「漢橫吹曲」的《黃覃子》。 《樂府詩集》對各類樂曲的起源、性質及演唱時所使用的樂器等都作了較詳的介紹和說明。書中這些說明徵引了許多業已散佚的著作，如劉宋張永的《元嘉正聲伎錄》、南齊王僧虔的《伎錄》、陳釋智匠的《古今樂錄》等書，使許多珍貴的史料得以儲存。
這對文學史和**史的研究都有極重要的價值。但其中有一些可能出於傳聞，未可信從。
缺點《樂府詩集》也存在一些缺點。清代紀昀在《四庫全書總目》中，就曾指出本書把某些文人詩列入樂府題目之中不大恰當。此外，由於它重在曲調，因此所錄歌辭往往和關於曲調的敘述不太一致，如近代曲辭中的《水調歌》，編者認為是隋煬帝遊江都時制，而書中所錄「唐曲」，並未註明作者。
其實這些曲辭，恐怕是雜取唐人作品而成，如其中「入破」第二首，顯然是杜甫的詩。 關於此書的分類，近代學者也曾有過爭論，如書中的相和歌辭和清商曲辭的界線，梁啟超在《中國之美文及其歷史》中認為「清商」乃漢魏時的「清商三調」，郭茂倩把「吳聲歌」、「西曲歌」稱為「清商曲辭」，而把漢魏的「清商三調」歸入「相和歌辭」是承襲了南宋鄭樵《通志》之誤。黃節不同意梁說，他認為漢代「清商曲」已散佚，魏晉「清商三調」中包含有「相和歌」十一曲，至於隋唐以後，魏晉「清商曲」的曲調亦已不傳，所以鄭樵所列「清商」，只錄晉以後的南方民歌(《〈宋書‧樂志〉相和與清商三調歌詩為鄭樵〈通志‧樂略〉相和歌及相和歌三調之所本》及《答朱佩弦先生論清商曲書》)。
《樂府詩集》的版本，有明末汲古閣刊本，清翻刻本和《四部叢刊》影印本。文學古籍刊行社影印宋刊殘本，所缺卷帙，用元刊本和舊抄本配補。今通用2023年中華書局標點校勘本。
[1]巨著《花木蘭》
出於南北朝時北方的一首樂府民歌,選自宋朝的郭茂倩編的《樂府詩集》（《四部叢刊》本)卷二十五。 花木蘭，中國古代民族女英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」，設祠紀念，影響深遠到全世界。花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性。
其事蹟被多種文藝作品所表現，電影、電視劇集，歌舞劇，豫劇。 木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。
歷史北魏遷都洛陽之後，經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。 木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。
去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在數十年（原文為12年，是虛指）後凱旋回家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。2023年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
木蘭詩是郭茂倩編的什麼裡的著名詩歌
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蘇軾的是哪個朝代的人，他的詩詞有什麼特色
成就 唐宋八大家之一。宋詞豪放派創始人。他和父親蘇洵，弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇，與歐陽修合稱歐蘇，與辛棄疾合稱蘇辛。與黃庭堅的並稱蘇黃，與陸游並稱蘇陸。後代文人稱其為坡仙詩神詞聖等。姓名 蘇軾 字 子瞻 和仲 號 東坡居士 所處朝代 北宋 家鄉 四川眉山 籍貫 河北欒城 家族成員 蘇洵 父 蘇...
五大官窯是哪個朝代的,他有什麼特徵
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