1樓：暮憶荷紫
原文書戴嵩畫牛① 蜀中有杜處士，好⑩書畫，所寶②以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸③，常以自隨。一日曝⑨書畫，有一牧童見之，拊掌④大笑曰：
“此畫鬥牛也！牛鬥力在角，尾搐⑤入兩股間。今乃掉尾⑥而鬥，謬矣！
”處士笑而然⑦之。 古語云：“耕當問奴，織當問婢⑧。
”不可改也。
編輯本段註解
①選自《東坡志林》，作者蘇軾（唐宋八大家之一，字子瞻，號東坡居士，四川人）。嵩（sōng)：戴嵩,唐代畫家。
②寶：珍藏 ③錦囊玉軸：以玉為軸，用錦囊裝起來。
囊（náng）：袋子。此處指畫套。
④拊（fǔ)掌：拍手。 ⑤搐（chù）：
抽縮。 ⑥掉尾：翹起尾巴。
⑦然：認為對。 ⑧婢（bì）：
女傭人。 ⑨曝：晒 ⑩好：
喜歡編輯本段全文翻譯
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經常隨身帶著。
有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫是畫的鬥牛啊！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。
現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，錯了！”杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說：
“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！
編輯本段問題解答
1.解釋下列加點詞。 （1）好書畫（喜歡） （2）一日曝書畫（晒）（3）處士笑而然之（同意） （4）古人云（說） 2.
下列句子中，括號裡補出的省略成分錯誤的兩項是（b）（d）。 a、（杜處士）所寶以百數 b、（戴嵩）尤所愛 c、（牧童）拊掌大笑 d、（杜處士）不可改也 3.用現代漢語寫出下面的句子的意思。
牛鬥力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而鬥，謬矣。 鬥牛的力氣用在牛角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，真是荒謬！
4.文章最後引用古語的作用是什麼？ 使論據確鑿充分、提綱挈領、總領全篇、引人入勝。
編輯本段啟示
此文章告訴我們：要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人，大家都有自己的特長。
2樓：匿名使用者
戴嵩畫牛 原文：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫
書戴嵩畫牛的白話譯文
3樓：瀟湘之野
四川有個姓杜未做官的人，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，杜處士尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來。
經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫畫的是鬥牛啊！
鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，錯了！
杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。這個道理是不會改變的呀。
原文：書戴嵩畫牛
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，撫掌大笑曰：
“此畫鬥牛也！牛鬥力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥，謬矣！
”處士笑而然之。
古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。
4樓：
戴嵩畫牛
原文：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫鬥牛也！鬥牛力在角，尾搐入兩股間。
今乃掉尾而鬥，謬矣！”處士笑而然之。 古語有云：
“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。
譯文：四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，尤其珍愛。
他用錦縫製了畫套，用玉做了畫軸，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫是畫的鬥牛啊！
鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在鬥，錯了！”杜處士笑笑，感到他說得很有道理。
古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！
5樓：支元亮
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經常隨身帶著。
有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫畫的是鬥牛啊！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。
現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，錯了！”杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說：
“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！
6樓：趙直而
四川有痘處是喜歡珍藏書畫，所收藏的書畫，有上百多見柚，柚帶，送豆，牛頭衣服。
7樓：離夢
原版：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數，有待嵩《牛》一軸，有所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童之，拊掌大笑，曰："此畫鬥牛也。牛鬥，立在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而鬥，謬矣。
”處士笑而然之。古語有云：" 跟當問奴，織當問婢。
”不可改也。
8樓：熱心網友
有一位姓杜的隱士喜歡書畫他的畫很多，其中戴嵩畫牛他最喜歡就用錦囊裝起來隨身攜帶。有一天他晒書畫一位牧童見了拍手大笑說:“這張畫是鬥牛呀!
鬥牛的力氣是在角上尾巴緊緊夾在腿間這頭牛尾巴翹起來了，錯了。”處士笑了笑。有句古話:
“耕種的事情應該問農民，織布的事情應該問婦女。”這個道理不可改變。
9樓：令秀雋
四川有一位杜處士，喜歡書畫寶貝，有百數，有戴嵩畫的牛。特別喜愛用用錦緞作畫囊。，用玉做畫軸。
，經常自己帶著一日禪書畫時，有一個牧童看見了拍手大笑，說:這話是鬥牛嗎？牛鬥力應該在腳，尾巴加入兩腿之間，今日乃掉尾而鬥。
錯了。杜處士笑了笑，古語有云，耕地應該問。農民只不應該問女傭不可改也。
10樓：段清妍
1位粉絲
四川有個姓杜未做官的人，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，杜處士尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來。
經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫畫的是鬥牛啊！
鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，錯了！
杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。這個道理是不會改變的呀。
11樓：門豐
158*****631
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158*****631
2019-12-08
關注四川有個姓杜未做官的人，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，杜處士尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來。
經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫畫的是鬥牛啊！
鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，錯了！
杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。這個道理是不會改變的呀。
12樓：哿晶
回饋看就幾張利息就自己在就忘記
書戴嵩畫牛的歷史故事？
13樓：青梅史觀
《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。此文先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作《鬥牛圖》一軸；然後在此鋪墊基礎上突出一牧童拊掌大笑鬥牛畫的情景。
最後以古語結束全篇，暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明瞭繪畫要講求形似，寓含著藝術源於生活的深刻道理。
《書戴嵩畫牛》全文如下：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日，曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫鬥牛耶？牛鬥，力在角，尾搐入兩股間。
今乃掉尾而鬥，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：
“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。
《書戴嵩畫牛》此文作於熙寧元年，其時蘇軾因父喪歸蜀。一說此文創作時間不詳，可能是元祐年間蘇軾在京師任翰林學士、知制誥時所作。
《書戴嵩畫牛》開篇一句點明瞭杜處士的喜愛及書畫收藏的豐富，接著特意點出“戴嵩《牛》一軸”是杜處士特別珍愛的精品，並以“錦囊玉軸”四個字簡潔形象地寫出了這幅畫在杜處士心目中的地位。
然後才轉入正題，寫杜處士晾畫時，一個牧童面對這樣一幅珍品“拊掌大笑”，並一針見血地指出了畫的錯誤——“掉尾而鬥”。
以牧童特有的天真和對生活的熟悉，一方面說明錯誤的理由——“鬥牛力在角，尾搐入兩股間”；另一方面則通過“此畫鬥牛耶？”一問和“謬矣”這一肯定的結論，在嘲諷中表現了全文的主題思想，讓杜處士不得不“笑而然之”。最後引用古語“耕當問奴，織當問婢”，進一步揭示了實踐出真知的真理。
思想上，此文通過一個牧童指出大畫家戴嵩畫牛的錯誤之處，清楚地說明了實踐出真知的真理，深入淺出，耐人尋味；同時運用了寓言的手法，在一個看似平常的故事當中，寄寓了“實踐出真知”的真理，發人深思。
14樓：大愚若智
書戴嵩畫牛的歷史故事：蜀國有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經常隨身帶著。
有一天他將書畫攤開晒，有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說：“這張畫畫的是鬥牛啊？鬥牛的力氣用在角上，尾巴抽縮在大腿中間，現在這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在鬥，錯了！
”杜處士笑笑，認為他說得對。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問織工。
”這個道理是不會改變的呀！
《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。
原文如下：
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫鬥牛也。牛鬥，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而鬥，謬矣。
”處士笑而然之。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。
”不可改也。
書戴嵩畫牛中尤的意思是什麼，書戴嵩畫牛中謬的意思是什麼？
無名之人 此文先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作 鬥牛圖 一軸 然後在此鋪墊基礎上突出一牧童拊掌大笑鬥牛畫的情景 最後以古語結束全篇，暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明瞭繪畫要講求形似，寓含著藝術源於生活的深刻道理。 蹦迪小王子啊 尤...
書戴嵩畫牛課文停頓劃分
小貝貝老師 北宋 蘇軾 書戴嵩畫牛 蜀中 有杜處士，好書畫，所寶 以百數。有戴嵩 牛 一軸，尤所愛，錦囊 玉軸，常以自隨。一日 曝書畫，有一牧童 見之，拊掌 大笑曰 此畫 鬥牛也！牛鬥 力 在角，尾搐 入 兩股間。今 乃掉尾 而鬥，謬矣！處士 笑而然之。白話釋義 蜀中有一位杜處士，喜好書畫，珍藏的書...
書戴嵩畫牛告訴我們什麼樣的道理日記
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