1樓：風之慎思
這個，，應該沒有這個概念呢。。所謂漢人，是中華民族自漢代以來才有的族稱，屈原所在的戰國時期還沒有這個稱謂呢，因此不能作出具體的回答吧。
2樓：sorry楊亞威
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。
他創立了「楚辭」這種文體，也開創了「香草美人」的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
3樓：
屈原是漢人，但那個時代還沒有「漢族」這個說法。
漢族：是中國的主體民族。「漢」原指天河、宇宙銀河，《詩經》雲：「維天有漢」。
華夏族稱為「漢人」，始於漢朝。
漢族是乙個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。
目前，漢族人口約為13億，佔世界總人口的19%，分布於世界各地。
除中國兩岸四地外，漢族在東南亞和北美洲也有較多分布。
4樓：
楚人，因為當時沒有漢人這個概念。因為楚國算諸夏之一，所以算華夏民族
屈原究竟是漢族還是苗族
5樓：汗昊幹
屈原（前339～前278）戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。
丹陽（今湖北秭歸）人。 帝高陽之苗裔~本姓熊：屈原楚武王熊通之子屈瑕的後代,屈瑕本熊氏,因封於屈地故得屈氏.
但封地在屈所以叫屈原
6樓：東方財訊
帝高陽氏之苗裔 。
屈原是哪個民族的
7樓：匿名使用者
屈原那個時候並沒有明確的民族劃分，只稱為楚國人；稱漢人的時候大概也是漢朝後開始的
屈原是什麼的人？
8樓：褪去一身桀驁
正面評價
古代司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：「屈原雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。」
班固《離騷序》：」雖非是明智之士，可謂妙才也。」
屈原半身像
王逸《楚辭章句序》：「膺忠貞之質，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也。」
劉勰《文心雕龍·辨騷》：「不有屈原，豈見《離騷》。驚才風逸，壯志煙高。山川無極，情理實勞。金相玉式，豔溢錙毫。」
洪興祖《楚辭補注》：「屈原，楚同姓也。同姓無可去之義。
」「同姓兼恩與義，而屈原可以不死乎？」「楚無人焉，屈原如去國，則楚必從而亡。」「屈原雖被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力爭強諫，死猶冀其感。
」「雖死猶不死也。」
李白《江上吟》：「屈平詞賦懸日月，楚王台榭空山丘。」
蘇軾：「吾文終其身企慕而不能及萬一者，惟屈子一人耳。」
朱熹《楚辭集注》：「託為此行，周流上下，而卒返於楚焉；亦仁之至，而義至盡也。」[23]
近現代梁啟超：屈原是「中國文學家的老祖宗」。
魯迅《漢文學史綱要》：「較之於《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度……其影響於後來之文章，乃甚或在三百篇以上。」
郭沫若：屈原是「偉大的愛國詩人」，一顆閃耀在「群星麗天的時代」，「尤其是有異彩的一等明星」。
毛：「屈原的名字對我們更為神聖。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。
他的形象保留在每個中國人的腦海裡。無論在國內國外，屈原都是乙個不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人。
」聞一多：屈原是「中國歷史上有充分條件稱為人民詩人的人」。
馮友蘭《中國哲學史新編》：「繼吳起之後，在楚國主張變法的政治家就是屈原。他是在楚國推行『法治』的政治家，是乙個黃老之學的傳播者。
他在文學方面成就太大了，所以他的政治主張和哲學思想為他的文學成就所掩。其實他的文學作品也都是以他的政治主張和哲學思想為內容的。他的文學作品之所以偉大，正是因為它有這樣的內容。
」胡喬木主編《中國大百科全書·中國文學》：屈原是「中國浪漫主義文學的奠基人」。
張正明《楚文化史》：「老子學派的發展有兩個趨向：其一是發展為莊子哲學，其二是發展為稷下精氣說。稷下精氣說在南方的代表是屈子哲學。」
龔鵬程《中國文學史》：屈原是「中國有史以來第乙個偉大的愛國詩人」。
2023年，屈原被世界和平理事會作為當年全世界紀念的四大名人之一，當年的《文藝報》集11號社論《屈原和我們》：「屈原是世界性的偉大詩人，是登上了世界文學史上最高峰的人物之一。」
前蘇聯科學院院士費德林《論屈原詩歌的獨特性與全人類性》：「屈原詩篇有著固有的民族特色，然而也具有普遍的世界意義，屈原的思想是全人類的財富。」《屈原辭賦垂千古》：
「中國古代詩人屈原的不朽名字，排在中國詩歌、世界語言藝術最優秀的作者的前列。屈原作品是屬於這種具有世界歷史意義的文化現象，它的偉大和社會意義，越是到後來，便顯行越充分、越清楚。」
前蘇聯列寧格勒大學東方系中國語文學教研室主任謝列勃里亞可夫《屈原和楚辭》：「楚辭最主要的作家屈原的英名也赫列於世界文豪之林。」
美國哈佛大學教授、美國科學和藝術科學院成員、亞洲研究協會成員詹姆士·海陶瑋《屈原研究》：「乙個大詩人，又如此追求創新，這在世界文苑中確實極為罕見。」
負面評價
楊雄：「過以浮。」「蹈雲天。」
班固：「與日月爭光云云，斯論似過其真。」「露才揚己，責數懷王，怨惡椒蘭，愁神苦思，強非其人，忿懟不容，沉江而死。」「非明智之器」。
顏之推：「自古文人，常陷輕薄，屈原露才揚己，顯暴君過。」[23] [24]
後世影響
人格精神
一、屈原的生命意識對後世文學創作的影響
程連歐畫作《屈子吟》
屈原的作品所體現出來的生命意識主要表現在兩個方面。一方面是時光飛逝、美人遲暮的時間緊迫感和冷峻的死亡意識。面對大自然的四季變換，能引發人類共通的時間意識和生命意識，中國古代文人對美人遲暮之感的抒發，代不乏人，歷久彌新。
但是還沒有誰像屈原那樣面對時間飛逝而產生緊迫甚至恐懼的感受。
二、屈原文學作品中的愛國精神對後世的影響
屈原作為乙個偉大的愛國者、愛國詩人為後世所景仰。他那深厚執著的愛國熱情，在政治鬥爭中堅持理想、寧死不屈、追求真理和對現實大膽批判的精神，給後世作家作出了示範。在《離騷》中有許多表現屈原拳拳愛國之心的詩句。
漢初賈誼在政治鬥爭失敗後，被貶謫長沙，當他經過汨羅江時，有感於自己和屈原有相似的遭遇，寫了一篇很沉痛的《吊屈原賦》，一方面對屈原進行悼念引屈原為知己；一方面學習屈原的創作精神，對是非不分的黑暗社會現實做了大膽的揭露和鞭撻。偉大的史學家和文學家司馬遷更是對屈原敬佩之至，在《史記》中為屈原立傳，正確地肯定了屈原在歷史上的地位。他說：
余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其人。《史記》是一部歷史散文著作，它寄託著作者的理想，洋溢著作者愛憎分明的感情和追求真理的精神，這也正是屈原偉大文學精神的繼承。
兩漢以後，屈原精神在許多作家身上得到進一步發揚。唐代偉大詩人李白非常景慕屈原，他藐視權貴，反抗現實的精神，就是屈原精神的繼承與發展。另外，中國歷代詩人、作家，在遇到民族壓迫的關頭，總是寫出慷慨激烈的愛國詩篇。
還有許多作家，在黑暗的政治時代，堅持理想，堅持鬥爭，不隱瞞自己的愛憎，甚至在政治鬥爭中犧牲了他們的性命，為中國古代文學史增添了光彩。這種偉大的精神，都可以在屈原身上追溯其源。[31]
文學創新
一、「香草美人」的象徵手法
清黃應諶《屈原卜居圖》
屈原的「香草美人」的象徵手法繼承並發揮了《詩經》的比興手法，屈原的創作在相當程度上顯示了情感的解放，從而造成了全新的、富有生氣和強大感染力的詩歌風格。由於這種情感表達的需要，就不能滿足於平實的寫作手法，而需要大量借用楚地的神話材料，用綺麗的幻想，是詩歌的境界大為擴充套件，顯示恢弘瑰麗的特徵。這為中國古典詩歌的創作，開闢出一條新的道路。
後代的個性和情感強烈的詩人，如李白、李賀等，都從中受到極大的啟發。可以說，中國古代文學中講究文采，注意華美的流派，最終都可以溯源於屈原。
二、新詩體的創作——騷體和新的詩歌樣式
對於楚辭作品來說，它不僅有某些現成的五言句或七言句，更在於它除兩字頓的節奏外，大量地創造和使用了三字頓的節奏。三字頓節奏的出現，是四言詩可以向
五、七言轉化的契機。因此可以說，《楚辭》是最早打破四言句式的詩歌作品，在它參差不齊的各種句式中，包括了
五、七言詩的胚模，給後人以無窮的啟發。另外，《楚辭》創造了一種新的詩歌樣式。這種詩歌形式無論是在句式還是在結構上，都較《詩經》更為自由而且富於變化，因此能夠更加有效地塑造藝術形象和抒發複雜，激烈的感情。
就句式而言，《楚辭》以雜言為主，突破了傳統的四言句式。就語言描寫而言，楚辭善於渲染、形容，詞語繁富，很重視外在形式的美感，這為漢代賦體文學的產生創造了條件。《楚辭》也突出了浪漫的精神氣質，主要表現為：
感情的熱情奔放、對理想的追求以及抒情主人公形象的凸現、想象的奇幻等，通過幻想、神話等創造了一幅幅雄偉壯麗的圖景。
三、浪漫主義的創作手法
屈原浪漫主義的創作手法對後世文學創作影響深遠。特別是中國唐代偉大的浪漫主義詩人李白還有意識地學習屈原積極的浪漫主義的創作手法，李白的詩篇，也是大量羅智神話傳說、歷史人物、日月風雲等入詩，構成一幅幅雄奇壯麗的圖畫。[32]
9樓：
「1、屈原,偉大的愛國詩人,終生未失信,始終堅持自己的高潔品質,以祖國的興亡、人民的疾苦為念,忠貞耿直。 2、人物簡介 屈原(約前342—前278),名正則,字靈均,一名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的後代,楚國大夫。漢族,出生於戰國末期楚國丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣)人,少年時代與其父親
10樓：橙子學社
屈原是楚國時期的文學家。他寫了《離騷》。後來投汨羅江而亡。為了紀念屈原，我們過端午節。
11樓：xu大地裝修
是中國古代的文官，詩人，愛國人士。
秦始皇是漢人嗎？
12樓：
正確的來說是「秦人」，當時還沒有漢人這一說！
秦人和秦始皇家族都不是炎黃子孫的中原華夏族人，而是原先為中原民族也就是後來所稱漢族放馬的外族人，據說他們是從喬治亞遷移過來的。人們在看過西安秦始皇兵馬俑後就可知道，這些秦軍將士的臉型根本不是中原人，而是地道的外族人長相。也就是說，秦始皇統一中國，實際上是非華夏中原人即非漢人武力征服漢族人而建立的外族統治王朝。
屈原是春秋哪國人，屈原是春秋哪國人
1 屈原是戰國時期的楚國人。2 人物簡介 屈原 前340年 前278年 戰國時期楚國人，羋姓，屈氏，名平，字原，以字行 又在 離騷 中自雲 名餘曰正則兮，字餘曰靈均 出生於楚國丹陽 今湖北省宜昌市境內 是楚武王熊通之子屈瑕的後代，是乙個黃老之學的傳播者，屈原是中國最早的浪漫主義詩人，中國文學史上第一...
屈原是什麼朝代的，屈原是哪個朝代的呢？
1 屈原是戰國時期的楚國人。2 人物簡介。屈原 前340年 前278年 戰國時期楚國人，羋姓，屈氏，名平，字原，以字行 又在 離騷 中自雲 名餘曰正則兮，字餘曰靈均 出生於楚國丹陽 今湖北省宜昌市境內 是楚武王熊通之子屈瑕的後代，是乙個黃老之學的傳播者，屈原是中國最早的浪漫主義詩人，中國文學史上第一...
屈原是那國人
古代中國人。戰國時期楚國人。屈原 前339？前278？戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽 今湖北秭歸 人。生平 屈原一生經歷了楚威王 楚懷王 楚襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，橫則秦帝，縱則楚王。屈原因出身貴...