1樓：無名之人
此文先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作《鬥牛圖》一軸；然後在此鋪墊基礎上突出一牧童拊掌大笑鬥牛畫的情景；最後以古語結束全篇，暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。
全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明瞭繪畫要講求形似，寓含著藝術源於生活的深刻道理。
2樓：蹦迪小王子啊
尤：尤其。
語句：有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
意思：其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經常隨身帶著。
《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。此文先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作《鬥牛圖》一軸；然後在此鋪墊基礎上突出一牧童拊掌大笑鬥牛畫的情景。
最後以古語結束全篇，暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明瞭繪畫要講求形似，寓含著藝術源於生活的深刻道理。
擴充套件資料
藝術特點：
首先，此文敘述故事簡煉生動。全文用字不多，卻能扣人心扉。先寫杜處士所藏“戴嵩《牛》一軸”，百裡挑一，裱裝精美，隨身攜帶，愛不忍釋，從而把戴嵩之畫抬得很高，然而抬得高就摔得重；接著寫對牛十分熟悉的牧童一眼看出了名畫的瑕疵，指出它的失真謬誤處，名畫的價值也就一落千丈，頓失光彩。
前後對照，大相徑庭，使人心為之動，頓感可嘆、可笑、可惜。
其次，此文用人物的語言情態表現人物的形象。牧童看見這軸畫牛的名畫，不假思索，順口發問：“此畫鬥牛耶？
”通過發問指出此畫是“鬥牛圖”。由於牧童熟悉牛的習性，瞭解“鬥牛”時牛尾所在的位置，於是接著說：“牛鬥，力在角，尾搐之兩股間。
”而畫中的“鬥牛”則不然，與“鬥牛”的常態不合，違背生活現實。
3樓：匿名使用者
書戴嵩畫牛中的搐的意思是：抽縮、抽搐。
4樓：玖玥
尤的意思是尤其（尤所愛，常以自隨）原文
書戴嵩畫牛中謬的意思是什麼？
5樓：顛覆天下巨蟹
《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，並諷刺了憑空想象的外行人。譯文：
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經常隨身帶著。有一天他將書畫攤開晒，有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說：
“這張畫畫的是鬥牛啊？鬥牛的力氣用在角上，尾巴抽縮在大腿中間，現在這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在鬥，錯了！”杜處士笑笑，認為他說得對。
古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問織工。”這個道理是不會改變的呀！
書戴嵩畫牛處士是什麼意思？
6樓：呂傅香華姬
書戴嵩畫牛
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：
“此畫鬥牛也！鬥牛力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥，謬矣！
”處士笑而然之。
古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。
上面的是原文，講的就是這個故事。戴嵩畫牛很厲害，尤其是他的《鬥牛圖》更是栩栩如生，精彩之極。但是有一個小牧童卻說：
牛在打架的時候，尾巴是緊緊地夾在大腿中間的，拉都拉不開。而《鬥牛圖》上的牛卻是甩著尾巴，所以是錯了的。因為牧童所說的話就是真實的情況，所以儘管他的身份低下，但是他卻瞭解正確的道理，所以他敢於指出名畫《鬥牛圖》的錯誤。
這也是指真正的道理不因為人的身份和地位而改變。下附鬥牛圖一幅，牛尾巴果然是甩起來的哦！
書戴嵩畫牛，書戴嵩畫牛的白話譯文
原文書戴嵩畫牛 蜀中有杜處士，好 書畫，所寶 以百數。有戴嵩 牛 一軸，尤所愛，錦囊玉軸 常以自隨。一日曝 書畫，有一牧童見之，拊掌 大笑曰 此畫鬥牛也！牛鬥力在角，尾搐 入兩股間。今乃掉尾 而鬥，謬矣！處士笑而然 之。古語云 耕當問奴，織當問婢 不可改也。編輯本段註解 選自 東坡志林 作者蘇軾 唐...
書戴嵩畫牛課文停頓劃分
小貝貝老師 北宋 蘇軾 書戴嵩畫牛 蜀中 有杜處士，好書畫，所寶 以百數。有戴嵩 牛 一軸，尤所愛，錦囊 玉軸，常以自隨。一日 曝書畫，有一牧童 見之，拊掌 大笑曰 此畫 鬥牛也！牛鬥 力 在角，尾搐 入 兩股間。今 乃掉尾 而鬥，謬矣！處士 笑而然之。白話釋義 蜀中有一位杜處士，喜好書畫，珍藏的書...
書戴嵩畫牛一文中的今是什麼意思
書戴嵩畫牛是北宋文學家蘇軾的所作的一篇散文。這篇文章主要寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作 鬥牛圖 一軸 然後在此鋪墊基礎上突出一牧童拊掌大笑鬥牛畫的情景 最後以古語結束全篇，暗譏當政者不尊重現實而胡亂變法改制的錯誤行為。啟示 做其他事也應該先了解各種實際的情況。即使是名家的創作，也應該以真實的事理...