1樓：醉煙雨灬夢江南
故事是發生在當時周朝的首都--洛邑。周敬王的大夫萇弘正在自家廳堂裡接待客人。說是廳堂，其實很簡陋，四堵土牆頂著乙個寬大的茅草棚，地上鋪滿竹蓆，席上擺放著幾張粗樸的矮腳長方木桌。
這位來客不是別人，是魯國大夫孔子。孔子精通詩、書、禮、易，也頗為擅長**，但還沒達到精通的程度。他聽說周天子的大夫萇弘，知天文，識氣象，通曆法，尤其精通音律，於是藉著代表魯君朝覲天子之機，專門來萇弘家拜訪。
看樣子，寒暄已畢，二人對面席地而坐，各自面前的桌案上放著一杯熱茶，冒著盈盈的水氣。主客都三十五六歲，只是萇弘體貌清峻，幾縷黑鬚垂掛胸前；孔子卻微微發胖，一部茂密的落腮鬍子。談話逐漸轉入正體，孔子雙手抱拳欠身一拱，謙恭地說：
「萇大夫博學多才，孔丘孤陋愚頓，須請教者甚多，然不便過多打擾，今天只就一事，請先生指點迷津。」萇弘略一擺手，笑道：「孔大夫聲名遠播，只是相見恨晚，今既光臨蔽舍，正好向先生求教。
若有疑難不決之處，咱們共同研討吧。」孔子說：「丘，喜愛**，卻半通不通。
韶樂和武樂都很高雅，都流行於諸侯國的宮廷之間，二者的區別在**呢？」萇弘緩緩地說：「據弘愚見，韶樂，乃虞舜太平和諧之樂，曲調優雅巨集盛；武樂，乃武王伐紂一統天下之樂，音韻壯闊豪放。
就**形式來看，二者雖風格不同，都是同樣美好的。」孔子進一步問：「那麼，二者在內容上有什麼差別嗎？
」萇弘回答說：「從內容上看，韶樂側重於安泰祥和，禮儀教化；武樂側重於大亂大治，述功正名，這就是二者內容上的根本區別。」孔子恍然大悟地說：
「如此看來，武樂，盡美而不盡善；韶樂則盡善盡美啊!」萇弘稱讚道：「孔大夫的結論也是盡善盡美啊！
」孔子再三拜謝，辭行回國去了。
第二年孔子出使齊國，齊國是姜太公開建的，是韶樂和武樂的正統流傳之地。正逢齊王舉行盛大的宗廟祭祀，孔子親臨大典，痛快淋漓地聆聽了三天韶樂和武樂的演奏，進一步印證了萇弘的見解。而孔子出於儒家禮儀教化的信念，對韶樂情有獨鍾，終日彈琴演唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。
一連三個月，睡夢中也反覆吟唱；吃飯時也在揣摩韶樂的音韻，以至於連他一貫喜歡的紅燒肉的味道也品嚐不出來了
2樓：匿名使用者
vmrtjfxbhrfyrdhvncbfj的孫菲菲
「三月不知肉味」是說孔子三月沒吃肉嗎
三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力於某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。子曰 聞韶音，三月不知肉味。是指韶樂的美妙動聽，讓人三個月不吃肉也不會想。古代能吃到肉是件很了不起的事，孔子比喻韶樂的動聽，讓人三個月不想吃肉。說明對此樂的一種喜愛程度，現代人引深為對很多人與事的喜愛程度...
三月三是什麼日子，三月三是什麼節日？
農曆三月初三，古稱 上巳日 是古人出門踏青的日子，也是去年男女在野外相會，表達愛意的好時機。在古代，三月三個非常重要的節日，唐代杜甫的 麗人行 就是寫這個節日的盛況的 三月三日天氣新，長安水邊多麗人 可惜，宋代以後禮教漸嚴，男女私會不被容許，這個節日也日趨沒落，最終被人們遺忘。踏青也改在清明進行。不...
快樂的三月三作文，三月三節日作文
又是一年三月三，風箏飛滿天。陽春三月，萬物復甦，春風吹在身上暖洋洋的，放風箏的好時節又到了。星期天，爸爸帶我去海邊放風箏。到了海邊，來到了金燦燦的沙灘上。我左瞅瞅，右望望，這裡放風箏的人真多啊！看！那邊公升起了乙隻蜻蜓風箏，花花綠綠的身體，像乙隻巨大的蜻蜓飛機在蔚藍的天空中飛翔。瞧！那邊又公升起了乙...