1樓：只是找個地方儲存
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家。包括唐代的韓愈、柳宗元。宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵為蘇軾以及蘇轍的父親)、歐陽修、曾鞏以及王安石。
其中變革精神光照後世的是王安石。稍微有點歷史常識的都知道「王安石變法」。改革賦稅，興修水利，軍隊改革等。
如你所知，王安石變法並未成功，每一次變法都會收到既得利益者的阻攔，很不幸王安石並未衝破層層障礙。值得一提的是，同為唐宋八大家的歐陽修以及蘇軾，就不支援變法。當然，北宋文人的操守還是值得肯定的:
我不同意你的政見，但很欣賞你的人格。比起其他朝代的黨爭，這真讓我覺得是人性的光輝。
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唐宋八大家中變革精神光照後是的是學那當然是韓玉啦
3樓：步餘年
唐宋八大家中變革精神光耀後世的是韓愈，他主持了唐中後期的變法。
4樓：修學的人
唐宋八大家變革精神光耀後世的，我覺得就是王安石吧，王安石提出的變化。
5樓：荊萊
唐宋八大家，又稱為「唐宋散文八大家」，是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
有變革精神的是王安石。
6樓：冠俊悟
桃樹八大家中變革精神，高中後人的是誰？是王安石。
7樓：出採煒
唐宋八大家中精神照耀我們後世是柳宗元
8樓：任你大大
唐宋八大家中變革精神，觀察後世的人有很多，他們非常好
9樓：塔濱海
老董八大家是我國歷史上最有名的文學著作的代表，是我我國的驕傲。
10樓：匿名使用者
好像是的，非常厲害的任務
11樓：匿名使用者
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唐宋八大家中唯一乙個唐朝的人是誰？
12樓：一盞離愁無處尋
唐宋八大家
朝代：唐朝2個，宋朝6個。
人物唐朝：韓愈，柳宗元。
宋朝：蘇軾、蘇洵、蘇轍 、歐陽修、王安石、曾鞏。
韓愈：韓愈字退之，漢族，唐河內河陽，世稱韓昌黎。
唐代古文運動的倡導者，唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。
著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
柳宗元：
柳宗元字子厚，世稱柳河東，柳柳州。唐代河東郡人，著名文學家、思想家，唐宋八大家之一。
著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。
柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，並稱「韓柳」。在中國文化史上，其詩、文成就均極為傑出，可謂一時難分軒輊。
13樓：匿名使用者
兩唐六宋，韓愈和柳宗元都是唐朝的。
14樓：許時琿
韓愈，柳宗元，都是唐代的
唐宋八大家中哪幾個是江西人？
15樓：菠菠菠菠蘿哇
唐宋八大家中有三位是江西人，他們分別是歐陽修，王安石 ，曾鞏 。
1、歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號「六一居士」。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。
北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱「唐宋八大家」。
2、王安石
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
王安石變法對北宋後期社會經濟產生很深的影響，已具備近代變革的特點，王安石以「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強兵，是中國十一世紀偉大的改革家。
3、曾鞏
曾鞏（2023年9月30日－2023年4月30日，天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），字子固，世稱「南豐先生」。漢族，建昌南豐（今屬江西）人，後居臨川（今江西撫州市西）。曾致堯之孫，曾易佔之子。
曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、衝和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。
唐宋八大家都是誰？他們分別都是什麼朝代的？
16樓：愛做作業的學生
唐宋八大家，又稱唐宋散文八大家，是韓愈、柳宗元和歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
其中韓愈、柳宗元是唐代的，而歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏是宋代的。
擴充套件資料
1、韓愈
韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志，雖孤貧卻刻苦好學。二十歲赴長安考進士，三試不第。二十五歲後，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。
後回京任四門博士。三十六歲後，任監察御史，因上書論天旱人飢狀，請減免賦稅，貶陽山令。
憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十歲後，先從裴度徵吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。
移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職，五十七歲終。政治上較有作為。
詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。
2、柳宗元
順宗時，王叔文執政，他任禮部員外郎，銳意推行政治改革。不久，王叔文失敗，他也被貶為永州司馬，遷柳州刺史。在南方凡十四年，死於柳州。唐代著名的思想家和傑出的文學家。
作為唐代古文運動倡導者和唐宋八大家之一，柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮豔文風，提倡質樸流暢的散文。著有《柳河東集》四十五卷，《外集》二卷。柳宗元永州八記中《小石潭記》最著名。
3、蘇軾
嘉祐二年（1057）與弟蘇轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。
與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹「烏台詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置，不得簽書公文。
哲宗立，高太后臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後，遷為禮部郎中；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元祐八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽）。
紹聖四年（2023年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋縣）。徽宗即位後，蘇軾被調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（2023年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，於建中靖國元年七月二十八日（2023年8月24日）卒於常州（今屬江蘇）。
葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十五歲。蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣鈞台鄉上瑞里。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。宋高宗即位後，追贈蘇軾為太師，諡為「文忠」。
17樓：水滴一滴一滴
唐宋八大家是韓愈、柳宗元和歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
其中韓愈、柳宗元是唐代的，而歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏是宋代的。
擴充套件資料：
1、韓愈
2、柳宗元
柳宗元，字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說理性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
3、歐陽修
歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。
歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。
4、蘇軾
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派。
與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。
蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
5、蘇洵
蘇洵字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。
蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
6、蘇轍
蘇轍以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文「汪洋澹泊，有一唱三歎之聲，而其秀傑之氣終不可沒」。其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。
著有《欒城集》等行於世。
7、王安石
王安石其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列「唐宋八大家」；其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱「王荊公體」。
其詞寫物詠懷弔古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出乙個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
8、曾鞏
曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、衝和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。
18樓：星星
柳宗元 曾鞏 王安石 歐陽修 蘇軾 蘇洵
蘇轍 韓愈
19樓：
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏
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唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏
唐宋八大家中宋代的有幾位,它們之間存在著什麼關係,各自的成就是什麼？
21樓：洪武刻字胡不歸
宋朝的有五位，蘇轍他是北宋文學家、宰相。蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名，合稱「三蘇」 ，是「唐宋八大家」之一。 蘇轍生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論
蘇洵北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。 蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
蘇軾北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇軾是宋代文學最高成就的代表，為「唐宋八大家」之一，「宋四家」之一，豪放派主要代表。代表作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
王安石北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
歐陽修北宋政治家、文學家，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。 政治上，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。文學上，歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，領導了北宋詩文革新運動。
曾鞏北宋文學家，「唐宋八大家」之一，北宋詩文革新運動的積極參加者。曾鞏以散文著稱，師從歐陽修門下。
各自關係：蘇洵是蘇轍蘇軾的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。
王安是和曾鞏是好朋友。
曾鞏和歐陽修是師生關係
唐宋八大家，官職最高的是誰，唐宋八大家中，成就最高的是誰？
孟維龍 唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈 柳宗元，宋代的蘇洵 蘇軾 蘇轍 歐陽修 王安石 曾鞏。唐宋文壇以他們的文學成就最高，流傳最廣，故稱唐宋八大家。明初，朱右最初將韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇洵 蘇轍 歐陽修 王安石 曾鞏八個作家的散文作品編選在一起刊行的 八先生文集 後唐順之在 ...
唐宋八大家，唐宋八大家有哪些？
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈 柳宗元和宋代的歐陽修 三蘇 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏。明初，朱右將以上八位散文家的文章編成 八先生文集 八大家之名始於此。唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物，他們提倡散文，反對駢文，給予當時和後世的文壇以深遠的影響。韓愈 768 824...
唐宋八大家，唐宋八大家有哪八位
唐朝 韓愈 柳宗元 北宋 歐陽修 王安石 蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏 唐宋八大家有哪八位 唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈 柳宗元和宋代的歐陽修 三蘇 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏。明初，朱右將以上八位散文家的文章編成 八先生文集 八大家之名始於此。唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中...