1樓：筆有千秋業
一、沒有十大功曹這樣的說法。
二、只有六案功曹這樣的說法，詳解如下：
六案功曹
功曹原為封建官名，亦稱功曹史，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，主管選署功勞。
而中國冥府神話傳說裡面的六案功曹則是陰間官名：秦廣王，專管長壽夭折、出生死亡的冊籍；統一管理鬼魂的受刑及來生吉凶。他手下有「六部功曹」，左班的三名，分管天曹、地曹、冥曹；右班的三名，分管神曹、人曹、鬼曹。
六曹的職責是把陰間的公文、秉報，及時呈送給陰天子，並把陰天子的詔令迅速下達到各處。 民間傳說中認為：凡是人間需要「上達天庭」的表文、報告焚燒後即由功曹「呈送」，那麼閻羅王旁邊的功曹神則把公文、報告呈送給閻羅王。
2樓：張老師**答疑
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回答原為漢代之官職名稱，司掌書史等務，隸屬郡吏，北齊之後設立『功曹參軍』，為防止社會枉非之職官，相當於今日之警察首腦；於佛教中，轉指起諸煩惱之根本無明心。四十二章經（大一七·七二三中）：『佛謂之曰：
「若斷陰不如斷心，心為功曹，若止功曹，從者都息。邪心不止，斷陰何益？」
「伽藍」、「揭諦」、「功曹」，都是什麼意思？
3樓：匿名使用者
伽藍為僧伽藍摩的簡稱，華譯為眾園，即僧眾所居住的園庭，亦即寺院的通稱。伽藍神指保護伽藍（寺廟）的神。佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。
統稱伽藍聖眾菩薩。以伽籃菩薩（關公）形象為代表。五方揭諦 金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦 佛教五方守護大力神.
"揭諦"的意為"去"。從痛苦中走向解脫，從無明中走向覺照，從二走向不二。"揭諦揭諦"的意思是"去呀，去呀"。
"波羅揭諦"的意思是"走過所有的道路到彼岸去啊"。所以這個咒語的語氣是很強的。去呀，去呀，走過所有的道路去彼岸啊。
在"波羅僧揭諦"中，"僧"的意思是每乙個人，僧伽，眾生的全體。每個人都到彼岸去。"菩提"是內在的光明，是覺悟，或者覺醒。
你觀照著，這種實相觀使你獲得了解脫。"薩婆訶"是一種喜悅或興奮的呼喊，就像"歡迎！"或"hallelujah！
"。"去呀，去呀，走過所有的道路，大家都到彼岸去啊，覺悟了 ，薩婆訶！"。
語出：般若波羅蜜多心經 官名。亦稱功曹史。
西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏。主管選署功勞。東漢各州亦有功曹，而名稱略有變更。
屬司隸校尉者稱功曹從事，下設門功曹書佐等協助處理選用人員等事。其他的功曹從事改稱治中從事（見「治中」），屬員仍稱功曹書佐。歷代沿置。
兩晉、南北朝多改稱西曹，也有並設西曹、功曹，官名有功曹從事、功曹史、西曹書佐、西曹參軍等。北齊州府有功曹參軍事，郡守的屬官稱功曹。隋煬帝廢州置郡，改功曹為書佐。
唐在王府、都督府等設功曹參軍事諸州稱司功參軍事。功曹權力，在漢代最盛。郡之功曹，除人事外，常能與聞一郡政務。
司隸校尉之功曹從事亦然，實為長官助理。筍、晉起，功曹僅理本署之事。 工作相當於現代的秘書和助理
四值功曹是什麼？
4樓：摯愛
在中國古代的風水學中，與之有關的神明很多，四值功曹就是其中之一。 四值功曹是道教所信奉的值年，值月，值日，值時的四位小神。功曹本是人間官吏的名稱。
在漢朝是洲郡長官的幫手，有功曹，功曹吏等名目。主要的工作是考察記錄功勞，掌管功勞薄。後代沿用，到明代才廢除。
道教理論家在編織神仙天廷世界時，也給玉帝等高階神明配備了這一官職。四值功曹除了是記功官，還兼作守護神將。
5樓：匿名使用者
四值功曹是民間信仰和道教所奉的天庭中，值年，值月，值日，值時，四神，相當於天界的值班神仙這四神分別是值年神李丙，值月神黃承乙，值日神周登，職神劉洪，中國各地的城隍廟供奉有四直功曹
**諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護駕伽藍是什麼意思
6樓：匿名使用者
四值功曹是道教所奉的的天庭中值年、值月、值日、值時四神。相當於天界的值班神仙。 這四神分別是:值年神李丙 、 值月神黃承乙 、 值日神周登 、值時神劉洪。
五方揭諦是金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦 佛教五方守護大力神. "揭諦"的意為"去"。從痛苦中走向解脫，從無明中走向覺照，從二走向不二。
"揭諦揭諦"的意思是"去呀，去呀"。"波羅揭諦"的意思是"走過所有的道路到彼岸去啊。
六丁六甲 六丁(陰神玉女):
●丁卯神司馬卿
●丁已神崔巨卿
●丁未神石叔通
●丁酉神臧文公
●丁亥神張文通
●丁丑神趙子玉
六甲(陽神玉男):
●甲子神王文卿
●甲戌神展子江
●甲申神扈文長
●甲午神衛玉卿
●甲辰神孟非卿
●甲寅神明文章
一十八位護教迦藍：佛寺的守護神。佛教認為，佛寺共有十八位守護神，即一十八位護教伽藍。
這十八位伽藍是：美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師字、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德。廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。
《西遊記》中，日值功曹是個什麼神仙？
7樓：匿名使用者
巡遊守護神，主當日民間神屬瑣事，類似於夜遊神。和土地神的性質相同，只不過沒有地域限制，隸屬天神，下位神。
8樓：匿名使用者
四值功曹，為道教所信奉的天庭中值年、值月、值日、值時的四位小神，相當於天界的值班神仙。
四值功曹雖然官小，但責任重大，因而受到了天庭的重視，並受到了道教的信奉。
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