1樓：匿名使用者
佛教徒拜佛是因為了解了佛的偉大，而自然產生了恭敬之心，普通人拜佛是為了企求獲得某種利益。
其實佛不會因為你跪拜他就特別關照你，也不會因為不拜他就拋棄你，在佛的心裡眾生是平等的。
佛說眾生平等，可為什麼它嘛的受供奉，我買香
佛說眾生平等，為什麼有有那麼多的人在乎下輩子墮入畜生道呢?
2樓：匿名使用者
眾生平等成佛。不平等是自己造業不同，受報不同。畜生為血途，與人相比很少有善終，並且愚痴。人都很難信佛，何況畜生。除少數善根深厚與人一樣聞即能信，能修持。
3樓：槐蔭雙妖
有些算命的說可以看出來，為什麼呢？我也不知道啊，這輩子積德行善不就好了？畜道多不好，要被吃，我心現在好涼啊。。。不想去畜道。。嗚嗚嗚嗚
佛說眾生平等 為什麼有人富貴有人貧窮
4樓：匿名使用者
個人認為：
眾生平等是從本質上來說。富貴與貧窮只是一種現象，是眾生自己「身口意」行的造作所感召的果報。
譬如有一群演員，扮演的角色不同，但演員的本質一樣。（只是比喻，不要說演員有高低。）
又譬如同乙個人，在不同時候作了不同的夢。夢中有時富貴，有時貧窮。而此人並不因夢境不同而實有貧富的變化。
南無阿彌陀佛！
5樓：匿名使用者
平等是生來平等的
但是，有的人努力有的人不努力
這個努力的就有收穫，這個也是平等的一種
佛說眾生平等 可誰又不想高高在上
6樓：海印放光
眾生平等，是指菩提自性平等（一切眾生都可以成佛）。但是，眾生善惡業力不同，福報當然有高下。
正如全世界都說「民主、平等、自由」，可是每個國家都有**，有富豪，有乞丐。由此可知，平等，絕不是說一模一樣。
7樓：匿名使用者
佛經眾生有幾種不同的含義。一對於世間法來說是講六道各類生命體的，比如人類，動物類都是眾生。對於出世間法來說，眾生是講自己精神世界的種種思想念頭的。
8樓：
人信佛以求脫離輪迴之苦，但只有佛陀才能真正脫離輪迴之苦，這是佛法的悖論。正因為所有宗教都有這種悖論，才會有人質疑。
9樓：超級王在武
不懂別亂說.....................
10樓：不道德蒙糖
床前明月光,疑是地上霜.
佛說眾生平等，我等了五百年整。是什麼歌名？
既然佛說眾生平等那為何有些人一出生就是殘疾的？？？？
11樓：引經據典正法
眾生都可成佛，本性平等。善有善報，惡有惡報也是一樣和平等，自作自受。前世作惡，今生窮困或出生殘疾，都是因果報應，自作自受。
一、眾生平等，是說本性上、生命上、改惡向善上、超凡入聖上，皆是平等。並非在眾生造業上皂白不分，受報上苦樂不辨。彼造業千差萬別，受報亦是千差萬別。
此皆自作自受，如是因如是果，非是佛示賞罰。雖眾生造業不同，六道受報不同，然在本性等條件上，仍無不同。今以人喻，有院部長官、軍、農、工、商等身份；有富翁、乞丐、囚犯等享受。
但總稱是人，不得稱為非人，此平等之義。且其初生時，赤條條不將一物來；其死時，兩手空空，不帶一物去。自始至終，亦無不平等也。
12樓：匿名使用者
佛說 人有三是因緣，就是所謂的因果了，人是輪迴而來，往昔所造的諸多惡業，所以才會人生來有殘疾，有貧富差距，所以人生來就是平等，健康和富有是修來的福德，佛，你用心試著相信，會有你想要的答案的
13樓：匿名使用者
佛說的平等是人人都是佛只是貪嗔痴掩蓋了佛性.身體只是身相.佛是無我相人相眾生相壽者相的.怎麼會不平等呢
14樓：煩惱即菩提
公平是指因果公平，而因果是三世因果。
15樓：匿名使用者
看來你對禪學毫無研究,建議你有時間去學學.(當然最好最直接的是--平時多對人生感悟)
佛說眾生平等，他為什麼「唯我獨尊」
16樓：
遍看全世界各個宗教，除了佛教之外，沒有乙個宗教的教主不是以超人的『神』格自居的。這個神能夠呼風喚雨，點石成金；他主宰著人類的吉凶禍福，它操縱著萬物的生死榮辱。人類只有匍匐在他的面前，讚美與謳歌，把一切成功與榮耀歸於萬能的神，信仰他的才能上天堂，反對他的只有墮入地獄，絕無抗辯申訴的餘地。
而佛教的教主——釋迦牟尼，他來到人間的第一句話就說：『天上天下，唯我獨尊。』這裡要請讀者們注意的是：
『唯我獨尊』的『我』字，並不是單指的釋迦牟尼本身，而是指的全體人類的每乙個人。這句話的正確解釋應該是：人在宇宙中是頂天立地的，每乙個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。
17樓：泥頌
這裡的我是指自性真我，而不是色身假我。
自性即佛性，智慧型通達，周遍法界。靈光獨照。不染一塵。
一切眾生皆有如來智慧型德相。只因妄想分別執著不能證得，佛祖來此就為了告訴我們這個真相。
不能從字面上來理解。
南無阿彌陀佛
18樓：t深深海底行
這裡所說的「我」，不是五蘊身的「我」，五蘊身我百年壞滅，虛妄無常；名為「假我」、「無我」，此處所說「我」，是眾生本具的真心，永不生滅、能生萬法；眾生依此而圓成佛道，故名「真我」、「唯我」。亦名「法身」，本具無量功德。故說「獨尊」。
其次，有情若能成佛，其無量功德唯佛與佛堪比；亦為「無上」。
佛此言說，一者贊眾生本具的「如來藏」(真心、法身等名）功德無量。二者贊諸佛本身的無量功德。非是世間「人我分別」。
復次，「眾生平等」，義為：「一切眾生悉有佛性」（成佛的可能性），因為一切眾生都有這個「真心」，此真心如《心經》所說：「不增不減」：
在聖不增，在凡不減。故說「一切眾生畢竟成佛」，「眾生平等」，「心，佛，眾生；三無差別」。但是，上述是「理」，就「事」而言，「凡聖有別」，一迷一悟。
故凡夫當發菩提心，願成佛道，願度眾生。
偈雲：天上天下無如佛,十方世界亦無比。
世間所有我盡見,一切無有如佛者。
19樓：濟南的清真寺
「上天下地，唯我獨尊」是說信仰
20樓：唯梅子
這個」我」．是指」佛性」．
一切有情．都有佛性．而不是只有釋迦牟尼有佛性．更不是單指釋迦牟尼自己說的．
21樓：忻冰藍
這是世尊剛剛誕生的是後,一手指天一手指地,給予人們的第一句開提示.
這句話的含義很深,各個層次的生命聽聞都會有不同的反應.
我們閻浮眾生,被我相所迷,認為"我"這個人,這個作為稱之為"人"的肉身才是最重要的!
所以大部分人剛剛聽到這句話的時候,都覺得其意是"天地間,只有我是最尊貴最高的存在."這正證明了我們的"無明"性,不智慧型的表現.這樣想其不是把佛想的和人一樣了?
佛說過"眾生平等,人人皆是佛."
佛陀的意思是我們的心識是沒有分別的,我們的本相是相同,一切眾生多是佛都是平等的,只不過被各種假相所迷惑,所以真正的本性顯現不出來!就好象鑽石都是璀璨的,但其表面有了灰塵自然就無法看見它的光芒.
所以這句話中的"我",不是指世尊自己,而是一切眾生的"本我".
所以這句話的意思是"無量無邊世界中,只有我們的心,我們的本我是最超凡最自在的存在."
22樓：匿名使用者
神佛當然比人類"偉大"...您現在的層次差他很多'(除非您哪一天 修煉上去了)...
23樓：匿名使用者
這個「我」指的是人的清淨本性。而非世俗所說的某個人主體。
24樓：匿名使用者
這個「我」不是指佛本人，而是指說這句話的每個人，是一切有情眾生。也就是要世人，以自己為尊，不必去崇拜神。 求別人不如求自己。
唯我獨尊 就是說一切的一切都是因為自己，也就是說命運是掌握在我自己的手中的意思
25樓：匿名使用者
釋迦摩尼背的黑鍋太多了！
筆耶穌還冤！
26樓：7不象
你們的回答,都是"以人為本",而佛祖卻說"眾生平等",本來就是錯的.
佛說這句話,是他出生不久,可以歸結為年輕氣盛.但我不信佛,佛是人變的,是人,就注定有慾望.我看他早就認為自己是世間至尊,不過這時年幼,不甚表露出來而已
27樓：帥珈藍穎
唯我獨尊, 『我』 字是 『心』的意思。意思是說 『人心』是最大的。
28樓：漢林十七一枝花
天上地下，唯我獨尊。
是佛祖？
是我。是你？
是我！也是你。
那是我？是我。
29樓：匿名使用者
釋迦摩尼又不是生下來就成佛了，他修行到了35歲才在菩提樹下大徹大悟成了佛。佛陀成佛之前是印度北部乙個國家的王子，名字叫悉達多，英國bbc製作了一部紀錄片《佛陀傳》，講得就是釋迦摩尼如何從乙個王子修行成佛的。
30樓：天風追月
佛在你心中，人人都可以成佛
31樓：實料
唯我獨尊,不是說高高在上的意思.而是說這個世間只有我才是明白真面目..這是事實...如果說佛高高在上.那他還行菩薩道幹革命?哈哈.南無觀世音菩薩
32樓：山河處處青
這個我時包括你,包括一切眾生.這個我是指眾生的本性,就是一切眾生的自性.所以,還是平等!
33樓：匿名使用者
可以告訴我是哪部經典說的嗎，一般都要聯絡前後文才能理解他的本意。
34樓：匿名使用者
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
為什麼要工作，為什麼人有三六九等，佛說眾生平等？可是平等在那裡？
35樓：浦珺郯飛槐
因果不同在人間的福報不同，種什麼樣的因得什麼樣的果，和種瓜得瓜種豆得豆一樣，佛說眾生平等是指佛性吧，萬物都有佛性和善心修行
36樓：aaa**王
工作是為了養bai活自己 三六九是
du凡人劃分的 這個和佛法簡直zhi無關聯的dao復次，佛子版！如來智慧型無處不至。何以權故？
無一眾生而不具有如來智慧型，但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。——《華嚴經》
37樓：匿名使用者
佛說的就是真理嗎？？ 佛也分等級的，羅漢，菩薩，佛祖很森嚴的~~！ 三六九等只不過是舊社會觀念遺種，和個人心理缺陷作祟罷了
38樓：匿名使用者
眾生與佛 平等無二 是指眾生也有佛性 但必須如法修持 才能成佛 圓滿智慧型福德回 與佛無二 人有貧富貴賤 老少高低答之別 是因為眾生修業不同 有人為善 有人造惡 而因果報應 絲毫不爽 種善因者 則得善果 種惡因者 必招惡果 若人人都能修善斷惡 信願念佛 吃素戒殺 孝順父母 和睦家庭 求生淨土 則人人皆可往生淨土 成就佛果
39樓：無上覺的海角
眾生都是bai在無明之中，眾生du也都在輪迴zhi，都在苦中掙扎，眾生dao本性皆空。所有眾生無論版
何道的，都是權同樣無二的。所以都是平等的。這個平等不是指人類社會中人的地位而言。人的福報各不相同，是由前世修來的，這輩子福報大但是作惡，來世就不一定會投入何道了。
40樓：匿名使用者
因為工作才能讓人感受到自己的社會責任 才會體現我們自身的社會價值 說的白回一點就
答是我們要靠工作來養活自己 讓自己過上更好的生活 人沒有分三六九等 這一切都歸結於自己的心 也許當你感到自卑的時候別人卻覺得你很優秀 一切都是由自己的內心對社會的感受產生的 佛說眾生平等 我想這是一種信仰吧 到現在了 我想我們依然相信上帝造人 所以每個人活在這世界上都是平等的 每個宗教有每個宗教的信仰 有每個宗教的宗旨 也許這就是佛教所突出的特點吧 以上僅為自己觀點 若有不對 諒解
佛說眾生平等
飛越時空看地球 這個也能理解為，眾生都可以信佛，佛對每個生命都是一樣的。都可以成佛。 一百萬光年 你這不都是引用的麼 呵呵 明湖影落 人生於塵土，也要歸於塵土。既都是塵土，自然平等。 巨新月 大哥，天地不仁，以萬物為芻狗是道德經裡的，不是佛，謝謝 有仁與不仁的區別，有高貴者和芻狗螻蟻的區別，所以你的...
如何理解佛學的眾生平等，佛教為什麼說眾生平等
aaa 王 眾生平等 這句話也被很多人誤解。世界上一切眾生之間 男女之間 甚至每一個兄弟姐妹之間，何曾平等過？有人窮，有人富，有人高高在上，有人卑賤如螻蟻。佛法中所謂的眾生平等，是指眾生法性平等，對眾生的慈悲喜捨心平等，在因果規律面前，眾生平等，而非說眾生的際遇平等，禍福平等。眾生的差別，站在因果這...
佛說眾生平等，可為什麼它嘛的受供奉，我買香火
眾生平等，不是你以為的平等，供佛和供品都是表法，佛不吃也不喝你的，講解如下，淨空法師答 一切眾生平等是很高的境界，不但理上平等，事上也平等。看看這幾天，如果時間要夠的話，我們底下這段 正好講到這個地方。緣起甚深 真的是甚深，緣起甚深講到 凡所有相，皆是虛妄 般若經 上所說的 一切法，無所有，畢竟空，...